马之千里者翻译

古文全文“千里马以伯乐为知己”翻译翻译:天下有伯乐，而后必有千里马。所以，即使有千里马，也只能屈辱在仆人手里，和普通的马并排死在马厩里，不能被称为千里马，马说天下有伯乐，于是就有了千里马，我真的不懂马！世上有伯乐，然后有千里马，真的没有千里马吗。

《马硕》是唐代作家韩愈的一篇散文。属于随笔风格。它原是韩愈写的第四篇散文，“马硕”这个标题是后人加上去的。以下为马硕文言文原文翻译。希望能帮到你！世上有伯乐，然后有千里马。千里马常见，伯乐不多。所以虽然有名马，但只有(zhǐ)被奴隶羞辱，(pián)死在(cáo)和(Li)之间，不叫千里。马千里人，吃(shi)还是做小米(si)一石(dàn)。

这是一匹马。虽然有千里的能力，但是美只是因为吃不饱(shí)和力量不足。而如果是昌马没有的，求其能力千里也？如果你不遵循它的道路，你就不能充分利用你的食物，但你不能理解它的意义。如果你坚持你的策略，你会面对它说:“世上没有马！”喔！真的没有马邪(yé)吗？我真的不了解马。注1伯乐:孙杨。春秋时期人们善于看马(现在指能发现人才的人)。2和:桌子转动。

文章《马硕》以马为喻，大谈人才问题，流露出作者的犬儒主义和愤懑之情。表达了作者对封建统治者不识别、不重用、不埋没人才的强烈愤慨。以下是我收集的八年级文言文马硕翻译，欢迎阅读！马说天下有伯乐，于是就有了千里马。千里马常见，伯乐不多。所以虽然有名马，但只有(zhǐ)被奴隶羞辱，(pián)死在(cáo)和(Li)之间，不叫千里。

吃马的人不知道自己的能力千里而吃马(Si)。这是一匹马。虽然有千里的能力，但是美只是因为吃不饱(shí)和力量不足。而如果是昌马没有的，求其能力千里也？如果你不遵循它的道路，你就不能充分利用你的食物，但你不能理解它的意义。如果你坚持你的策略，你会面对它说:“世上没有马！”喔！真的没有马邪(yé)吗？我真的不了解马。曾经有伯乐这样的人善于说马，然后发现了一匹日行千里的马。

马硕原文和翻译 Notes马硕阐述了封建社会埋没人才的原因，抨击了统治者不认识、摧残人才的社会现象。以下是马硕的原文和评论翻译。有需要的可以看看。希望对你有帮助！原来世界上有伯乐，然后有了千里马。千里马常见，伯乐不多。所以虽然有名马，但只是被奴隶羞辱死在低谷，所以不叫千里。(只侮辱一个作品:只侮辱)属马的人千里吃掉或用完一块石头。

这是一匹马。虽然它有千里的能力，但是只有当你没有足够的食物和力量的时候，它才是美丽的，用普通的马是得不到的。求其能力千里？(食马人知:饲)策不在其道，食不能物尽其用，意不能理。说到策略，就说“天下没有马！”喔！真的是无辜的吗？我真的不懂马！世上有伯乐，然后有千里马。千里马经常见，伯乐不常见。所以，即使有珍贵的马，也只是在仆人手里受辱，死在槽里(和普通的马一样)，不被称为千里马。

翻译:世上有伯乐，才会有千里马。千里有马经，但伯乐没有。所以，即使有千里马，也只能屈辱在仆人手里，和普通的马并排死在马厩里，不能被称为千里马。一匹天天旅行的马千里有时候一顿饭能吃下一块石头。喂马的人不知道怎么根据食量来喂马。这样的马即使有能力走千里一天，也不是吃饱了，没有力气。它的天赋和良好的品质是无法表现出来的。如果你想成为一匹普通的马，那是做不到的。怎么能要求它每天都去千里？

听它尖叫却听不懂它的意思。相反，当他拿着鞭子走过来时，他说:“没有马这种东西！”唉！真的没有千里马吗？恐怕他们真的不知道千里马！唐代作家韩愈的《马硕》是一篇借势散文，属于论辩体，原来是韩愈写的《杂说》第四篇。原文:杂说四，说唐朝有韩愈有伯乐，然后千里马。千里马常见，伯乐不多，所以虽然有名马，但只是被奴隶羞辱死在低谷，所以不叫千里。