红楼梦的故事

1。宝玉伏在玉上。贾宝玉第一次见到林黛玉，就有一种似曾相识的感觉。他莫名其妙地说见过这个林妹妹。然后我走近林黛玉，坐在她旁边聊天，专门聊上学读书之类的事情。然后我问林黛玉出生的时候有没有玉。后来我回答贾宝玉:“我没有那个。我觉得不是什么低俗的事情。怎么可能人人都有？”贾宝玉听后立刻疯了，脱下玉玺，硬着头皮闹翻了天。“什么大事不选人住，还说自己通灵不通灵”，吓得大家一哄而散。

正当我在看《落红阵》的时候，只见一阵风吹落了树头上一大半的桃花，书落了一地。回来的时候看到地下还有很多。宝玉正在那里徘徊，背后有人道:“你在这里做什么？”宝玉回头一看，是林黛玉，肩上扛着花锄，锄头上挂着花袋，手里拿着花笤帚。侧批:采枝图，非葬花图。宝玉笑道:“好，好，咱们把这朵花扫起来，放在水里。我只是留了很多在那里。

是一部史诗般的爱情悲剧。如果你读完了红楼梦，就不难感觉到曹雪芹绝对是个天才。我可以告诉你结局。林黛玉去世，薛宝钗独居，贾宝玉出家。好像字字都是十年血。这是不寻常的。红楼梦这部文学作品出版以来，就有人专门研究过。对这部作品的理解也是不同的人有不同的看法。有人说这部作品塑造了许多鲜明的女性形象，所以这部作品是对女性的讴歌；有人说，它表现了一个封建家庭由盛到衰的过程。这个家庭是封建社会的缩影，预示着封建社会的命运。有人说，书中塑造了一个封建社会叛逆者的形象，他萌发了民主思想。

开篇，作者在第一时间指出，“因西凌河畔、三圣石上有一株绛珠草，有时赤霞宫侍者每日以甘露浇灌，此绛珠草久延。”“后来草得到天地精华的滋养，得到雨露的滋润，却被剥夺了草的木质，成了女儿。因为没有奖励灌水的美德，所以抑郁了五年。就在最近，申英的侍者渴望回到现实中来。绛珠仙道:“他是甘露。我没有水还给他，但我会把所有的眼泪还给他。

红楼梦里没有情人节，但是红楼梦里充满了爱，真的很好。红楼梦李四故事，刚刚写了人间爱情的美好，却是别样的忧伤。在木石联盟之前，一草一木都是生命，每一片树叶都永远和爱情有关。不仅仅是徐贤和白蛇，这个世界上的爱情都可以发生在人和一条小白蛇之间，草和仙女之间，也会有史诗般的爱情。所谓，只羡鸳鸯，不羡神仙。当初，他常常因为不经意的表达美好的想法，用露水浇灌一株小草。

如果第一次浇水是免费的，那么，在未来，申英的服务员的深红色珍珠仙女草浇水是一种爱。后来，还不如说是偶然的必然。世界上最美的是爱，是一种善良的情感。做一个孤独的小仙女，怎样才能感受到人间的温暖？她，绛珠仙草，绛珠姐姐，被别人宠爱，从此因为没有得到报答而深感忧虑。五分钟，她意犹未尽，游走了恨。他，下降到地球；她也想下凡，她想用一生的泪水来回报他的恩情。

林黛玉因丧母被祖母贾府收留。当她见到贾宝玉和她的姐妹们时，她们感到似曾相识。不久，宝玉的表妹宝钗也留在了贾府。宝玉的妹妹袁春被封为公主，皇帝准许她回家，于是贾府建造了大观园。后来袁春怕大观园空了，就让宝玉和妹妹们住在里面。宝玉和黛玉的关系加深了。

宝玉被父亲叫去上学，春节结婚。大观园冷清后，黛玉病重。不久，宝玉糊涂了，袁春死了。贾家决定让宝玉娶宝钗，黛玉孤苦伶仃。最后贾家败亡，宝玉出家。红楼梦写了一个封建贵族家庭从兴盛走向衰落。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧就是这个故事的中心。作者的高明之处在于，他没有把这一爱情悲剧肤浅、简单地表现出来，而是从人物的思想性格、人与人之间的关系等深层去挖掘这一爱情悲剧的社会根源，从而充分暴露了封建主义的残酷和虚伪，以及封建统治阶级的腐朽和邪恶。

1、第一次:甄在梦里通灵，讲绛珠仙草(林黛玉前身)如何做(贾宝玉前身)的侍者。甄的女儿没有这样做。甄见到了。连赢输了；印石出家了，印石解决了“好歌”。2.第二次:贾夫人在扬州城去世，冷子兴的发言被雨村接过。雨村发迹后，娶了焦星为二房，很快平反。雨村因贪凉被革职，教游御史的独生女林黛玉读书。

3.第三次:贾雨村复职，林黛玉离父赴京，母亲去世；贾母要接孙女黛玉；林如海写信给贾政，请求恢复雨村的职位。黛玉进了贾家，一句话也不肯说，只怕别人笑话，便往前走了一步，贾母爱林黛玉；“冯辣椒”出现；王夫人叫黛玉不要惹宝玉；保代见面，一见如故。4.第四回:倒霉女偏袒倒霉郎，葫芦僧判定葫芦案中雨村应授天福，薛蟠与冯渊争买，冯渊被杀。