1,易经里的乾卦是什么

我也知道 乾 是指 天
就是天的意思
乾”是指“天
我只知道“乾”是指“天”
乾卦指天

易经里的乾卦是什么

2,易经乾卦前三卦是潜龙勿用见龙在田君子终日乾乾夕惕若厉

这个要一卦一卦的解 乾卦第一卦 初九:潜龙勿用。(意思是龙星秋分时潜隐不见,不吉利。) 九二:见龙在田,利见大人。 (意思是龙星出现在天田星旁,对王公贵族有利。 ) 九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 (意思是有才德的君子整天勤勉努力,夜里也要提防危险,但最终不会有灾难。) 谢谢采纳!

易经乾卦前三卦是潜龙勿用见龙在田君子终日乾乾夕惕若厉

3,乾卦六爻怎么读

就是个经卦,六冲卦,天下第一卦,八宫属金之首,也是唯一的阳卦,初爻是潜龙勿用往上推,还有什么读的?
六爻卦读卦时,应该先读外卦,再读内卦。不过不能读八经卦的名称,而应读八经卦的卦象。八经卦的卦象分别是:乾为天,坤为地,震为雷,艮为水,离为火,坎为水,兑为泽,巽为风。当上卦为坎卦,下卦为乾卦时,就是上卦读水,下卦读天。这个组合有一个名字,叫“需”,所以就读为“水天需”。如上卦是乾,下卦是坎,就读为“天水讼”。如此等等。

乾卦六爻怎么读

4,易经中乾卦的核心内容和思想是什么

两爻动,以上爻为准。就是说尽管不顺利但是主动权依然在你手里。飞龙在天,利见大人,就是说你要有大人的风度,这样别人才服你,事情才可以圆满解决。双方争执无非是第五爻变,成为火天大有,所以应该是你或者他因为自己心境有变而有了争执。所以你该退一步,审视自己,变为内在卦,这样凶吉由你的心境决定。你调整好姿态,再去协商,这才是大人风范,不然你俩杠上没完没了,主动权说不定哪天就溜走。所以我相信你第二次去可以成功。
你可以看八卦团,“乾”对应的是三横,整横是阳,两节便是阴。所以说“乾”是至阳,也有说是代表天的意思。看易经先学会看八卦

5,易经乾卦的含义

  六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示(由下往上为初九二九。。。) 阴爻用六表示   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。   事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。   经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。   求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。   外出:利于出行,结伴而行更佳。   乾卦:天行健,君子以自强不息   婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。   决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。

6,周易易经乾卦的原文

《卦》 乾:元 亨 利 贞 「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。 君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。」初九曰:「潜龙勿用。」 何谓也?子曰: 「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遁世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」九二曰:「见龙在田,利见大人。」 何谓也?子曰: 「龙德而正中者也。 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。 易曰:「见龙在田,利见大人。」 君德也。」九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。」 何谓也?子曰: 「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」九四:「或跃在渊,无咎。」 何谓也?子曰: 「上下无常,非为邪也。 进退无恒,非离群也。 君子进德修业,欲及时也,故无咎。」九五曰:「飞龙在天,利见大人。」 何谓也?子曰: 「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。 圣人作,而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。上九曰:「亢龙有悔。」 何谓也?子曰: 「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」乾龙勿用,下也。 见龙在田,时舍也。 终日乾乾,行事也。或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。 亢龙有悔,穷之灾也。乾元用九,天下治也。乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时偕行。 或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,与时偕极。 乾元用九,乃见天则。乾元者,始而亨者也。 利贞者,性情也。 乾始能以美利利天下,不言所利。 大矣哉!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。 六爻发挥,旁通情也。 时乘六龙,以御天也。 云行雨施,天下平也。君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:「见龙在田,利见大人。」 君德也。九三, 重刚而不中,上不在天,下不在田。 故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。九四, 重刚而不中,上不在天, 下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故无咎。夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违,后天而奉天时。 天且弗违,而况於人乎? 况於鬼神乎?亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎? 知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎?

7,周易乾卦注解

核心两仪渤海湾四面屏障,养育着许多潜龙,他们是人类的祖先,人类,就是龙的传人。太平洋的暖流,黄河流域富有的淡水,形成渤海湾适宜生存的良好环境,潜龙们迅猛繁殖,使渤海湾拥挤。他们不能适应黄海的深水和风浪,遇到了地震、海啸溯流而上,拥挤的他们上了浅滩,呼吸空气,与常来饮水的马交朋友。多少年过去了,人类的祖先给天地定了方位,用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天,六条重叠断开的线代表地,记下了这个混沌初开的故事。乾  卦 乾元亨利贞    天下,原来就有动物活动,同样利于人类生活。初九潜龙勿用   水族中的往事不用再提。九二见龙在田利见大人   潜龙们在强健的保护下爬上浅滩,呼吸空气。九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎强健的人们终日看见天,晚上也不再回到水里,虽然难受得厉害,还是坚持下来。九四或跃在渊无咎    有的回到水中。九五飞龙在天利见大人    有的远离河边,在强健的带领下进入树林。上九亢龙有悔    忍受不了干旱,退回水中。上了高处,进入树林成了另一种类的他们,应该后悔不能成为人类。用九见群龙无首吉    冬季,人们在能避风雪的地方埋头冬眠,以集体的热量抵御寒冷的伤害。   天道循环,四时不息,合成着人生短期的生、息和永远的生生不息。潜龙以前的事无从考究。上面文字是[李氏易经]对乾的简注,不知你是否要这个?
<table border=0 cellspacing=3 cellpadding=0 width=574> <tbody> <tr> <td valign=top width=337> <p align=left><strong>一、 周易预测起卦的基本方法</strong><br>  就是以年 月 日数之和除以8,余数为上卦,以年 月 日 时数之和除以8,余数为下卦,以年 月 日 时数之和除以6,余数取动爻。年数为农历地</p></td> <td valign=top width=221> <p align=left></p></td></tr> <tr> <td width=557 colspan=2> <p align=left>支年数记,如子年为1,丑年为2,月数以农历之月数记之,如一月为1,二月为2,三月为3,日数为初一为1,初二为2,直到30数,时数按时辰数记之,如子时为1,丑时为2数。<br><br>  1、 年月日时起卦:<br>  例:农历壬申年四月十一日已时起卦:申年9数,已时6数,则上卦为:(9+4+11)除以8,余数为8为坤卦,下卦为(9+4+11+6)除以8,余数为6为坎卦,动爻数为:(9+4+11+6)除以6,动爻为六动爻。即:上卦为坤,下卦为坎,动爻为六爻。 <br>  2、 直接以数起卦<br>  这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。<br>  3、 端法后天起卦<br>以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦"。这种方法经常使用。(待续)<br>  4、按声音起卦<br>  凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起<br>卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加<br>时辰数取动爻。<br>  5、按字的笔划数或字数起卦<br>  字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。<br>  6、丈尺寸起卦<br>  凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。<br>  7、起卦加数法<br>  按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某一特定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问<br>,不能以同一卦象断事,或有多人同来一问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题<br>,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。</p></td></tr></tbody></table> <p><a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fwww.360doc.com%2fcontent%2f091206%2f18%2f465225_10506192.html" target="_blank">http://www.360doc.com/content/091206/18/465225_10506192.html</a></p> <p><strong>如果你用年月日及时的方法立上下卦,还能只得乾的话我服你了!</strong></p> <p><strong>不过据傅佩荣教授介绍,其它起课法都是后世乱改的,正统的起法要用6个铜钱,方法如下:</strong></p> <p>摇铜钱一共摇六次,分别摇出六爻,摇的时候拿笔记下,从下开始画。二正一反,则画“阴爻”;二反一正,则画“阳爻”(因为,正面代表阴)</p> <p>如果是全正,也就是全阴,怎么记呢?物极必反,全阴就是变爻了,记成阳;如果全阳,就是记为阴</p>

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