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1，2012日本盂兰盆节是什么时候

每年都是农历七月十五，今年阳历是8月31日
在8月11号以后的一个星期左右。下面的这位，不要不懂装懂，日本人就不信农历。所以也不过春节。
日本一般的节日都是公历，所以盂兰盆节就是在公历7月15日，一般在凌晨举行

2012日本盂兰盆节是什么时候

2，日本夏祭与盂兰盆节

盂兰盆节日文中称作お盆（o bon）,由来于佛教中对先祖的祭奠，早期是在农历7月15日，随着明治时期对农历的废止现在的盂兰盆日多以8月15日为主，根据地方习俗各有不同，为了方便回家扫墓，8月中旬-下旬这段时间日本公司通常会给员工几天的假期，所以这段时间对日本全国来讲也被称为暑假（夏休み）。 这段时间各地也会组织形式各样的夏祭（なつまつり），主要以盆踊り（盂兰盆舞）为主，舞蹈本身是来以愉快的方式期望自己的先祖可以免受地狱之苦。因为各地表演风格不同，所以现在这种表演形式成为吸引游客的活动。活动中，除了舞蹈之外，还会有焰火和日本平时很难看到的路边摊，女孩子们穿着日本的浴衣，人山人海热闹非凡，现在与其说这是一种宗教式活动到不如说是大人们对暑假的庆祝。

日本夏祭与盂兰盆节

3，2010年日本的盂兰盆节是什么时间

日本是一个节日假日特别多的国家，除开每周的休息日外，日本还有13个法定节假日。民间的节日也是很多，其中有著名的盂兰盆节（8月15日左右）。 盂兰盆节是民间最大的传统节日，又称"魂祭"、"灯笼节"、"佛教万灵会"等，原是追祭祖先、祈祷冥福的日子，现已是家庭团圆、合村欢乐的节日。每到盂兰盆节时，日本各企业均放假7~15天，人们赶回故乡团聚。 在每年农历七八月间举行，与我国北方有些地方每年农历七月十五举行的"盂兰会"很相似。不同的是，日本更重视这个节日，机关、团体、厂矿、企业都放假3天，有组织地进行祭祀活动。在乡间活动更热闹，几乎家家户户都不例外，城里人也返乡，到墓地祭祖。远离家乡的人能回来的也回来参加，不能回来的也往往委托别人代自己祭奠。

2010年日本的盂兰盆节是什么时间

4，关于日本盂兰盆节

盂兰盆节是在日本仅次于元旦的盛大活动，原来是佛教的法式。盂兰盆是“Ullabana”的音译略词，本意是“倒悬之苦”，为了拯救这个苦难而进行的法式。据“盂兰盆经”的解释，说是目连尊者为了拯救陷入饿鬼道的母亲，按照佛教的教义，在7月15日（阴历），供奉各种食品为供品，以这个法式救出了母亲。 这个活动在很古以前在印度和中国盛行，在日本则从飞鸟时代开始进行。后来传播得很广泛。家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火，成为祭奠祖先的日本特有的活动。现在是在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰吧。 在日本，离开自己的故乡到外地工作的人很多，所以利用这个时段回老家团聚。可以说这是祖先和活着的人一起聚会，也不算过分吧。从中国的风俗来看，好象是把清明和春节一起过一样。因为城市里的人都回到乡下去，被称作“民族大移动”，这时大城市东京等地有一段时间显得很冷清呢。 盂兰盆节少不了的是盂兰盆舞。这本来是表达了离开地狱的人们的喜悦，现在已经变成了具有各地特征的民间舞蹈了。在夏天的夜晚，合着大鼓的鼓声，全村的人围成大圆圈跳舞，是这个时期在日本各地都能够见得到的风景画。

5，2017日本盂兰盆节是什么时候

这个不是法定节日，是民间自主放假休息的，通常是以8/15为中心的一个星期。按日历来看，8/11星期五是法定节假日，所以8/11~17或18放假的公司应该会是主流。
盂兰盆节原指阴历7月15日的中元节，但在日本，自明治6年（1873年）1月1日起采用新历后，盂兰盆节一般在阳历8月13-8月16日前后。盂兰盆节始于华夏，如今成了日本的重要节日。日本盂兰盆节和我国的中元节相似，都在同一天，在民间被称为鬼节。都是用来祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的日子。各国各地的传统节日习俗都不同。每到盂兰盆节时，日本各企业均放假7—15天，人们赶回故乡团聚。节日期间家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。在印度佛教中，释迦摩尼的弟子目连，看见自己的母亲死后入了饿鬼道，在那里受尽饥饿之苦。目连心中十分不忍，于是向释迦摩尼请教解救母亲的方法。后来，目连就按照释迦摩尼的教诲，为许许多多的人和僧侣进行了布施与供养，积攒自己的功德。由于目连布施功德无量，目连的母亲最终也顺利进入了极乐净土。此后，目连布施的大日子，也就成了供养先祖的日子。即盂兰盆。所以，盂兰盆节最大的意义，就是广设供品布施众人，以祭奠过世的先祖，报答父母的养育之恩。
农历七月十五，也叫中元节
在8月11号以后的一个星期左右。下面的这位，不要不懂装懂，日本人就不信农历。所以也不过春节。

6，日本的盂兰盆节到底是怎么样的节日

盂兰盆节是每年农历七月十五日（有些地方，尤以华南，是七月十四日），也称“中元节”，有些地方又州俗称鬼节、施孤。依照佛家的说法，农历七月十五日这天，佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人，济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩。据《佛说盂兰盆经》的记载，“盂兰盆（ullambana）”是梵语乌蓝婆拏。盂兰，译作“倒悬”（人被倒挂），盆是指供品的盛器，所以，“盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物，衍生出来的意思是：用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱的苦难众生。释迦牟尼佛有一重要弟子名唤目犍连（简称目连），修持甚深，以神通著称，相传目连的母亲做了很多坏事，死后变成了饿鬼，目连通过神通看到后十分伤心，就运用法力，将一些饭菜拿给母亲食用，可是饭一到母亲口边就化为焰灰，目连大声向释迦牟尼佛哭救。佛陀告诉他，必须集合众僧的力量，于每年七月中以百味五果，置于盆中，供养十方僧人，以此般功德，其母方能济度。目莲依佛意行事，其母终得解脱。这种仪式最早从南北朝时代目连救母的功德法会中开始流行。西晋时，《盂兰盆经》被译成汉文，因为它所提倡的报答父母养育之恩，和儒家传统的孝顺父母的思想相符，普受君王的赞扬和重视，并在中国广为流传。据《佛祖统纪》记载，梁武帝即开始设坛举行盂兰盆法会。自此往后，历代帝王臣民多遵佛制，兴盂兰盆会，以报答父母、祖先恩德。唐代宗李豫每逢七月十五日，都要在宫中举行盛大的盂兰盆会。城中的寺院也要备办供品，陈列于佛像之前，十分虔诚。宋朝儒释道三教合流，与道教中元节的祭祀亡者灵魂、儒家祭祀父母祖先等活动结合，构成中国乃至东亚文化圈的一系列祭祀活动，七月十五这一天已演变为民间的祭祖日，家家祭祖亡亲，并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动。到了清代，对七月十五日中元节的祭奠活动，更为重视，各地寺、院、庵、观普遍举行盂兰盆会，并在街巷设高台诵经念文，作水陆道场，放焰口，演《目连救母》戏，有的还有舞狮、杂耍等活动，夜晚还把扎糊的大小纸船，放入水中，点火焚化，同时还点放河灯，称之谓“慈航普渡”，十分热闹。除外，当时各家各户，都要在门外路旁烧纸钱，以祀野鬼。
日本人最重视的中国传统节日是盂兰节。在每年农历七八月间举行，与我国北方有些地方每年农历七月十五举行的“盂兰会”很相似。不同的是，日本更重视这个节日，机关、团体、厂矿、企业都放假3天，有组织地进行祭祀活动。在乡间活动更热闹，几乎家家户户都不例外，城里人也返乡，到墓地祭祖。远离家乡的人能回来的也回来参加，不能回来的也往往委托别人代自己祭奠

7，为什么日本过盂兰盆节

在日本，盂兰盆节原本是追祭祖先、祈祷冥福的日子，在节日期间先祖及已故之人的灵魂会回家，要为其照亮以防止亡灵迷路。如今的盂兰盆节也成为了亲人聚集一堂，怀念祖先古人的重要节日。由于盂兰盆节正值暑假，同时节日前后各大公司都会放假，所以除了祭拜祖先和扫墓之外，盂兰盆节也成为了回家探亲、外出旅行的日子。由此可见盂兰盆节在日本可以说是仅次于元旦的盛大节日了。大家或许都知道，盂兰盆节是和佛教相关的节日。日本人给我们一直以来的印象都是非常懂得感恩，吃饭前要说“いただきます。”来表示对食物的尊重。而且日本人也十分辛勤地劳作，因为日本的地理位置的客观因素，十分珍惜种植出来的作物粮食，认为都是来之不易的宝贵资源。而盂兰盆节产生的由来呢就是佛教的盂兰盆会希望能够有一个节日来开展对祖先的尊敬以及对耕作活动的感谢的一系列仪式活动。
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又俗称"鬼节"，"施孤"。本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行"盂兰盆会"；佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。后来传入日本，但时间没变。
日本的盂兰盆节在每年的农历七月十五，相当于中国的清明节。 以下是介绍：在农历七月十五举行。盂兰盆节是日本民间最大的传统节日，又称"魂祭"、"灯笼节"、"佛教万灵会"等，原是追祭祖先、祈祷冥福的日子，现已是家庭团圆、合村欢乐的节日。每到盂兰盆节时，日本各企业均放假7至15天，人们赶回故乡团聚。在小镇和农村生活的人还要穿着夏季的单和服跳盂兰盆舞。 P.S:日本是有农历的哦，而且盂兰盆节是全日本都在过的节日，日本人多利用这个节日放假的时间去祭祖，扫墓。
盂兰盆节是在日本仅次于元旦的盛大活动，原来是佛教的法式。盂兰盆是“ullabana”的音译略词，本意是“倒悬之苦”，为了拯救这个苦难而进行的法式。据“盂兰盆经”的解释，说是目连尊者为了拯救陷入饿鬼道的母亲，按照佛教的教义，在7月15日（阴历），供奉各种食品为供品，以这个法式救出了母亲。 这个活动在很古以前在印度和中国盛行，在日本则从飞鸟时代开始进行。后来传播得很广泛。家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火，成为祭奠祖先的日本特有的活动。现在是在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰吧。 在日本，离开自己的故乡到外地工作的人很多，所以利用这个时段回老家团聚。可以说这是祖先和活着的人一起聚会，也不算过分吧。从中国的风俗来看，好象是把清明和春节一起过一样。因为城市里的人都回到乡下去，被称作“民族大移动”，这时大城市东京等地有一段时间显得很冷清呢。 盂兰盆节少不了的是盂兰盆舞。这本来是表达了离开地狱的人们的喜悦，现在已经变成了具有各地特征的民间舞蹈了。在夏天的夜晚，合着大鼓的鼓声，全村的人围成大圆圈跳舞，是这个时期在日本各地都能够见得到的风景画。

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