最后晚餐，Supper Moment最后晚餐完整歌词
来源：整理 编辑：去留学呀 2023-05-24 08:41:05
1，Supper Moment最后晚餐完整歌词
最后晚餐 - Supper Moment作曲：Supper Moment填词：Supper Moment编曲：Sammy So监制：陈钧元人无法走过每天 为求没有带著遗憾活到终点就是你 让感觉从此不再简单 平凡到处也是彩色 只因岁月印有你我的足迹情从未变 历练了多少变迁还记得 当初的手臂 满载了浪漫与欢喜好比樱花盛开日期 我会替你统统储起愿你没有牵挂远飞 在地平线上也有我为你打气去吧 我会永远珍惜你 直到下世纪人无法走过每天 为求没有带著遗憾活到终点就是你 让感觉从此不再简单 平凡到处也是彩色 只因岁月印有你我的足迹情从未变 历练了多少变迁还记得 当初的手臂 满载了浪漫与欢喜好比樱花盛开日期 我会替你统统储起愿你没有牵挂远飞 在地平线上也有我为你打气去吧 我会永远珍惜你 直到下世纪愿某天 分享这忆记 在远处共你再希冀道别重聚也有日期 你已为我写上传奇愿你没有牵挂远飞 在地平线上也有我为你打气去吧 我会永远珍惜你 直到下世纪
2，最后的晚餐表达了什么
达·芬奇的《最后的晚餐》是以圣经中耶稣与犹大之间的冲突，来表现人类正义与邪恶的较量，表现特定的人文主题，高扬人文主义的时代精神。达·芬奇通过对人物的心理刻画和戏剧性场面的描绘，深刻地再现了这一斗争的尖锐性。当耶稣说有人出卖了他时，在场的十二个门徒呈现出各种不同的表情和动作：惊讶的、愤怒的、诅咒的、紧张的，特别是犹大张皇失措的举止，刻画得惟妙惟肖。整个画面，情绪变化、性格表现、动势倾向、人物组合都具有明显的戏剧性和冲突感，很好的隐喻了人间光明与黑暗、美善与邪恶的斗争。《最后的晚餐》是意大利艺术家列奥纳多·达·芬奇所创作，以《圣经》中耶稣跟十二门徒共进最后一次晚餐为题材。画面中人物的惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻画得精细入微，惟妙惟肖，是所有以此题材创作的作品中最著名的一幅。收藏于意大利米兰圣玛利亚感恩教堂。扩展资料：达·芬奇的《最后的晚餐》的最初创作构思起步于卡斯塔尼奥的作品。在达·芬奇的草图中，一字形排开的构图，犹大独自坐在长桌的另一边，耶稣正把面饼递于犹大的面前，众人的注意力都转向了犹大。为了形成众人对犹大的压倒一切的气势，达·芬奇在草图中升高了视平线。达·芬奇在草图中也学习了卡斯塔尼奥的做法，让门徒约翰伏在桌上。油画大概是从已画好的场景上三个刻有纹章的半圆壁开始画起，现在大部分已经遭到损坏，但仍然能看到铭文的片断和盾形纹章，以及一个用水果和青草编制的漂亮花环。壁画的主要场景大概是从左侧开始画起。用马泰奥·班代洛的话说，在这个时期，达·芬奇不停地工作，有时还交叉双臂长时间地专注看着墙壁。达·芬奇的创作不可能再回到普里西拉墓室的“分面包”的多义性之中去，他也不可能采用中世纪时期冷冰冰的图案符号式的人物造型和手法。经过几代人文主义者和艺术大师们的努力，悠久而丰富的古代文化，与现实生活的人性与情感在艺术的创作中是不应该再被分离的了。达·芬奇的《最后的晚餐》在文化传统的继承和创新发展的结合上是做得最好的典范之一。参考资料来源：百度百科——最后的晚餐
3，最后晚餐的完整故事
耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，犹太教祭司长阴谋在夜间逮捕他，但苦于无人带路。正在这时，耶稣的门徒犹大向犹太教祭司长告密说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”犹太教祭司长就给了犹大30块钱。于是，犹大跟祭司长约好：他亲吻的那个人就是耶稣。逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐。他忧郁地对12个门徒说：“我实话告诉你们，你们中有一个人要出卖我了！”12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。扩展资料：创作背景：15世纪90年代，小说家马泰奥·班代洛还只是个孩子，那时他在米兰的圣玛利亚感恩教堂道明会修道院做见习修道士，他的叔叔维琴佐当时是那里的院长。班代洛常会看着列奥纳多·达·芬奇在修道院的北墙上工作来打发时间，达·芬奇当时正在绘制斯福尔扎时期一幅伟大的杰作——《最后的晚餐》。逾越节的来历：当以色列人在埃及的时日，受到埃及人的苦役，上主选召摩西，带领以色列人离开埃及，脱离奴役的身分，前往上主应许的迦南美地。圣经中这么记载著：最后的晚餐摩西召了以色列的众长老来，对他们说：“你们要按著家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。这例，你们要守著，作为你们和你们子孙永远的定例。日后，你们到了耶和华按著所应许赐给你们的那地，就要守这礼。你们的儿女问你们说：行这礼是甚么意思?你们就说：这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候，他击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。” 逾越节的节期是由尼散月(圣经中的亚笔月乃是尼散月的迦南用语，意即春月)十四日黄昏的时候开始，为期七或八日，在这段日子中不能吃带酵的任何食品。而以无酵饼或是特制为逾越节作的饼(macpt)。逾越节与五旬节(shavuot)和住棚节(sukot)共同是犹太人每年三次最重要的朝圣节日，许多住在外地的犹太人均回到以色列过节。逾越节，也是新约时代的“受难节”。在旧约时代，耶和华为在埃及地拯救以色人出埃及，在心里刚硬的埃及人面前行神迹奇事并管教，好叫那地的人知道耶和华的名。耶和华在埃及地晓谕以色列人摩西、亚伦，让他们“以本月为正月，为一年之首。”在本月初十日，取羔羊来烤了吃，并要把羔羊的血涂在门楣上，天亮之前不可出门。好躲避耶和华的击杀。 逾越节逾越节通常在阳历的四月，希伯来文的动词的意思是“越过”，就是上帝在领以色列人出埃及前，给埃及人第十个灾难时。灭命的使者在击杀头生的孩子和牲畜时“越过”了门框、门楣上涂了羊血的希伯来人的家庭。因此，每年在逾越节的时候，在每家犹太人都要重述这段的历史。在过节的时候有许多规矩，除了吃无酵的食物之外，另外也要吃一些其它具有特别象征的食物，以纪念先祖由埃及为奴之家被救赎出来。 因此，基督这逾越节的羊羔，必须在逾越节当天被杀，使预表得着应验。按预表，逾越节的羊羔必须在逾越节前四天，受察验是否完全。照样，基督钉十字架之先。在逾越节前六天，末次上耶路撒冷，受犹太首领察验数日之久。人在他身上找不出瑕疵，这证明他是完全的，有资格作我们逾越节的羊羔。参考资料来源：百度百科-最后的晚餐
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