民胞物与

关于“民胞物和”民胞物和”出自宋章载《Xi铭》。什么是“民胞物和”？人与我同胞，物是我也，所谓“民胞物和”思想，Heading 民胞物和读音mínbāowùyǔ解释说，人是同胞，物是同类，民胞物“民胞物”的精神是什么意思？“是:仁的精神表达到了极致。前半句的解释是对的，后半句是错的，出自“民胞物和”“人与我同胞，物是我与也。

出自张载《明希》:“称父昆为母，喜忧参半。故天地之塞，吾身也；天地之美是我的天性。人与我同胞，物是我也。”他认为天地是人的父母，人是渺小的。和万物一样，它们共存于天地之间。天地之体即人之体，天地之性统率人性。人类和自然界的万物都是天地之子，所以每个人都是我们的兄弟，万物都是我们的伴侣，人要爱每个人。

资料来源:北宋张载《Xi铭》。原文节选:干叫父，坤叫母；轻蔑地对待我们是一件复杂的事情。故天地之塞，吾身也；天地之美是我的天性。人，我的同胞；事者，我也。翻译:《易经》中的卜筮，表达了天道创世的奥秘，被称为万物之父。坤卦代表了万物创造的物质原理和结构原理，被称为万物之母。我如此卑微，却在天地间。从这个角度来看，充满天地之间(坤迪之气)的是我的各种身体；而导致统帅改变世间万物的，正是我的天性。

所谓的想法“民胞物和”。你可以参考《张载集·Xi名篇》。“天地为我身，天地为帅。”“富贵会使我的生活丰富，贫贱会使我富有。”让我跟上潮流。这就好比《中庸》说的:“为所欲为，为所欲为，为所欲为，为所欲为，为所欲为。”瞿先生是一位伟大的学者，管雪的创始人。他要讲的是一种儒家的人生哲学，也就是孔子说的:“不怨天尤人，不特待人”。生存的意义在于承担社会赋予人们的责任。

(这可以和范仲淹的“先天下之忧而忧”，程颢的“仁”相提并论。)张载在为儒家的生活方式寻找哲学根源。这反映了北宋儒生士大夫在当时历史条件下的一种文化认同。建议你看张在基。横渠先生真是我敬佩的大学者。张载最著名的四句教，也能体现他“为天地立心，为百姓立命，承前启后，万世开太平”的思想。

1。翻译:人民是我的同胞，世界上的一切都是上帝赐予我们的。意思是仁者爱人类，也爱自然界的万物。2.这句话出自宋章宰的《明希》。原文是:干叫父，坤叫母；轻蔑地对待我们是一件复杂的事情。故天地之塞，吾身也；天地之美是我的天性。人，我的同胞；事者，我也。伟大的君主，我的父母是儿子；其臣，子孙之家，亦同。尊为高年，所以长；善良是软弱的，所以是年轻的；圣人，其德；贤者，其秀也。

有保障时，子之翼也；乐而无忧，纯孝也。违德，害仁，贼，助恶之人，非才，其行唯孝。知善讲事，穷神善从志。屋漏偏逢连夜雨不丢人，刻意培养天性。邪目的酒，拜博子之托；培养人才，封人锡班。不放松放松，就会从中受益；无逃待熟，申生恭敬。受苦回归整体者，参与！敢于服从命令者，伯奇也。财富和祝福将丰富我的生活；穷的可怜，你也能成功。