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1，什么叫德育应该怎样对幼儿进行教育

品德教育，以自身的行为来教育小孩，都说父母是孩子最好的老师

什么叫德育应该怎样对幼儿进行教育

2，什么是德育教育

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什么是德育教育

3，浅谈如何对幼儿进行道德教育

1、尊重幼儿，重视的主体观念2、将德育观念渗透于幼儿一日活动中3、开辟愉悦的德育天地，实施道德教育4、做好家庭、幼儿园、社区之间的相互联系，体现良好的道德品质

浅谈如何对幼儿进行道德教育

4，德育教育内容有哪些

德育教育内容：1、政治教育：包括：爱国主义教育等。2、思想教育：包括：世界观教育、人生观教育、理想教育等。3、道德教育：包括：实施善意对人的教育；实施讲文明、有礼貌的教育；实施诚实教育、公正教育、爱心教育、同情教育等。4、法律教育：2016年9月我国中小学德育教材统称为《德育与法治》，这是对法律教育的高度重视。当前，我国法律教育的根本任务是实施宪法教育。5、心理教育：心理教育的核心是心理健康教育。德育教育是对学生进行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，它是中等职业学校教育工作的重要组成部分。与智育、体育、美育等相互联系，彼此渗透，密切协调，对学生健康成长成才和学校工作具有重要的导向、动力和保证作用，中等职业学校必须把德育工作摆在素质教育的首要位置。中等职业学校德育目标使学生热爱祖国，拥护党的领导和党的基本路线，确立坚持中国特色社会主义事业的理想信念，具有为人民服务、奉献社会的使命感和责任感.逐步树立正确的世界观、人生观、价值观，养成科学的思想方法；自觉地遵纪守法，依法维护自身权益，具有良好的道德品质和健康的心理素质；热爱专业，勤奋学习，勇于创造，大胆实践，具有良好的职业习惯和安全意识、质量意识、效率意识、环境意识。

5，如何加强中小学德育教育

一：优化课堂教学,增进学科教学德育功能 小学思想品德课程是比较系统直接地向小学生进行思想品德教育的一门课程,是实现小学德育的重要途径,它对提高学生的思想素质,逐步形成学生良好的行为习惯起着举足轻重的作用.因此,教师必须深入挖掘教材,结合学生的生活实际,采用各种实践活动来提高学生的德育素质.课堂教学是落实学校道德教育的关键环节,教师作为课堂教学的实施者担负着尤为重要的使命.优化课堂教学,增进学科教学的德育功能在很大程度上决定了德育的走向和成功. 二：寓德育于各科教学之中 挖掘各学科教学中的德育资源,树立学科教学活动是实施学科德育主渠道的观念.在各科教学活动中应努力实现德育与智育的统一,并使德育带动各科教学工作的整体改革.对思想品德课程之外的各科教学,教育者应善于并勇于寓德育于各科教学之中.只有在遵循教育教学规律,保证教学大纲和教学目的得以实施的基础上,德育才切实可行并行之有效. 三：开发校内外的德育活动资源 良好的校园德育氛围的营造,要靠德育工作者有意识地利用德育的艺术与技巧建设校园文化和人文环境.
揭阳市中小学德育基地，揭东县玉窖镇东径风景区，本基地是揭阳市教育局直属的一所综合教育训练营地。占地面积1100余亩，拥有实弹射击场、探险训练场、超越训练场、攀岩训练场、战术训练场、人民防空训练场、水上活动中心、铁索桥、综合训练场、多功能演播厅、会议中心以及国防教育展览馆、法制教育展览馆、禁毒教育展览馆、人民防空教育展览馆、爱国主义教育展览馆等。可同时容纳2300余人参加活动。 本基地同时是：揭阳市少年军校、揭阳市中小学国防教育基地、揭阳市人民防空教育基地、揭阳市禁毒教育基地、揭阳市中小学社会实践综合训练中心。 本基地采取军营模式，实行军事化管理，现有教官及工作人员100余人。 本基地为有志军营生活方式，接受军事化管理，能承受工作压力的优秀人才提供施展才华的空间。

6，德育教育内容有哪些

德育包括下面这些内容：1、爱国主义教育：爱国主义不仅体现在政治、法律、道德、艺术、宗教等各种意识形态和整个上层建筑之中，而且渗透到社会生活各个方面，成为影响民族和命运的重要因素。2、理想教育：是人们在实践过程中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和在奋斗目标上的集中体现。3、集体主义教育：长期以来，人们凭直觉认为，私的概念是具体的，个人主义的定义容易理解，即是私利，个人或小集团的利益，对此讲得也比较透彻。而公的概念则被泛化，对于集体主义，则被视为抽象，看不见，摸不着，这是由集体主义的属性决定的。4、劳动教育：使树立正确的劳动观点和劳动态度，热爱劳动和劳动，养成劳动习惯的教育，是德育的内容之一。5、人道主义与社会公德教育：人道主义和文明行为这些道德是人类共有的基本美德,既是人类自身发展和自我完善的道德基础,也是社会发展与进步的重要条件和标志。6、自觉纪律教育：指的是使正确认识社会主义和集体纪律的意义，养成自觉遵守纪律的习惯和品质的教育，其履行《守则》。7、与法制观念的教育：用社会主义与法制的基础知识教育，增强他们的社会主义公识，使他们懂得公民的基本权利和义务，懂得与自己生活直接有关的法律，养成自觉遵守法律的行为习惯。8、科学世界观和人生观教育：是使树立科学人生观，并以其为指导，选择正确的人生道路的教育。9、心理健康：心理健康突出在社交、生产、生活上能与其他人保持较好的沟通或配合，能良好地处理生活中发生的各种情况。现行德育课程内容的主要特点是：1、生活化。遵循不同阶段生活的逻辑，以的现实生活为主要源泉，以密切联系生活的主题活动为载体。2、综合化。每一学段课程内容力求体现多重价值，整合多种学科内容。《品德与生活》包含了品德教育、科学教育、社会文化教育等多方面的内容。3、生本性。课程内容主张从成长、发展与生活实际出发，从思想品德发展的现状、问题和需要出发，尊重已有的生活经验。4、开放性。面向逐步扩展的整个生活世界，从封闭的教科书扩展到所有对有意义、有兴趣的题材。

7，小学生班主任实施德育教育的途径方法

班集体是社会的组成部分。在班务工作中，必须坚持教师的服务管理，学生的自我管理，家庭的协助管理相结合。“师者，传道授业解惑也”。教师的职责不仅是教书，更重要的是要教会学生怎样做人，要教会学生如何做人，首先，教师自己要求学生做到的，首先自己做到，例如要求学生不乱丢果皮纸屑，老师只要见到纸屑就随手捡起，并带领他们做好值日工作，值日生每天一换，班级事务，她自己能做的，努力动手去做。地上的纸屑，课桌上的摆设，窗帘的安放等，走进教室同学们都在认真学习，老师就经常弯弯腰，动动手，擦一擦，拖一拖，学生会看在眼中，自然会潜移默化。现在班上挂窗帘整理讲桌的事都有专人负责。家庭是学生成长的第一环境，家长是学生学习的首任教师，家长的言行举止、为人处事，往往是无言的示范。身教胜于言教，家长的一言一行对孩子的影响可能胜过教师的千言万语。定期召开家长会，使家长了解教育，理解孩子，懂得管理。要优化校园的周边环境，有关部门要加大管理力度，让那些不利学生成长的诸如网吧、歌舞厅等远离学生，给学生的成长一片蓝天。
在信息化时代，当然要选择信息化手段对小学进行德育管理。学生综合素质评价系统是紧紧围绕“五育并举”的指导思想，创建的一套 基于“互联网+素质教育”的校本化的智慧评价系统，该系统基于公有云或私有 云服务，兼容Windows、IOS、android系统，可一站式登录统一认证，方便教育管理部门、教师、学生、家长，通过PC端、移动端等常用终端设备，轻松实现学生素质养成过程中的即时评价、活动评价、集体评价、小组评价、互相评价、自我 评价，日积月累形成学生素质养成大数据。通过多维建模分析和深度数据挖掘，将德育教育落实到每一个孩子，由点及面，进一步建立家校共育的合作通 道，统计学校素质教育成果、展现区域素质教育理念。最终实现【五育并举】，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
身教重于言教，不能超之过急，要慢慢来。推荐一本书《怎样说孩子才会听》。
言传身教，多看关于优良品德，英雄事迹的教育片。
班会课，以各种主题做活动

8，如何在课堂上渗透德育教育的论文或者经验总结

教育与管理的重要。没有范文。以下供参考，主要写一下主要的工作内容，如何努力工作，取得的成绩，最后提出一些合理化的建议或者新的努力方向。。。。。。。工作总结就是让上级知道你有什么贡献，体现你的工作价值所在。所以应该写好几点：1、你对岗位和工作上的认识2、具体你做了什么事3、你如何用心工作，哪些事情是你动脑子去解决的。就算没什么，也要写一些有难度的问题，你如何通过努力解决了4、以后工作中你还需提高哪些能力或充实哪些知识5、上级喜欢主动工作的人。你分内的事情都要有所准备，即事前准备工作以下供你参考：总结，就是把一个时间段的情况进行一次全面系统的总评价、总分析，分析成绩、不足、经验等。总结是应用写作的一种，是对已经做过的工作进行理性的思考。总结的基本要求1．总结必须有情况的概述和叙述，有的比较简单，有的比较详细。2．成绩和缺点。这是总结的主要内容。总结的目的就是要肯定成绩，找出缺点。成绩有哪些，有多大，表现在哪些方面，是怎样取得的；缺点有多少，表现在哪些方面，是怎样产生的，都应写清楚。3．经验和教训。为了便于今后工作，必须对以前的工作经验和教训进行分析、研究、概括，并形成理论知识。总结的注意事项： 　　1．一定要实事求是，成绩基本不夸大，缺点基本不缩小。这是分析、得出教训的基础。 　 　2．条理要清楚。语句通顺，容易理解。3．要详略适宜。有重要的，有次要的，写作时要突出重点。总结中的问题要有主次、详略之分。总结的基本格式：　1、标题 　　2、正文 　 　开头：概述情况，总体评价；提纲挈领，总括全文。 　　主体：分析成绩缺憾，总结经验教训。 　　结尾：分析问题，明确方向。 　 　3、落款 　　署名与日期。
车尔尼雪夫斯基说过，要使人成为真正有教养的人，必须具备三种品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的品德。这里的“真正有教养的人”，笔者以为其实质就是有利于社会进步的人。学生在校的时间绝大部分是在课堂上度过的，因而课堂教学也就成了对学生进行思想品德教育的主渠道和主阵地。近几年来，笔者就“小学数学课堂教学中如何渗透思想品德教育”进行了一定的探索，并取得了初步成效。 一、挖掘数学自身内在的美来培养学生对数学的鉴赏能力，陶冶学生的美好心灵和高尚情操。空间形式和数量关系为数学提供了极其丰富的内容，使它处处充满美的情绪，美的感受，美的表现，美的创造，正是这些构成了数学的美：对称美、统一美、简洁美、奇异美、曲线美等。在教完了比和比例的知识后，我就向学生介绍了著名的“黄金分割”的知识。从而揭示了一种审美的线段比例关系，然后让学生到日常生活中去寻找按黄金分割构造的事物。如中外名建筑、窗帘的束带、女孩裙子的腰带等，使学生从中得到了美的享受。我还经常让学生用哲学的眼光从数学知识和现实生活中去发现、感悟一些人生的智慧，培养学生积极向上的人生态度。列夫托尔斯泰也曾做过这样一个比喻：一个人的实际价值好比分子，他对自己的评价好比分母，分母越大，分数值越小。让学生从这样浅显的数学知识和纷繁复杂的社会中阐述出这样深刻的做人道理，才是我们数学教学追求的终极目标。我觉得，只有让学生在美的情境中愉悦地学习数学、鉴赏数学的美、感悟人生真谛，才能陶冶出学生高尚的情操。 二、结合数学知识的应用，逐步培养学生分析问题、解决问题的能力，促进学生优良品德的养成。小学数学教学特别是小学高年级的数学教学中，教师要紧密结合应用题的教学，通过对实际问题的研究解决，帮助学生逐步掌握“分析问题结构，处理数据资料，抓住主要矛盾，进行抽象推理，建立数量关系，合理推理求解，检验校正结果”的解决实际问题的基本方法，培养学生将来在急剧变化和剧烈竞争中的适应能力；结合数学计算的正确性、解决方法的简洁性、图形结构的和谐性等特点，来培养学生顽强的学习毅力、实事求是的科学态度、健康向上的审美情趣；结合应用数学知识来解决生产生活中节约原料、节省时间、降低成本、提高效率等数学问题，帮助学生从小养成勤劳简朴、快捷高效的行为习惯，为他们将来能成为具有高度责任感和优良道德品质的社会主义现代化的建设者打下坚实的基础。 我坚信，只要我们在数学课堂教学活动中时时刻刻关注学生的思想实际，充分挖掘出小学数学教材中思想品德教育的渗透点，做到有的放矢，小学数学课堂教学中的思想品德教育就一定能收到令人满意的效果。tags：

9，德智体美劳指什么

德育;智育;体育;美育;劳育德育是培养学生正确的人生观、价值观，培养学生具有良好的道德品质和正确的政治观念，培养学生形成正确的思想方法的教育;智育是授予学生系统的科学文化知识、技能，发展他们的智力和与学习有关的非智力因素的教育;体育是授予学生健康的知识、技能，发展他们的体力，增强他们的体质，培养他们的意志力的教育;美育是培养学生的审美观，发展他们鉴赏美、创造美的能力，培养他们的高尚情操和文明素质的教育;劳育是培养学生进行劳动观念和劳动技能的教育。德智体美劳是对人的素质定位的基本准则，也是人类社会教育的趋向目标、所以人类社会的教育就离不开德智体美劳这个根本。现在是这样，过去也是这样，只是过去只重在一个“德”字，一个不同社会时代性的一个“德”字。解放以后，国家的性质不同了，社会主义的时代需要社会主义的教育方法。所以党和政府就总结出了这个极具概括性的“德智体美劳”的五字教育方针来。培养出适应于国家千秋伟业的“德智体”全面发展的人才来，使中国的后代，个个都成为道德好、智能高、身体强的人才，这就是素质教育的目的。【德育】是培养学生正确的人生观、价值观，培养学生具有良好的道德品质和正确的政治观念，培养学生形成正确的思想方法的教育。【智育】是授予学生系统的科学文化知识、技能，发展他们的智力和与学习有关的非智力因素的教育。【体育】是授予学生健康的知识、技能，发展他们的体力，增强他们的体质，培养他们的意志力的教育。【美育】是培养学生的审美观，发展他们鉴赏美、创造美的能力，培养他们的高尚情操和文明素质的教育。【劳育】是培养学生进行劳动观念和劳动技能的教育。比如说“美”吧，它只是一种特性的表现，是一个抽象的概念，它必须依附在物的形态上才行，好象我们说“花”是美的，这个“美”就是花托出来的；说山水美，这个“美”就是山水托出来的。离开了依托，则“美”就不存在了。上面说的是物，如果要说人的话，除了相貌，人的美就还有另一层涵义，那就是人的心地。所以看人不光是看人的长相，而是要看人的心灵。人的心灵就来源于人的道德修养和思想智慧。因为只有一个有崇高品德的人，才会有语言美的内涵，才有心地美的表现。而这种崇高的品德，是有思想、有智慧的人才具备的，是要有一定知识、有一定智慧的人才懂得美的实质。所以说“美”是不能脱离德智体的基础的。同样，德智体美劳中的“劳”字，也完全是要用“德智体”三个字来体现。因为一个德性好的人、智慧高的人、身体健康的人，则必然是一个热爱劳动的人。其德性好者，不但懂得“劳动创造世界”的意义，也必然会做事勤快，工作兢兢业业；反之，一个品质不良的人，就必然懒散、怕苦、怕累，总有一种不劳而获的思想。所以，要培养一个热爱劳动的人，首先要培养他的良好的品德。而智和劳也是关联的，一个高智能的人，一般都善于思维、富于创造。其学习知识也好、使用知识也好，都很勤奋，都很认真。自己想到了什么、就一定会去做什么，这就形成了劳动。反之如果是一个不热爱劳动的人，也必然是智力不高的人，就象家雀和大雁，由于家雀的能力小，所以它追求的就是房前屋下人们抛撒的一粒米、一把糠皮；而大雁则由于它本领高强，因而就会放眼千里，追求着更远大的目标。人也是这样，为什么说能者多劳，就是因为他什么能做到、所以就经常有事做。那些无所事事、游手好闲的人，实则是智力到了那里的人。由此可说明“智”与“劳”的关系。再就是“体”与“劳”的关系。这是很好理解的，因为谁都知道，一个强健的身体主要是锻炼得来的，是“劳”与“动”的结果。一个不管你四肢如何发达，不去锻炼，不去劳动，天天吃了睡、睡了吃，睡得个年把半载，没病也都睡出病来了。这样也就成不了健康的人，虽然其命还活着、其身体还在，这充其量只能算作病体、残命。综上所述，我国的“德智体美劳”的五个字的教育方针，实际上是由“德智体”全部包括了的。因此，这里就专门解释一下“德智体”的问题。当然这“德智体”三个字，也绝不是孤立的，它们之间是有缠绵不断的关系的。尽管这三个字的各自用处不同，但却都紧紧联系着个人之人生与社会。我们先来看看这三个字的属向。“德”字是属于社会性，无论你个人的道德，还是社会的公德，都是属于社会性的，于个人的作用只是名誉的问题。人最属于自己的是“智”和“体”两个方面。这两个方面对于社会的作用次于自我的作用。我们暂且把“德”字撇下，说说属于自我的“智”和“体”两字。“智”是人的智能，即智慧和能力的统称。应该说凡人都是有智能的，就好象地球不管什么地方都是有矿藏的，只是矿种不同和有用矿物的程度不同以及开发和利用程度不同而已。凡人都有智慧，只是有什么样的智慧，智慧的高低程度以及发挥的作用大小不同而已。人的智慧的开发工具是知识，是人们用学到的知识去思维而开发出来的，用来指导人的行为的能力。所不同的是由于各人学到的知识的质和量的不同，从而也就形成了各人的智慧形式不同，和行为能力不同的状况。比如学医的，所开发的是医学方面的智慧，学电脑的是开发电脑方面的智慧。这样，社会上才有了各行各业的区别。也由于学的力度不同，而导致了各人的工作能力不同。这就是为什么知识程度越高越聪明的缘故。什么钥匙开什么锁、什么藤结什么瓜，人的付出有多大，收获也就有多大。世界上任何生物都是为繁衍后代的，都是有着其物质内在的生理规律的行为能力的，这就是智慧。所以说不能认为谁有智慧、谁没有智慧。只是有智慧的高低如何，智慧的性质与形式怎样而分”。苍蝇吃屎，蜜蜂采花，张三种田，李四打铁等，都是各自在为着自己的生存发挥着自己拥有的智慧的能量。因此人类社会对人类的教育的根本，就是增长人的知识，开发人的智能，使其更好的为自己的生存和社会的建设出力，上面说的是德智体的“智”。而对于“体”来讲；其含义这里当然指的是人的身体、人的生命。人的身体是自然物。所以法律上把人叫做自然人。人在德、智、体各方面是独立存在的，不受“德、智、体”制约。无论这个人有德无德，有智无智，只要这个人还活着，这个人的“体”就必然存在。所以“体”是根本，德和智是装饰其“体”的。一个人的人生之“体”，如果不用德和智来装饰的话，其生命之“体”虽然照样存在，但却失去了其生命的价值。特别是智，对人生个人犹为重要。人活在世界上有两件东西是万万不能少的：一是身体；二是本事。比如说这个人身体很壮，但没有知识。什么都不会干。那么这人便“山大无柴烧”，白生了一个好的身体；但如果这个人有知识而没有健康的身体，那么也许你的本事就发挥不出来。在我们现实生活中，常常看到一些人顾此失彼。注重身体的人特别爱惜身体。晒点太阳都怕把皮子晒脱了长不出来，流点汗都生怕自己脱水。所以不爱学习，不爱劳动。到头来变成为一个不劳而食的、失去了其生命的价值的人。而另有一些则恰恰相反，为了工作，为了学习而置身体于不顾，结果本事是学到了，但身体则垮了。这一次的工作是做好了，但下一次工作也就无法做了。这同样也是很可悲的。说到这里可能有人会说；残疾人不同样也有做大事的吗？当然有，而且还多。但我们应该明白，残疾人之本身是并不希望自己残疾的。面对现实，他（她）们只有奋争和拼搏，付出比正常人高出几十、几百倍的代价，来实现自己的人生目标。如果把本事和身体这两样东西摆在人的眼前，任其选择一样的话，我则宁愿选择“体”，不要“智”也，因为“体”才是人的根本。所以为了这“体”，不但要生活，而且还要锻炼才能使之强健；从这个意义上来讲，我们的教育方针中的德智体的“体”，就不单是指人的生命之躯体，而是包含着体育事业、体育锻炼的具体内容。因此，在素质教育的教学工作中，千万不能忽视体育教育的实质。人是生活在社会中的。人既是靠着自我的智慧而生存的，也是靠群体的力量来生存的。所以人们需要一个共同的准则规范来维护人类社会的秩序，来建设和保障人类社会的文明，这除了国家用法律的力量来制约以外，还需要人们的自我道德和社会公德来维护。为什么在德智体美劳教育里，把“德”放在第一位，就是因为“德”是社会性的；“智”和“体”都是自我之物，是在自我属性的前提下而进入社会的。但必然要用“德”的力量来推动。否则，一个人的身体再好，智慧再高，没有“德”的作用，那是只能是自我的。而且是身体越好，智慧越高，其对社会的危害也是越大的。因此，从这个角度上来讲，“德”是主宰“智”与“体”的神，是第一重要的。这里这么说可能有人会不赞同，认为“德”从属于政治、说“德”于人类社会第一重要，那是强调了政治第一的说法，是忽视了社会人才的作用。我们必须明白，大凡一个人才之本身，是必须要具备“德”的因素的。何况人才和德对于社会的关系是以“德”而定的。我们说社会的人才比比皆是，但社会之“德”却只有一种。就说时势造英雄和英雄造时势吧！不否认某个英雄人物所起的作用、但人类社会的能人很多，“江山代有人才出”，不能说没有你这个人，人们就不生活了，地球就不转了。人们依然要生活下去的，地球仍然还要转的，社会的建设也照样要发展。只是可能会不是按照你的这个办法去做，而是按照另一个办法去做了而已。这就不能把个人的作用看得太重。这就是人们常说的你不做还有人来做的。死了个康熙，还有乾隆。不见得没有你就不行，这就是关于人才的形势。而德呢，社会之“德”是万万也不能少的，没有一个“德”，就会不成体统，就会造成社会混乱，其后果是不堪设想的。人类社会的新世纪在人类社会的高科技的发展中向着人们走来。我们中国几经磨难，终于找到了“科教兴国”的法宝，重现了人类社会“百年大计，教育为本”的根本。提出了教育改革的方针，把我国的教育制度从应试教育的圈子里转入到素质教育的轨道上来。把形式变成实际，以培养和造就人才的教育目标为宗旨。培养出适应于国家千秋伟业的“德智体”全面发展的人才来，使我们的后代，个个都成为道德好、智能高、身体强的人才，这就是素质教育的目的。

10，如何对小班幼儿进行品德教育

一、采用游戏、促使幼儿养成良好的行为习惯。幼儿的全部生活内容只有一项：游戏。游戏是幼儿喜爱的活动之一，他们通过游戏认识世界，认识生活准则，形成道德规范。教师将幼儿日常品德行为习惯的培养融入游戏之中，使幼儿在玩中不知不觉的养成良好的行为习惯，并利用游戏对孩子进行品德教育。首先教师要选择健康、有趣、有吸引力的游戏内容。游戏中的主人翁应是好人，即正直的人，善良的人，助人为乐的人。如果游戏中有坏人，最后一定要让这些坏人受到处罚。例如，“医生看病”游戏，“医生”一定要是个关心病人，时时为病人着想，医术高明的好医生。“警察抓坏蛋”游戏，一定要“民警叔叔”获胜。“妈妈和孩子”游戏，应让“孩子”在“妈妈”面前说实话，不撒谎……。其次，教师应在一日生活利用游戏、促使幼儿养成良好的行为习惯，刚入小班的幼儿不懂得归放玩具，我就教他们玩“我把玩具宝宝送回家”的游戏，幼儿通过反复玩游戏，知道了把不同种类的玩具送到相应的“家”中，这样幼儿逐渐养成了玩完玩具后把玩具摆回原处的习惯。小班幼儿经常将玩具、积木掉在地上自己却浑然不知，这时我们就会玩“谁在哭？”的游戏，当我一问：“我们听听谁在哭呀？”他们就会安静下来，用眼睛找，找到后将积木送回家。又如玩“找我们的国旗”的游戏来培养他们热爱祖国的美好情感。二、利用故事、儿歌达到教育目的幼儿爱听故事，针对幼儿的某些不良行为自编故事讲给他们听会收到良好的效果。如有的孩子经常把馒头、油条扔掉，经过多次批评仍然改不了，这时我利用故事。《簸箕里的哭泣》，这个故事的大意是被扔在簸箕里的馒头、油条向他的主人哭诉自己的出生是多么的艰难：先由农民伯伯把麦种种在地里，然后施肥除草。麦粒成熟后，经过割麦扬场、去皮，再经电磨磨成粉。最后将面粉加工，制作成馒头、油条等。它们多么希望被人珍惜啊，可是现在却只能在垃圾堆里哭泣。通过这个小故事，让孩子懂得爱惜粮食，并改掉浪费的坏习惯。当我发现幼儿在户外活动时为争抢一个比较新的皮球而大打出手时，我为幼儿讲述故事《孔融让梨》，让幼儿说一说孔融为什么不挑大梨，并以这个故事教育幼儿 对人要谦让。从分享食物、玩具到分享爱、分享快乐。让每个幼儿懂得在集体 活动中与其他幼儿建立平等亲密的关系，这直接影响幼儿的分享行为。并开展“大家一起玩”“好书大家看”“分享玩具”等活动，让幼儿轮流分享，体验与别人分享的快乐。 也可提出问题：“我想玩的玩具被别的小朋友拿走了，怎么办？”“两个小朋友想玩同一个玩具，怎么办？” 等等，让幼儿充分讨论，表达自己的观点，逐渐达成共识。 　　在一日生活中我经常利用儿歌对幼儿进行教育，儿歌读起来朗朗上口，幼儿也非常喜欢它，我利用这一特点，将一些生活自理能力的培养编成儿歌，幼儿边念儿歌边做动作，儿歌念完了一些自理的事情也同时做完了。如：儿歌: “叠衣服”关关小门，拉拉小手，点点头，弯弯腰。 “开火车”小小裤子两山洞，呜——一列火车钻进去；呜——两列火车钻进去，露出脚丫笑呵呵。 三、开展情景表演丰富幼儿的感性认识幼儿喜欢看表演，也喜欢参加表演，因此，在情景表演中对幼儿进行德育渗透，也是一种有效的途径，如通过故事表演《李小多分果果》教育幼儿互相谦让，通过歌表演《我的好妈妈》，教育幼儿尊敬家人，通过舞蹈《拾豆豆》教育幼儿爱劳动等。，再如通过即兴表演“我扶小弟弟爬起来”让幼儿学会关心人， 帮助人，看到别人跌跤，不应不理不睬，而应该把他扶起来，这是自己应该做的事情，在获得别人帮助和帮 助别人的时候学会说“谢谢”“不客气”等。同时，利用表演“学做小客人”，让幼儿学说“请”“你 好”“再见”等礼貌用语，并在生活中体验礼貌用语的作用。此外，还可根据季节变化和社会性节日，为孩子创造关心别人、帮助别人的机会，培养幼儿的同情心，通过这些有针对性教育活动，具体落实到幼儿品德教育的实践中，让幼儿心智得到发展，良好品德逐渐养成。 四、随机教育随机教育就是利用日常生活中各种教育契机，有意识地对幼儿进行适当的、正确的引导。实践证明：只在有限的上课时间里对幼儿进行思想品德教育是远远不够的，只有随机进行，才能取得良好的教育效果。在幼儿园的一天里，小班幼儿上课时间仅占15—20分钟，绝大部分时间是属于游戏、体育锻炼、户外活动、睡眠、进餐等等，一日生活的每一个环节，都是向幼儿进行思想品德教育的良机。因此，我们除了有目的、有计划地在一日活动各个环节中加强对幼儿思想品德教育外，日常中，进行随机教育是非常重要的。一次，上完美工课，废纸扔了一地，看到满地的废纸，没有一个小朋友主动说要把课室捡干净，怎么办？这时，我就有意识地用自己的行动去感化他们，悄悄俯下身来去捡丢在地下的废纸。一张一张……忽然，我发现身旁多了一双双忙碌的小手，许多孩子加入到这个行列中来了。无需命令，无需指使，他们都干得那样认真、细致，我的行动起到了潜移默化的作用。象这样的教育契机，生活中到处都有。幼儿的日常生活中蕴藏着丰富的教育契机，只要教师善于观察.捕捉生活中的点滴小事，对幼儿进行随机教育，把品德教育渗透到每个活动环节里，并运用得当就可以取得良好的教育效果。 五、评奖活动每个幼儿都希望得到成人的肯定与赞扬，根据幼儿的这一特点，我们可以为幼儿设立多种奖励方式，如爱清洁奖、有礼貌奖、小巧手奖等等，通过这些奖励可以不断改正幼儿自身的缺点，使其不断取得进步。当然，仅凭这些奖励是远远不够的，教师对孩子的爱是鼓励他们进步的巨大精神力量。教师的爱可通过各种体态语言来表达。如微笑的点头、赞许的手势、宽容的拥抱等等，幼儿在教师的积极鼓励引导下，逐渐改掉不良的行为习惯。坚持正面教育，积极鼓励引导。教师以幼儿为本，坚持正面教育，以积极的方式鼓励引导，激励幼儿不断进步，逐渐使其树立自信心。
现在的教育像是走进了误区，报各种辅导班，买高价学区房，辞职陪读做保姆，只为孩子考入名校，望子成龙。殊不知教育的目的不是分数，不成才先成人，培养孩子独立的人格，良好的品质，坚毅的性格，优秀的能力，挫折教育才是重中之重，妈宝，巨婴，啃老这些就是失败教育的后果，考的再好又有什么用，高分低能变成了常态，还不如做一个平平常常的一般人，好在一切正在改变，现在的舆论导向也在提倡给孩子减负，素质教育，高考取消加分等，相信慢慢会回归正途。
孩子呱呱坠地后，许多年轻的父母都会想到给他充足的营养，给他丰富的知识，从多方面开发他的智力??但对如何培养孩子的道德品质却考虑不多。其实，培养孩子的道德品质是极为重要的。有位优秀的儿童教育家说过：“优秀的品格，只有从孩子还在摇篮之中时开始陶冶，才有希望在孩子心灵中播下道德的种子。”前苏联教育家马卡连柯说：“正确、合理和适合标准的儿童教育，比做再教育工作容易得多。”可见，良好的品德教育对孩子的健康成长是极为重要的。具体地说，可从以下方面对幼儿进行品德教育：激发幼儿对祖国的爱对祖国的爱是人类的美德，也是中华民族的光荣传统和珍贵遗产，它是成才的巨大推动力。从我国的地质学家李四光、数学家华罗庚身上都能看到爱国情思的巨大力量。对幼儿来说，培养他们对祖国的爱，要从身边做起。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“如果一个孩子连他妈妈也不爱，他还会爱别人、爱家乡、爱祖国吗？爱自己的妈妈，容易懂，容易做，而且还会为日后进行爱国主义教育打下基础。因此，家长要教育幼儿努力给母亲、父亲、祖父、祖母带来欢乐；关心、体贴、照顾生病的家人；有好吃的东西要先让父母和亲人吃。还可通过游览、参观、旅行使孩子领略到祖国大好河山的美丽风光，知道祖国有着辽阔的领土，丰富的物产，悠久的文化??这些都能对幼儿进行爱的熏陶，能萌发他们对祖国的爱。使孩子养成讲文明、讲礼貌的好习惯文明礼貌的行为习惯是从小开始长期实践而形成的。因此，家长应要求幼儿从小做到尊老爱幼，待人和气，热情，有礼貌；不骂人，不讲脏话；大人讲话不插话，不打断别人说话；在别人家做客时不乱翻东西等等。培养孩子不说谎话、有错就改的好品质教育孩子不隐瞒自己的过错，并要勇于改正错误。要使幼儿切实做到这些，最主要的是家长教育的态度，如果对孩子的过错一味指责，是很难培养孩子这一品质的。家长发现孩子说谎时，应分析说谎的原因，有针对性地解决。如孩子要买彩色笔画画，遭到家长拒绝，结果孩子背着家长私拿邻居家的；有的孩子做错了事怕挨骂挨打而说谎；有的为了满足其虚荣心而说谎等等。若是家长不分青红皂白批评孩子，是解决不了问题的。有的孩子待人不真诚，有说谎、私拿别人的东西等不良行为，也可能是受了大人不良行为的影响，这种潜移默化的影响会使孩子形成根深蒂固的恶习，对此家长切不可掉以轻心。明智的做法是处处以身作则，当好孩子的榜样。培养幼儿热爱劳动的品质幼儿的勤劳品质可通过两方面的劳动来培养：一是自我服务劳动。让孩子做到自己的事自己做，自己穿衣、洗脸、刷牙、吃饭、收拾床铺、玩具等。自我服务劳动能培养幼儿生活的条理性和独立生活的能力，并为幼儿参加家务劳动和社会公益劳动打下良好基础。二是适当的家务劳动。可让孩子洗碗筷、打扫居室卫生、择菜、就近处买小物品等。适当的家务劳动能加强幼儿对家庭成员的关心爱护，同时，通过劳动使孩子明白长大后要用自己的双手创造幸福的生活。培养幼儿大方好客、与人友好相处的品格目前，随着独生子女的增多，孩子独居独食多。培养孩子大方不自私，与人友好相处十分重要。平时家长要教育孩子事事处处不能只顾自己，要和小朋友一起玩，共同分享食品和玩具，并能遵守游戏规则，与其他孩子友好相处。培养孩子勇敢坚强、自信开朗的性格勇敢是指人不怕危险和困难，有胆量的一种心理品质。这种品质是与人的自信心和自觉克服恐惧心理的能力结合在一起的，必须从小开始培养。要培养孩子勇敢的性格，必须注意运用正确的教育方法，经常鼓励、支持孩子参加各种有益的活动，不要随便指责、嘲笑、挖苦和恐吓孩子，以免形成幼儿遇事胆小畏缩的心理。家长还可教给孩子相应的知识和技能，使孩子产生足够的自信心。孩子的胆怯行为大多因缺乏自信心才产生的，而自信心又是建立在必要的知识技能基础上的。例如：幼儿会对雷电、风暴感到恐怖，对黑暗感到不安，就是因为缺乏相应的知识和相应的能力造成的。家长若给其讲解有关知识，教给一些相应的处理方法，孩子的恐惧感就会减轻不少。如果孩子确实不够勇敢，能力较弱、天赋较差，家长对孩子的要求就要尽可能符合孩子的实际情况。如当孩子完成了一件力所能及的事后，要立即给予肯定，不管这事多么小，多么微不足道。这样做对培养孩子的自信心是非常有好处的。此外，家长还可以用现实生活中的实事、故事、电影、戏剧等文艺作品中富有勇敢精神的形象来影响和教育孩子，帮助孩子克服恐惧心理，形成开朗自信的性格。总的来说，幼儿天生爱动，他们是在动中发展动作、发展智力、发展品德个性的。故家长在多种活动中应正确诱导和培养其自控力，使其成为既活泼开朗，又善于控制自己性格的人。

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