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1，振什么发什么成语

振聋发聩 [zhèn lóng fā kuì] [释义] 聩：天生耳聋，引申为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比... [出处] 清·袁枚《随园诗话补遗》
发什么振什么成语有以下两个发蒙振落、发瞽振聋

振什么发什么成语

2，成语发什么振什么

发聋振聩 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 发蒙振聩 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 发蒙振落 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。
发什么振什么成语有以下两个发蒙振落、发瞽振聋
成语发什么振什么 ：发蒙振聩、发蒙振槁、发蒙振落、发聋振聩
发蒙振聩、发蒙振槁、发蒙振落、发聋振聩

成语发什么振什么

3，形容四叶的成语

形容四叶的成语常见的有这些：[安车蒲轮]让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。[暗绿稀红]犹言绿肥红瘦。形容叶盛花稀的暮春景象。[发蒙振落]蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。[本固枝荣]主干强固，枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展[本盛末荣]本：指树根；末；指树梢；荣：草木茂盛。树根发达，枝叶才能繁茂。指对待事物要看重根本[草率行事]草率：粗枝大叶，敷衍了事。形容办事不认真[发蒙振槁]发：揭开；蒙：蒙盖物；振：抖动。揭开蒙盖物

形容四叶的成语

4，水浒传中至如说丞相弘如发蒙振落耳今义是什么

发蒙振落：蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。出处：《史记·汲郑列传》：“至如说丞相弘，如发蒙振落耳。” 这个成语来源于《史记.汲黯传》，至如说丞相弘，如发蒙振落耳。 　　西汉时，掌管封舜事务的主爵都尉汲黯，是位忠正耿直的大臣。他不考虑个人安危，经常向年轻的汉武帝直言进谏。有个名叫董仲舒的读书人向武帝提出建议，将诸子百家的学说作为邪说，予以禁止，独尊孔子及其儒家经典，以通过文化上的统治，达到政治上的统一。这就是所谓“罢黜百家，独尊儒术”。后来，武帝采纳这个建议，到处表示要以仁义治天下。 　　汲黯觉得武帝这种表示是言不由衷的。有一次，他当着许多儒生的面批评武帝说：“陛下内心的欲望很多，嘴上却说要以仁义治天下。这哪里像古代圣贤唐尧、虞舜的样子呢？” 武帝听了无言以答，非常难堪地离去。 　　有人对汲黯说，你这样当面得罪皇帝，迟早会出事的，汲黯不以为然地说：“皇帝设置百官，难道是为了让他们光说好活，而使皇帝陷入不义的污泥里去吗？” 不久，淮南王刘安准备反叛。他对公孙弘并不放在眼里，怕的倒是汲黯。为此，特地告诫手下人千万不要在汲黯那里露了马脚。他说，汲黯此人爱好直言进谏，能为节义而死，很难迷惑他。至于丞相公孙弘，对付他就像揭开蒙盖在眼睛上的障碍，振落树上的枯叶那样容易。
至于说丞相公孙弘，对付他就像揭开蒙盖在眼睛上的障碍，振落将要落下的树上的枯叶那般容易。

5，根据意思写词语形容立场主张意志等稳定坚强不摇动

坚定不移[拼音] [jiān dìng bù yí] [释义] 移:改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。 [出处] 《资治通鉴·唐文宗开成五年》：“推心委任；坚定不移；则天下何忧不理哉！”
拔树撼山 拔起大树，摇动高山。形容声势极大。 荡海拔山 摇动大海，拔起高山。形容人的力气非常大。 动荡不安 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。 出处：欧阳山《三家巷》第十八章：“他和陈文婷谈起，两人都觉得纵然社会上动荡不安，革命的前途还是光明的，乐观的。” 动荡不定 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。 出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第77章：“粤系军队又侵入湘南，两湖局势也在动荡不定中。” 发蒙振落 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。 出处：《史记·汲郑列传》：“至如说丞相弘，如发蒙振落耳。” 鼓舌摇唇 鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含贬义）。 出处：元·高文秀《谇范叔》第二折：“几时行通利方，凭着咱鼓舌摇唇，立取他封侯拜将。” 撼地摇天 撼：摇动。使天地都抖动起来。形容力气、本领和气魄极大。 撼树蚍蜉 撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。 出处：唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。” 撼天震地 撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。 出处：《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇。”《水经注·河水》：“涛涌波襄，雷奔电泄，震天动地。” 蚍蜉撼树 蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。 出处：唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。” 山摇地动 山和地都在摇动。形容声势或力量的强大。 出处：宋·吴曾《能改斋漫笔》卷二：“鼓角大鸣，地动山摇。”

6，振字的成语

振臂高呼
振振有词
振振有词 振奋人心
振臂一呼 振奋人心 振聋发聩 振聋发聩 振振有词
发聋振聩 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 发蒙振聩 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 发蒙振落 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。 金声玉振 以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。 如振落叶 形容轻而易举。 声振寰宇 寰宇：天下。形容声威极盛。 声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。 委靡不振 委靡：也作“萎靡”，颓丧。形容精神不振，意志消沉。 扬葩振藻 葩：华美；藻：文采。形容文章写得华丽多采。 一蹶不振 蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。 振振有辞 振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。 折槁振落 把枯树枝折断，把枯树叶摇下来。比喻轻易不费力。 振奋人心 振奋：振作奋发。使人们振作奋发。 振聋发聩 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。 振臂一呼 振：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。 一跌不振 〖解释〗比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。 摧枯振朽 犹摧枯拉朽。 弹冠振衿 见“弹冠振衣。” 弹冠振衣 整洁衣冠。语本《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”后多以喻将欲出仕。 顿纲振纪 整顿朝纲，重振法纪。 分贫振穷 分财物救助穷困的人。 骇目振心 见“骇目惊心”。 稽古振今 指考查古事作为借鉴，以振兴现代。 金相玉振 同“金相玉质”。 龙骧麟振 龙骧，昂举腾跃貌。麟振，语出《诗·周南·麟之趾》：“鳞之趾，振振公子，于嗟麟兮。”毛传：“麟，信而应礼，以足至者也。振振，信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。 启瞶振聋 比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。 敲山振虎 谓故意示警，使人震动。 提纲振领 同“提纲挈领”。 萎糜不振 形容情绪低沉，精神颓废 萎靡不振 萎靡：精神颓丧，不振作。形容精神不振，意志消沉。 玉振金声 喻文章道德之盛。 振兵释旅 收缴兵器，解散军队。 振兵泽旅 见“振兵释旅”。 振领提纲 提纲挈领。 振贫济乏 接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。 振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。 振穷恤贫 救济贫穷的人。 振裘持领 喻抓住事物的关键。 振衣濯足 濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。 振振有词 理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休。 重振旗鼓 见“重整旗鼓”。 声振屋瓦 〖解释〗声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。 移风振俗 〖解释〗改变风气，振兴习俗。
名声大振 振振有词 振聋发聩 振笔疾书

7，表达对人生彻悟的成语

大彻大悟_成语解释 【拼音】：dà chè dà wù 【释义】：彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。 【出处】：元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。”
心领神会 领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。 心照不宣 照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。 问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。 深不可测 深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。 四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。 神鬼不测 神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。 如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。 如梦初醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。 如坐云雾 象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂，不能辨析事理。 如堕烟海 堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。 如梦方醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。 如堕烟雾 语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：渊源真可！王曰：卿故堕其云雾中。”殷中军指殷浩，字渊源。后以“如堕烟雾”、“如堕烟海”形容茫然不得要领或认不清方向。 莫明其妙 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来 莫名其妙 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。 茅塞顿开 茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。 莫测高深 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。 明心见性 ①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。 目击道存 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。 豁然开朗 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔，光线充足、明亮。指顿时现出宽敞明亮的境界 涣然冰释 涣然：流散的样子；释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。 恍然大悟 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。 豁然贯通 豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。 涣若冰释 犹言涣然冰释。 豁然大悟 形容彻底晓悟。 豁然开悟 同“豁然大悟”。 豁然省悟 同“豁然大悟”。 高深莫测 高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。 发聋振聩 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 发蒙振聩 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 发蒙振落 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。 发人深省 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。 翻然悔悟 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。 福至心灵 福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。 幡然悔悟 思想转变很快，彻底悔悟 大彻大悟 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。 顿开茅塞 顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。 不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
大彻大悟。。。

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