共工和祝融

共工和祝融是《山海经》中的人物，宙斯是古希腊神话中的人物。《山海经·海外南经》云:“南祝融，兽身面，取二龙。”《山海经·西野经》郭璞引用“凯奇”的话:“共工，一条人面蛇，一条朱法。”传说共工一直与火神祝融不和，因为水火不相容爆发了一场惊天动地的战争，最终共工失败并激怒了舟山。宙斯(希腊语:ζ ε，希腊语:δα，英文:Zeus)是古希腊神话中的众神之王，奥林匹斯十二神之首，是统治宇宙万物的至高神(古希腊神话中，神特指宙斯)。人们常称他为“众神和人类之父”、“众神之王”，是希腊神话中最伟大的神。

他们专门研究农业生产中的水利问题。调查部落的土地情况后发现，有些地方地势太高，浇地很费力；有些地方太低，容易被淹。为了改变这种不利于农业生产的局面，共工发明了筑堤蓄水的方法。具体方法是:把高地上的土运到低地上填起来。认为填洼可以扩大耕地面积，平整高地，有利于灌溉和农业生产的发展。

祝融是火神，共工是水神。如果放在一边，他们肯定会打。火神祝融是颛顼的曾孙，他有理由支持爷爷掌权。所以共工挑战颛顼，祝融自然有助于爷爷。一个生火，另一个浇水，当然。一个是火神，一个是水，互不相容。祝融和共工你们为什么打架？传说在远古时代，世界一片荒凉，只有大量的森林，人们用毛发和血液吞噬狩猎动物。这时昆仑山上有一座光之宫，光之宫里住着一个火神，名叫祝融。

人们从光明之宫取来火种，在食用前将野生动物放在火上烤熟，不仅味道鲜美，还能防止生病。所以大家都崇拜火神祝融。就这样，惹怒了水神共工。共工生活在东海的他很暴虐。他说:“这个世界真可恨。水和火都是人们生活中需要的东西。为什么你们只尊重火神而不尊重我的水神？”他从愤怒变成嫉妒，最后和瓦肯人打了起来。另一方面，和共工打起来的是颛顼。相传颛顼是黄帝的孙子，名叫列文，住在五帝(河南濮阳附近)。

Vulcan 祝融是颛顼的曾孙。他有理由支持爷爷掌权。所以共工挑战了颛顼，祝融理所当然的贡献给了爷爷。共工和祝融战斗的真相:在远古时代，世界一片荒凉，只有大量的森林，人们吞食着被猎杀的动物，它们的头发上沾满了鲜血。这时昆仑山上有一座光之宫，光之宫里住着一个火神，名叫祝融。祝融非常善良有同情心。当人们生吃动物时，他们传递火种并教人们如何用火。

共工水神，祝融颜地，属火，共工是祝融的儿子，祝融是儿子。共工布舟山有好几个版本。一个版本是共工和祝融为鹅蛋而战，共工布舟山未中，天崩地裂，洪水滔天，女娲接着补天。还有一种说法是共工反叛颛顼的治国方略，向颛顼宣战。经过十天的战斗，共工的军队逐渐消耗殆尽。共工这时，它红了眼。随着一声吼叫，他撞上了小岛。

在古代神话中，我们都知道共工破布舟山之山，导致支撑天空的柱子倒塌，从而触发了女神补天的故事。故事中，水神共工与火神祝融交战但被击败，耻辱地打碎了天竺。虽然水火不相容，但是不相容到这种地步的还是很少见的。那么，这两个水火不容的神是什么关系呢？很多人在查阅炎帝的资料时，可能会发现一件事，那就是愤怒无法触及舟山，故事中的两位主角，水神共工和火神祝融，其实是一对父子。

多难得啊！据记载，祝融和共工同属于炎帝阙魁氏一脉。注意，“炎帝”不是单纯指一个人，而是指部落中姓姜的首领，也就是说，凡是姓姜的首领都叫炎帝，祝融曾是五帝，共工曾是六帝，后被颜地神农取代。《山海经》中记载的未预见山事件是祝融，炎帝的一个分支，投奔了黄帝的阵营，所以祝融和共工之间的战争实际上是黄帝和炎帝之间的战争。