礼记

礼记《李云篇》全文礼记，又名礼记《和纪》，成书于汉代，由西汉礼乐学家戴胜编辑。礼记 1的常识，礼记-0礼记-0中的文学常识是西汉时期戴胜记录整理的，共49篇，礼记的主要注释有东汉郑玄的礼记注、唐代孔的礼记正义、清代的礼记训编和孙希丹的。

礼记作为一部儒学杂编，其内容十分庞杂。《礼记》中有很多专门解释《礼记》的内容，如《关彝》、《昏易》等。这几章论述了礼的深刻含义，是研究儒家礼治思想的重要基础。有些章节谈到了儒家关于国家和社会制度的观点，比如知望和李云。有些章节讲人生哲学和道德修养，比如《大学》《中庸》《儒家》。有些章节以孔子的名义解释儒家学说，如《仲尼烟具》和《孔子游手好闲》。

"礼记"第二【朝代】先秦时期虽然有精美的菜肴，虽然有精美的菜肴，但我不知道它们的用途；虽有至道，学，不知其善。是学而后知不足，教而后知难。如果你不够了解，那么你可以反身；知难而进，然后自强不息。所以教与学也是有益的。《对明》说:“学一半。”这是什么意思？虽然有好吃的肉，但是不尝就不知道它的甜。虽然有最好的道理，但是不学习就不知道它的好处。所以，只有学习之后，才能知道自己的不足，只有教人之后，才能知道自己不懂的地方，才能反思自己；知道自己不懂的地方，才能鼓励自己。

“这是事实吗？大道之行也是大道之行。天下为公，择才择能，谈信修。老朋友不仅是亲人，更是独子独子，这样老有所终，幼有所用，幼有所强，那些对不起的，丧偶的，孤独的，孤寡的，残疾的，都有所养，男有所分，女有所归。如果货弃于地，没必要藏在自己身上；你不必为自己而做。故称“大同”求封而不兴，盗贼而不为，故出屋不封。

-0/2的翻译和原文:1。虽有精品菜肴，不知其用途；虽有至道，学，不知其善。是学而后知不足，教而后知难。如果你不够了解，那么你可以反身；知难而进，然后自强不息。所以教与学也是有益的。《对明》说“学一半”，就是这个意思！2.《大道之行》大道之行也是天下公。选择天赋和能力，实践信仰，培养相互理解。老朋友不仅是亲人，更是独子独子，这样老有所终，幼有所用，幼有所强，那些对不起的，丧偶的，孤独的，孤寡的，残疾的，都有所养，男有所分，女有所归。

所以求闭不旺，不偷贼不旺，所以不闭于外。意思是大同。(可惜:坤)翻译:1。虽然有好吃的肉，但不尝不知道它的味道；虽然有最好的道理，但是不学习就不知道它的好处。所以，只有学习之后才能知道自己的不足，只有教人之后才能知道自己的困惑。知道自己的不足，以便以后反省自己；知道自己的困惑，这样以后才能鼓励自己。

朱宋代理学家:“义礼”，礼之根；而礼记是它的枝叶。礼记是秦汉时期儒家诠释的书，他说得益于此。明代诗人李敬德说:一般来说，系之书，但李周、李逸可信，礼记不可信。明代思想家王夫之说:补《礼记经》所未备之物，以能体悟事物之变，为之定格调。清代学者张穆:礼记。晚清翰林学士王文锦:礼记是一部儒学杂编。