百尺竿头的意思是:极高的官职和名望,或者在学习上有很高的成就,A百尺竿头更进一步的意思用通俗的话来说,百尺竿头更进一步的意思是比优秀更优秀,在已经很优秀的时候还努力,还想进步,百尺竿头:百尺竿头,原是佛教术语,意为道高修养,百尺竿头又名百丈扁头,嗯,百尺竿头有几个意思。
百尺竿头:百尺竿头,原是佛教术语,意为道高修养。初衷是练到很高的境界,然后一步到位就能修成正果。比喻以后,即使有很高的学识和成就,也要继续努力,不断前进。也取得了进一步的进步。1意为千里之行,始于足下。100尺高的竹竿不算高,但要更进一步,十方世界才是真正的巅峰。前者比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。后者意味着我们不满足于已经取得的成绩,我们应该继续努力取得更好的成绩。
出自老子第六十四章:抱之树,生于九层台,始于土千之行,始于足下。百尺竿头,进一步从宋代和尚文学家石道元的《景德邓川录》卷十:老师说百丈竿头不动,虽不属实。百尺竿头需上进,十方世界是全身。扩展内容:百尺竿头,再进一步,来自一个佛教典故。据《宋史·普济五灯节》记载,宋代长沙有一个和尚叫景岑,人们称他为长沙和尚。他经常去各地传教和演讲。
嗯,百尺竿头有几个意思。第一个是指桅杆的顶端和长的杂技杆,见于唐代吴荣商人所作的诗百尺竿头五斜行,反映了古代杂技艺术的情况;第二个是指极高的官职和名望,见于宋代的将军龟。一千波之后,平安度过,百尺竿头已经稳定,在这里意味着官位和名望。三是指在学习和事业上的高度成就,见于朱的诗百尺竿头向前走一步,表明他对待学习的态度和认真。
3、 百尺竿头更进一步的意思是什么?百尺竿头,进一步:佛教比喻道家修炼的极高境界,意思是在达到很高的学术成就后,继续努力,争取更大的进步。百尺竿头又名百丈扁头。唐代吴荣写的一首商人诗:百尺竿头五月谢亮,此生何处是家?中文名:百尺竿头,进一步拼音:bichgntu,gngjnyb习语用法:作为谓语状语隐喻,即使取得了好成绩,也要付出努力,这里面包含了表扬。也比喻虽然达到了很高的境界,但还不能满足,还需要进一步的努力。
4、 百尺竿头是什么意思?含义:桅杆或杂技杆的顶端。比喻有很高的官职和名望,或者在学问上有很高的成就。发音:bichgntu出自:唐商人诗:百尺竿头 5,此生何处是家?一根100英尺高的杆子随风摇摆,不断努力,你就可以成为生活中任何地方的家。语法:一个形式谓词描述了一个高层次。例:我们取得的成绩确实可喜可贺,但还需要百尺竿头再接再厉,才能取得更大的成绩。引申信息同义词:佛语百尺竿头,百尺竿高,表示道达到了很高的境界。
5、“ 百尺竿头更进一步”的意思是什么意思百尺竿头更进一步的意思是表现优异后继续努力,争取更大的进步。这句谚语来自宋代景德镇邓川的记录,它并不感人,虽然它不是真的。百尺竿头需上进,十方世界是全身。也是佛家的语录,说的是人到了很深的境界之后,还是要修行提高,用来激励别人,或者对别人的表现表示欣赏。A 百尺竿头更进一步的意思用通俗的话来说,百尺竿头更进一步的意思是比优秀更优秀,在已经很优秀的时候还努力,还想进步。
6、 百尺竿头更进一步的意思是啥百尺竿头进一步含义:比喻达到了很高的境界,但还不能满足,还需要进一步的努力。释义:在佛教语言中,比喻道家造诣虽深,但仍需修炼提高。比喻达到了很高的境界,但还不能满足,还需要进一步的努力。发音:bi-ch-gn-tu,gng-jn-y-b .例:所以,我怕我能帮的少百尺竿头,趋势更进一步。宋珠熙答龚中之书同义词:再接再厉。反义词:每况愈下,原地踏步。
一天,赵显大师应邀到一座佛寺讲学。大陆春轿子师傅讲得深入浅出,表情优美,听的人深受感染。赵显大师讲完后,一个和尚站起来问他几个问题,大师慢慢回答。和尚听了不懂的话,又问师父,于是两人一问一答,气氛亲切自然。他们说的是佛教的最高境界——十界。为了解释十方世界是怎么回事,赵显大师当场制作了一个连帖。
7、 百尺竿头的意思,是什么意思?一百把尺子和一百个扁担头。姓名:百尺竿头拼音:bichgntu来源:唐商人诗词:百尺竿头五图,此生何处是家?解释:桅杆或杂技杆的顶端。比喻有很高的官职和名望,或者在学问上有很高的成就。用法:褒义谓词结构:组合。我已经很好了,还在努力让自己变得更好,那就是百尺竿头更进一步。姓名:百尺竿头拼音:bichgntu来源:唐商人诗词:百尺竿头五图,此生何处是家?
8、 百尺竿头须进步的意思百尺竿头需要改进。意思同百尺竿头,标题百尺竿头进一步发音,bichgntu和gngjnyb解释佛教语言,意思是道家造诣虽深,但仍需修炼提高。比喻达到了很高的境界,但还不能满足,还需要进一步的努力。来源松石道元景德邓川实录卷十:老师给我看百尺之头不动,虽不真,百尺竿头有待提高,十方之世为全身。比如说,你说说,也许能少帮点忙。宋珠熙回复了龚中之的信。
9、 百尺竿头的意思百尺竿头的意思是:极高的官职和名望,或者在学习上有很高的成就。典故:宋朝的时候,长沙有个和尚叫景岑,人称赵显大师,人们称他为长沙和尚,他经常到各地传教讲学。一天,赵显大师应邀到一座佛寺讲学,大师讲得深入浅出,表情优美,听的人深受感染。赵显大师讲完后,一个和尚站起来问他几个问题,大师慢慢回答,和尚听了不懂的话,又问大师。他们谈论的是佛教的最高境界——十界。
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