居无求安,食无求饱,居无求安出自何处?

这句话出自《论语》，是《学习》中的第14篇，《论语》20篇之首。原文是:“子曰:君子不饱饭，居无求安，他对事物敏感，但对自己所说的话小心翼翼，所以可以说是好学”。“体现思想:不求安稳知足，但求学习，这是压倒一切的。吃吃喝喝，在刻薄的巷子里享受。

翻译如下:孔子说:“君子吃饭不追求饱足；活着不追求舒适；工作勤奋敏捷，但说话谨慎；亲近一个有道德、有学问的人，向他学习，改正自己的缺点，这才能叫好学。”这句话讲的是君子日常言行的基本要求。孔子认为，作为一个君子，我们不应该过分关注我们的饮食和住所，而应该专注于做有意义的事情和追求真理。延伸资料:孔子的学说还有一个值得注意的地方:对人格的强调。

因为人不同于动物，因为人有道德的或精神的生命，而动物只有生物的或物质的存在。开发人性，政治家不仅要让人民吃饱穿暖，还要培养他们的人格，这样他们才能培养自己。人活着不仅仅是为了温暖和舒适，更是为了追求理想。有了这样的理想，就应该不再沉溺于物欲，有能力约束自己，把对物质的追求提升到对真善美的追求，以及精神上的独立。

这句话出自《论语》，是文章的第一条。我们初中学的，所以我还是有一些印象的。下面我就说说翻译和一点点自己的理解。1.译文如下:孔子说:“君子不求饮食之满足，不求居所之舒适，工作之勤快敏捷，言语之谨慎，接近有才能的人，以修正和提高自己。这样的人可以说是好学的。”二、一点感悟:1。为什么孔子认为真正的君子不求温饱？

但其实对于那个年代的人来说，吃饭和穿暖和的衣服更难。吃点东西可能就不错了，更别说吃饱了。所以孔子认为，真正的君子应该把别人放在第一位，少吃一点留给别人，或者活得差一点留给别人。而对他们来说，学习和智慧是精神食粮，他们乐此不疲。2.为什么说君子做事勤快敏捷，言语谨慎？其实我们从父母那里接受的教育是一样的。虽然我们的父母可能没有学过《论语》，但道理是一样的。

《论语》中。对事物敏感，说话谨慎，就会正确无误，就会求知若渴。“君子食不果腹，居无求 An”下一句:对事物敏感，对自己说的话谨慎，你就会知道真相，就会求知若渴。出处《论语·学而》:“君子不思饱，居无求安，对事物敏感，对自己所说的话谨慎，方法得当，好学。”孔子说:“做君子，不要吃得饱，住得舒，要勤快敏捷，但要慎言，要去对人指正。这可以说是好学。

“教育弟子和他一起过苦行僧的生活。评价一个有道德的人，不应该过分关注饮食起居。他在工作中应该勤奋、敏捷、谨慎、细心，并能随时检讨自己，要求有道德的人改正自己的言行。作为一个君子，我们应该克制追求物质享受的欲望，注重塑造自己的道德品质，从而成就我们高尚的主体人格。

[原文]孔子说:“君子食不果腹，居无求安，对事物敏感，说话谨慎。就(1)有办法(2)和(3)是对的，可以说他好学。”【注意事项】(1)公正:接近，对齐。(2)有道:指有道德的人。(3)正确:正确无误。子曰:“君子，不愁吃不饱，不愁住不舒服，工作勤快，言语谨慎。他可以说是渴望学习，去找对人纠正自己。

居无求安的解释是不能追求舒适安逸的住所。单词分解住宅的解释:住宅，住院医生。住在一起，隐居。住在(？) (.住所；(指生活条件)，住在(？(住所)。居住地:新房，故居。动起来，住在简陋的房子里。处于第一位，居中。居高临下，二者必居其一。安的解释安ā很淡定，稳:稳，安心。和平，稳住。安心定居生活，给国家带来和平与稳定。