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1，潮汕民俗迎老爷

长这么大，记忆中第一次见迎老爷的场景，这样的习俗，每年都发生在潮汕的各个村落。它是怎样一种意味深长的风俗，我还不能懂。 作为一个没在乡土长大的看客，我的骨子里没有对“老爷”的虔诚。在异乡的时候，我甚至无法理解母亲年复一年每逢初一十五对老爷的祭拜，还一度将之视为迷信。可当故土用比过年还隆重的仪式来迎老爷时，我更相信这是乡亲对传统的继承和对美好生活的向往。我更相信它能团结一代又一代的潮汕人，并成为植入他们血肉里的共同言语。有风俗的拱卫，特有的文化才不会消失。 越长大，才发现有信仰或宗教的重要性。有共同价值观的人聚在一起，才能摒除生命无尽的孤独。我亦开始想留住在乡音充沛的故土，就过上平庸安乐的日子。人生的意义到底是什么啊，我真是越来越迷失。这两三年来我对世界的观念变化太大了，英雄在我心里好像彻底死了，那些名声在外，叱咤风云的人，又有什么教人羡慕的地方？我求的也不过是岁月静好，余生安稳。 远大的追求与抱负啊，真的那么重要吗？曾经的知交啊，如果我改变了航向，还能再把酒言欢吗？年轻的姑娘啊，还能拥入怀中吗？

潮汕民俗迎老爷

2，迎老爷是什么意思

迎老爷是广东省潮汕地区的民俗祭祀文化活动。潮汕人称神仙为老爷，当地民间是多神崇拜的，各村都有自己的神，每年年初，潮汕地区都有迎老爷的风俗，就是将神像从庙里请出来，到村子里游行，在一个地方举行拜祭仪式，然后再送回神庙安放。“老爷”是潮汕地区的守护神，拜祭最多的应该是“三山国王”了，在广东有很多地区都信仰这个“三山国王”，主要都是潮汕人，“迎老爷”的主要对象就是“三山国王”，当然也有些地方，会加入自己村镇的土地神，或者娘娘等神仙。民俗来源潮汕人很喜欢拜神明，而神明的另一个尊称也便是“老爷”，在潮汕的各个乡镇都可以看到有村民自资建立起来的神庙，这些神庙供奉着老爷，每逢一个特殊的节日，乡里人总会进庙去拜神，庙里总是香火不断，拜神很多时候是给人一种心理上的支持，以前大多数是为了求风调雨顺，现今拜神的目的也各有千秋。总之，神明在他们迷茫时给与他们一定的精神支持，听老一辈的人说，为感谢“老爷”的保佑，每年的一个特别的日子，由自乡人以各种不同的形式将“老爷”请出庙，并进行乡中主要街道的游行，人们会在那一天早早地那些街道等候着，烧香迎接“老爷”的到来，迎老爷的名字由此而来，并且年复一年的传承着。以上内容参考：百度百科—迎老爷

迎老爷是什么意思

3，迎老爷是哪里的习俗

　元宵节的时候，人们需要迎接三官大帝，三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一，属于道教（中国唯一的本土宗教信仰）尊奉的三位天神。三官大帝，指天官、地官和水官。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗」。不过，按古书所述上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖祀灶。东汉时，张陵创立正一盟威道（天师道），就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。其一上之天，着山上；其一埋之地；其一沉之水。谓之三官手书。南北朝时天地水三官神和上中下三神合二为一，由此说法一直存在。迎老爷，其实也就是广东省潮汕地区的民俗祭祀文化活动，潮汕人称神仙为老爷，当地民间是多神崇拜的，各村都有自己的神。每年年初，潮汕地区都有迎老爷的风俗。就是将神像从庙里请出来，到村子里游行，在一个地方举行拜祭仪式，然后再送回神庙安放。“老爷”是潮州地区的守护神，拜祭最多的应该是“三山国王”了。在广东有很多地区都信仰这个“三山国王”，主要都是潮汕人。“迎老爷”的主要对象就是“三山国王”，当然也有些地方，会加入自己村镇的土地神，或者娘娘等神仙。“老爷”在潮州地区是指一个镇或村的守护神，一般是在每年的农历正月，在一个镇内每日一村各村轮流“闹热”并且进行迎老爷的活动。

迎老爷是哪里的习俗


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