红楼梦论文,关于红楼梦的论文应该怎么写?

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红楼梦我最喜欢五个人，三玉:妙玉宝玉和黛玉，晴雯和尤三姐。很久以后再讲妙玉和晴雯，最后做个比较。最美最有才华的妙玉:曹雪芹在他的十二首《人间难释怀》中，把妙玉形容为“气质美如兰，才气比仙更富”。可见妙玉是绝对的气质美女。在脂砚斋的批语里，她叫苗青，可见这个女人在脂砚斋心中的地位。10肥批版苍井版有这样的评论:妙玉之僻处所谓太清不恭，又一日瓜州渡劝刑不悲，臣服美人不可死。

高鹗续集说妙玉喜欢宝玉，对佛教不放心，却把心思移到红尘之外，最后被强盗俘虏。这个续作有明显的问题。妙玉作为金陵十二钗中唯一排名第六的非贵族女子，如果她在故事中没有角色，性格气质也没有明显优于其他女子的地方，那么她入官的原因是什么？妙玉真是高鹗辱骂曹雪芹的例子红楼梦，不可信。根据景藏本的批语，妙玉最后应该是冒险回家到瓜州渡口去救某个人(很可能是宝玉和湘云)而牺牲了自己。

红楼梦是中国古典小说中最优秀的现实主义文学名著之一，是作者曹雪芹经过“十年阅读，五次增删”的漫长艰辛而传世的珍贵艺术瑰宝。红楼梦诞生后，其思想和艺术力量立即震惊了当时的社会。人们读了，议论纷纷，“爱拍手”“读了华丽”；为了评价书中的人物，他“目瞪口呆，挥起了旧拳头”；也有年轻的读者被书中的爱情故事感动，经常半夜哭。

红楼梦给社会带来了巨大的影响，也引起了人们对其评价和研究的兴趣。贾宝玉要评论“红楼梦”中的人物时，第一个就是男主角贾宝玉。作为贯穿全书的人物，作者曹雪芹对他倾注了最多的心血和最深的寄托。他成为中国小说史上最成功的艺术典范之一，甚至大家都说这个形象是暗指曹雪芹本人。但在我看来，这个典型形象绝不是作者自创的，而是作者根据现实生活中同类型的人物，结合自己的想象创造出来的完美的艺术形象。

主要分析任务是我们控制不了背景，所以最好写人物，分析判断。可以说说任务的主要事迹，最终的命运，以及文中文字之间的相互暗示，还有园林建筑之美等等。红楼梦中的妙玉分析比如红楼梦中的妙玉分析红楼梦中有一个带着面纱的神秘女子，她就是妙玉。妙玉和林黛玉不一样。虽然两人都失去了父母，才华横溢，孤独自信，如今已是尘埃落定，但她却被无数的枷锁和羁绊困在佛门之中。

赤瑕宫侍者申英，西凌河河岸三生石旁绛珠仙草，是宝玉、黛玉的前身。只因为申英的侍者每天用甘露浇灌绛珠，日月长久，绛珠吸收天地灵气，得道。是为了让绛珠仙子变成女体。有一天，侍者如痴如醉，想投胎为人，而绛珠作为对其甘露的奖赏，也是在警察幻术的指引下成为人，想以泪换命，只有这样才能成就昔日的木石之盟。因为前世注定的爱情，今生是一场离别。下凡的神仙英和，注定不能一起上巫山，一起白头偕老，因为是来还债的，那是他一生的眼泪。

这时，黛玉打破了她人生中的一个预言。他先天不足，预言是“一辈子不见除父母之外其他姓氏的亲人，他才会好起来”，芝罘甚至指出“宝玉更不见”。不幸的是，黛玉来到郭蓉府，遇到了贾宝玉，开始了他的感伤生活。我们可以看到，宝玉和黛玉真的是三天吵一次，五天闹一次，而这里的话题永远是束缚人的“金婚”。宝玉与黛玉之间，隔着一块无才补天的石头，和一个坏头和尚送的金锁。

关于红楼梦的解读“英雄所见略同”这句话不能说是极其精辟，即使用来评论两百年来对红楼梦的解读和批判，也不能说是毫无道理。况且有人比过红楼梦《战争与和平》是“英雄所见略同”的产物。当然有前提条件:第一，批判者必须是“英雄”；其次，评论同一个对象。只有这样，才能“志同道合”。“略有相似”只是大致相同的意思。

回顾红楼梦发表以来的红学批评史，红学家们试图进入红楼梦和曹雪芹的创作世界。试着得到类似曹石和红楼梦的理解。他们从不同的角度采取了各种各样的方法，但他们得到的只是越来越混杂的意见。不是求“相似”，而是众说纷纭。批评派侧重于对小说文本现象的具体解释和评价，是“见木不见林”的解释；而研究派侧重于小说文本之外的考证和研究，是一种附带的、牵强附会的解读。

7、 红楼梦5000字 论文

物理学是一门以实践为基础的自然科学。它是在观察和实践的基础上，对物理场景进行分析、抽象、归纳和综合，然后建立物理概念和规律，进而构成物理理论。然后，这个理论又回到了被禁止检验的理论。物理因其理论性强、抽象性强、概念多等特点，成为中学生较难用归纳法学习的学科。因此，体育教学过程中的直观教育是基于可靠性/