人日思归

人日思归Meaning人日思归表示长期离家的人开始一天天想家，想回去。人日 思归这首诗怎么翻译人日 思归【穗】薛道衡春天才七天，离家两年，人日-1/在古诗中人日指哪月哪日“人日”又叫“人民胜利日”、“人民庆典日”、“人民七大”，原著:人日 思归入春才七天，离家两年。

在春花未开的时候，我就已经有了回家的想法，但是直到秋天大雁落了，我也回不了那个日夜思念的故乡。在这首诗中，诗人通过“雁落之后”和“花落之前”的对比，表达了对家乡和家人深深的思念。你想！大雁是什么时候？这是在秋天；花通常什么时候开花？它在春天。这首诗的妙处在于，它通过春秋两季的事物对比，前后呼应，透露出诗人对家的深深眷恋。

人日思归【穗】薛道衡春天只来了七天，离家两年。归家的日子在鸟返大地的背后，但回家的念头却在春花未开之前就有了。“入春才七天，离家两年了。”意思是诗人来到南方，觉得已经太久了。从这首诗中可以看出，薛道衡去年年底来到了南方。他在客串生活中度过了春节，进入了第二年。by“人日”，春天才七天，时间不算长。但从旧年到新年，两年过去了，可以说是“离家两年了。”

对比两年，七八天不算长，但是两年太长了。诗人身在异乡，思乡之情藏在默默的计算和比较中。“人落雁前思花前。”也就是说，在春花发芽之前，返乡的念头就已经发动了。这里又用到了对比，就是落在鹅后面，花前想。诗人清醒地估计不可能很快回去，但他只想落在春天到来时将返回北方的大雁后面，拒绝想象时间再晚，可见思归的急切。

人日又称“人民胜利日”、“人民庆祝日”、“人口日”、“人民七日”。传说女娲在创世之初创造了鸡、狗、猪、牛、马等动物，然后在第七天创造了人，所以这一天是人类的生日。7.农历正月初一，中国古代农历的初一是鸡年，初二是狗日，初三是猪日，初四是羊日，初五是牛日，初六是马日，初七是人日。3月24日，绝对！人日指春天的第七天。原著:人日 思归入春才七天，离家两年。

1.人日:根据中国古代传说，农历正月初一是鸡年，初二是狗日，初三是猪日，初四是羊日，初五是牛日，初六是马日，初七是人日。2.大雁落了之后，诗人回家的日子也就落在春天北飞的大雁后面了。3.花前思:我在花开之前就萌发了回老家的念头。薛道衡(539──609)河东汾阴(今陕西省荣华县)人。施立生活在北朝的齐、周、隋时期。杨光，一个名叫杨迪的天才，嫉妒他，最终被他所害。入春才七天，离家两年了。人日是农历正月初七，据说是女娲娘娘出生的日子，也是新年伊始家人团聚的日子。看到别人都可以在家过年，我却因为身在南朝，远离家乡，不能和家人一起度过这美好的时光。

更何况应该有多少个七天，多少个两年？“花前思”，虽然人要到大雁南北飞的秋天才能回家，但这种思归对家的渴望，早在春暖花开之前就已经萌芽了。如果真的是五颜六色，这思归渴望的心情会有多萌？直到深秋，北方大雁南飞，游子却又要从南方回到思念已久的北方老家。以鸿雁寄书来表达思归思乡之情，是古人的习语，但诗人倒行逆施，利用情感与景物的巨大反差，进一步体现了对失望的思乡之情。为什么是“春天才七天，离家两年”？

人日思归表示长期离家的人开始一天天想家，想回去。人归大雁，就是感叹即使我归心似箭，也比不上天上北飞的大雁。我必须在他们后面才能把他们加到我家。可怜我比这些鸟晚回家。春天已经七天了，离家两年了。归家的日子在鸟返大地的背后，但回家的念头却在春花未开之前就有了。据刘阳《隋唐演义》记载，这首诗是诗人送陈时在江南所作。薛道衡(540 ~ 609)，隋代诗人。

河东汾阴(今山西万荣)人。施立是北齐和北周时期的人，隋朝建立后，任内史侍郎，加开复仪为三司。炀帝当皇帝的时候，他是周帆的刺史，被任命为李思的医生，后来被杨帝杀死。他与陆思道齐名，是隋代诗人中艺术成就最高的，有30卷，已失传。今有《薛集》1卷，先秦两汉魏晋南北朝诗中记载了20多首，秦汉三国六朝各有8首。关于他的事迹，见《隋书传》和《北史》。