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含义:天地是万物的创生，天地之心是指士人熟知万物的创生原理，使天显灵。儒家注重存在的状态，不谈怪力对神灵的困惑，而是把生命分为物质和精神两个层面。从物质方面来说，是衣食无忧，精神上是伦理政治，是为了百姓安身立命。原句出自北宋思想家张载。张载，1020-1077年12月6日，陕西眉县横渠镇人。他是理学的创始人之一，北宋时期的思想家、教育家。

其立足天地、生为民、学古、开太平天下的名言，被当代哲学家冯友兰称为“横渠四句”。由于它的简洁和宏伟，古往今来一直受到人们的称赞。张载与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称为北宋五子，著有《正梦横渠艺说》等著作。延伸资料:《横渠四句》写作背景:二年，张载被任命为崇文书院主簿。王安石实行新法时，希望得到张载的支持。张载并不反对变法，但建议不要教玉人去追，与安史之言大相径庭。后来，因为他的哥哥张晋被判反对政治改革，张载辞职回到家乡讲学和写书为生。

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河洛所指，后人有不同理解。西汉刘欣以河图为八卦，尚书洪范为洛书。汉代关于河的书有九种，关于罗的书有六种。附河洛1996年的数字。宋初，陈抟成就斐然。吸收汉唐九宫论和五行数，提出一个图式，即著名的龙图，即河图西蜀隐士以陈抟的先天太极图为河图。刘牧将陈抟龙图发展为河图和洛书两种图式，称为九宫图河图，生成五行图为洛书。南宋朱桢在《周易》挂图中记载了他的画像。南宋蔡认为颠倒了河图和洛书，称洛书，把五行生成图称为河图。

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