八旗制度

明朝万历二十九年(1601年)，努尔哈赤改组建制，分别以鲁牛鄂镇、加拉鄂镇、孤山鄂镇为首领。初始安装:黄、白、红、蓝四面旗，编织成四面旗。正是在万历四十三年(1615年)增加了黄、白、红、蓝四旗，使八旗 制度正式成立。满族(女真)社会实行八旗 制度。这些丁庄战时是兵，平时是民，使得清军战斗力很强。很多朋友都觉得很奇怪，为什么清朝的八旗军队总数只有十几万，却能够打败拥有百万大军的明朝和大顺军？

中国清代满族的社会组织。满族的女真人祖先以狩猎为职业。每年狩猎季节，以氏族或村庄为单位，由一位有声望的人担任首领。这种以血缘和地缘为基础的集体狩猎的组织形式，被称为耕牛记录。在统一努尔哈赤各部的战争中，随着势力和人口的不断扩大，努尔哈赤在明万历二十九年(1601年)建立了黄白红蓝四旗，分别称为真黄、真白、真红、真蓝，旗面均为纯色。

除了四种颜色，黄白蓝都是红色镶的，红色镶的是白色。把后金管辖的所有人都放在旗里。其制度规定:每300人有一个牛记录，设置一个牛记录；5鲁牛1克拉，加腊1人。5嘉拉是1孤山，孤山有1人。这时编了八旗，就是后来的满洲里八旗。清太宗年间，蒙古八旗和汉军八旗建立，旗制与满洲八旗相同。八旗由皇帝、君王、贝勒控制，旗制不变。

八旗制度由大清开国皇帝努尔哈赤于万历二十九年(1601年)正式创建。当它刚建成时，有四面旗帜:黄旗、白旗、红旗和蓝旗。1614年，四旗因“服广”改为黄白红蓝，并增加了黄白红蓝镶嵌的四旗，合称八旗，统率满蒙汉军队。规定每三百人一个牛录，一个牛录，五个牛录为一队，一人为领队，一人为固山，一人为固山(总司令、旗主)，一人为副将，称为左右梅勒(副总司令)。

鲁牛不仅是一个社会组织，也是战争时期的一个编制单位。每个鲁牛有300户人家，每户都有一个壮丁。父死子继，兄亡，全军出动，每个鲁牛才能有三百人。一般来说，每头牛只有几十个人。八旗的构成是满族八旗300鲁牛，其中满族蒙古族鲁牛约100人，纯满族鲁牛仅210人。蒙古八旗129鲁牛和韩军八旗167鲁牛黄黄白三旗由皇帝亲自指挥，称为上三旗，其余五旗称为下五旗。

八旗制度是清代人民平台I的社会组织制度。是太祖努尔哈赤在记载女真牛的基础上建立的。“鲁牛”，满语，翻译成汉语是“箭的主人”，来自女真先民的生产组织。早年女真是游牧民族，以狩猎采集为主。狩猎队是一个十人一组的队伍。队里每个人都拿出一支箭，射向队里射击技术最高、组织能力最强的人，而这个人就是这个“鲁牛”的额头。鲁牛的首领叫鲁牛鄂镇，甲拉的首领叫甲拉鄂镇，孤山的首领叫孤山鄂镇。孤山之下，有两个“麦勒鄂真”，即“副主”，作为孤山鄂真的助手。

张静借用了满语的“将军”一词，加腊鄂镇改名为“加腊沈凌”，孤山鄂镇改名为“齐都统”，乐美鄂镇改名为“副都统”。八旗 制度它不仅仅是一个“军民团结”的社会组织制度，可以说它是晋末乃至清初军政合一的政治制度，因为八旗军在战斗中英勇顽强，可以说是后金政权的强大支柱。远在后金政权刚刚建都赫图阿拉(今辽宁新宾)时，努尔哈赤每当遇到军务，都会“坐于殿两边，八旗诸贝勒，群臣分坐八处”商议重大大计。