800梦幻巷，梦幻110CH头六段136防150块钱合适不点卡100点的110W
来源：整理 编辑：去留学呀 2023-08-16 09:46:35
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1，梦幻110CH头六段136防150块钱合适不点卡100点的110W
100=110。老区了吧。看人多不多。正常的就算稍鬼的区。150绝对值。我这区。80的CH头爆点防都要追150了赶快买吧 捡大便宜了。。 CH才买这个价钱 倒手一卖 卖个千把快钱都有人要
2，我想问问手机3GQQ幻想西游戏中那个小僧的包裹任务怎么做的啊
B:小僧的包裹：
１．去背阴巷找小痞子，杀死１０个小痞子
２．去白虎街找小混混，杀死８个小混混）
３．去背阴巷找小流氓，杀死５个小流氓．（４．到当铺拿回＜金刚经＞．
５．把＜金刚经＞交回疥顶小僧B:小僧的包裹：
１．去背阴巷找小痞子，杀死１０个小痞子．（经验：＋８００）
２．去白虎街找小混混，杀死８个小混混．（经验：＋１０００）
３．去背阴巷找小流氓，杀死５个小流氓．（经验：＋１２００）
４．到当铺拿回＜金刚经＞．
５．把＜金刚经＞交回疥顶小僧．（经验：＋１２００，神力书＜１＞） 
3，有没有关于过年的作文要150字
<<我和新年>> 伴着纷纷扬扬的雪花，度过了一个极富情趣的圣诞节。侧耳倾听，新年的脚步声近了。翘首东望，时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子，让我们轻轻向他招收：新年，你好！ 在逝去的三百六十五个充满风霜雨雪的日子里，我们奋斗过.进取过.成功过.也失败过。我们的欢笑和失落.迷茫和困惑，都成了无比美好的记忆。正如普希金的诗中所说：“而那过去的，都会染上莫名的相思。”不是吗？ 新年是时光的起点，元旦是时光的第一个里程碑。这一天，我们更多的是畅想未来，那些就要完成的事业，即将到来的机遇和美好的前景，正在前方隐约向我们招手，以神秘的梦幻和无尽的快乐“诱惑”着我们。于是，我们心里又燃起了信心和希望，顾不得疲惫和伤痛，又要义无反顾地风雨兼程了。 新年总是在一年里最冷的时候到来，然而，“冬天来了，春天还会远吗？” 是的，那无数的诗情画意等待着我们去感受，去描绘：洒满阳光的湖畔早晨，落满花瓣的小径黄昏，还有江南巷青石小路上的烟雨蒙蒙，北国和熙春风里一碧万顷的麦田…….. 是的，尽管前行的道路依然坎坷，凛冽的寒风依然肆虏呼啸，但为了心中那曾经对自己许下的诺言，为了那不灭的希冀和美丽的曈憬，我们还是向前，向前…… 站在新年这一雪白的起跑线上，向着明天，向着东方那轮冉冉升起的红日，让我们放飞心中的白鸽，以怒放的百合花般的心情，真诚地道一声; 新年，你好！！！ 可以吗，选我吧。
4，场景描写300字 过年了 补充 今天就要写得好的追加
你好，你可以选择性摘抄。千盼万盼，终于盼到过年了。这几天，我真正品尝到了年的味道。
大年三十晚上，我们一家人坐在凳子上，吃着团圆饭。吃完饭，我们站在楼上的阳台上看着楼下的烟花。第一个放的是花篮，花篮是由六个圆孔组成的，花篮先“兹”的喷起了火花，突然“砰”的一声飞上了天空，炸成了许多五颜六色的火花，就这样喷了六次，好像正在为人们祝福呢！
春节联欢晚会节目开始了，全家人围坐在沙发上，品尝着央视给我们带来的丰盛的“年夜饭”。那优美的舞姿、动听的歌声、幽默的小品相声，都给我们留下了深刻的印象，逗得我们哈哈大笑。能和家里人一起过年，是多么幸福的事呀！
“当……当……”新年的钟声敲响了，就在这时，周围的鞭炮声也随之响起来，照亮了外面漆黑的夜空。鞭炮声，笑声响成了一片简直就是一段有声有色的“交响乐”，把大自然所有的声音都交织在一起，连天上的星星都忘记了睡眠，停下来观看！ 我看着窗外，把划过的烟火当做流星，许下了新年里的新愿望。我相信，在新的一年里，我一定会有更大的进步，会有更大的收获。我和新年
伴着纷纷扬扬的雪花，度过了一个极富情趣的圣诞节。侧耳倾听，新年的脚步声近了。翘首东望，时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子，让我们轻轻向他招收：新年，你好！
在逝去的三百六十五个充满风霜雨雪的日子里，我们奋斗过.进取过.成功过.也失败过。我们的欢笑和失落.迷茫和困惑，都成了无比美好的记忆。正如普希金的诗中所说：“而那过去的，都会染上莫名的相思。”不是吗？
新年是时光的起点，元旦是时光的第一个里程碑。这一天，我们更多的是畅想未来，那些就要完成的事业，即将到来的机遇和美好的前景，正在前方隐约向我们招手，以神秘的梦幻和无尽的快乐“诱惑”着我们。于是，我们心里又燃起了信心和希望，顾不得疲惫和伤痛，又要义无反顾地风雨兼程了。 新年总是在一年里最冷的时候到来，然而，“冬天来了，春天还会远吗？” 是的，那无数的诗情画意等待着我们去感受，去描绘：洒满阳光的湖畔早晨，落满花瓣的小径黄昏，还有江南巷青石小路上的烟雨蒙蒙，北国和熙春风里一碧万顷的麦田……..
新年，你好！！
5，3gqq幻想西游长安城到水莲洞怎么走啊
长安张果老传送到东海渔村然后东海渔村传到傲来国 再熬连传送到仙逝涧 就有了 一个困难一个简单你开了傲来的传送没？
步骤这样：十字->>李白->>东海渔村->>船夫->>傲来国->>守城卫士（传送）->>照海亭（这里是普通水帘） 如果是仙石涧，再点那猴子就是传到困难水帘洞的。
幻想西游-1-59级任务大全长安城任务 新人任务－南城客栈店小二请你帮忙去催对面的当铺老板送一些货物过来 新人任务－当铺老板让你帮忙杀老鼠，去后面的货场杀6只老鼠 新人任务－鞋帽店老板需要一些兔子绒毛做衣服，5份绒毛才够 新人任务－武器店老板订做的衣服做好很久了，一直没来拿，鞋帽店老板让你去问问看 新人任务－武器店老板让你把一批兵器运到官府衙役那里 悬赏捕猎－衙役告诉你，官府出了告示，说是征召义士为民除害 悬赏捕猎－城南恶狼，山猪横行，杀掉15只野狼，8只山猪者可领取赏银500两 悬赏捕猎－杀掉野狼王，山猪王可领取赏银800两 武馆试艺－衙役告诉你，官府正招募勇士一项秘密任务，让你去长安武馆试艺 武馆试艺－去长安武馆打赢3位武馆弟子，即可通过官府考验 剿灭三花堂－完成考验后，返回官府衙役处，接受剿灭三花堂的任务 剿灭三花堂－在背阴巷和埋伏的官差碰头，得知三花堂内有密室，必须先找到密室钥匙 剿灭三花堂－在望南街找到花花公子，威胁他交出三花堂密室钥匙 剿灭三花堂－拿着钥匙返回三花堂，杀掉二堂主花忍，打开密室 剿灭三花堂－杀掉大堂主花满楼，回官府领赏 送饭－李玉娘让你帮忙送饭给天监台的袁天罡 仪式蜡烛－袁天罡请你去大雁塔僧人那里借15支大蜡烛，以供祭坛祭祀之用 桂花酒袋－李白要你帮他拿5袋桂花酒，他会给你一本青莲剑谱 贾二包子－武馆范老英雄让你去帮他买两笼包子，他会给你一本拳经，学到排山倒海 糖葫芦－帮歪柳巷的小男孩买三支糖葫芦 跑丢的小毛驴－帮张果老找回跑丢了的小毛驴 修行小僧－疥顶小僧的包裹被几个小混混拿去了，你帮他拿回来的话，可得到两颗丹药 秀才的书－赵秀才的书丢在小雁塔内了，请你帮他找回来 神秘皮盔－荒野外猎人会作一种皮革盔甲水火不侵，头盔需要3张狼皮和3张猪皮 神秘皮盔－要完成神秘皮盔还需要5只鸡尾羽毛 神秘皮甲－荒野外猎人会作一种皮革盔甲水火不侵，皮甲需要6张狼皮和6张猪皮 神秘皮甲－要完成神秘皮甲还需要10只鸡尾羽毛 神秘皮靴－荒野外猎人会作一种皮革盔甲水火不侵，皮靴需要4张狼皮和4张猪皮 神秘皮靴－要完成神秘皮靴还需要6只鸡尾羽毛 维护治安－官府李捕头告诉你，最近长安治安很不好，到处都有人惹事生非 维护治安－李捕头希望你能帮忙维护法纪，严惩不法之徒。 维护治安－受命在青龙街和望南街巡逻 维护治安－受命在白虎街和歪柳巷巡逻 维护治安－受命在朱雀街和背阴巷巡逻 祭天仪式－袁天罡告诉你每年一度的祭天仪式即将开始，但是还缺一些物品 祭天仪式－袁天罡需要15张油纸和10份腊油 祭天仪式－袁天罡需要10只大蜡烛做祭坛的长明灯 祭天仪式－袁天罡需要10只大灯芯做祭坛的长明灯 官府告示－大雁塔内妖孽横行～官府通缉灯笼怪15只，蜡烛妖15只 官府告示－大雁塔内妖孽横行～官府通缉灯芯怪15只，扫帚怪15只 官府告示－大雁塔内妖孽横行～官府通缉蜘蛛精15只，千面塔妖1只 方寸山任务 练金丹－道长慧琉拜托你去向清虚观内雾渊道长请教炼制金丹的法门 包子任务－方寸山的厨子认为自己做的包子味道最好，希望买几笼小二的包子比比 包子任务－将贾二的包子带给厨子，厨子品尝后自愧不如，让你帮忙询问包子做法 包子任务－去向贾二打听包子的做法，贾二推说不知，却正好碰到南城客栈前来送酒的伙计 包子任务－你前往南城客栈向小二打听，发现贾二每天都买几袋桂花酒，你买酒试探贾二 包子任务－你带着一代桂花酒去贾二那里，请贾二一起喝酒，贾二却告诉你自己不会饮酒 包子任务－你终于明白，贾二很可能就是用桂花酒做包子的特殊配料 包子任务－回去告诉方寸山的厨子，并将桂花酒给他，果然做出更加美味的包子了 松果任务－高家庄教书先生需要一本千字文来教小童读书，让你去方寸山找广曦子 松果任务－广曦子告诉你自己特别喜欢吃松果，希望你能去山下松树林内找一些回来
6，以新年为话题的作文
爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……
正月初一，又是一个快乐的曰子。
以往我都是起得最晚的人，可今天我争了个第一，因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。一串串鞭炮在人们手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。
在鞭炮声过后，就没有什么好玩的了。还是吃早餐吧，待会儿出去玩一玩！
吃过饭后，我邀几个朋友一起去玩，在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花，漂亮极了，袋里装着父母给的零花钱，甭提多高兴了。今天的小鸟也出来凑热闹，大概它们心里也很高兴吧。
街上不愧是街上，玩的吃的样样俱全。看到的大多数是一些小孩，我瞧了瞧，就数麻辣摊的生意最好：
“我要一串年糕！”一个胖孩子叫道。
再去别的地方瞧瞧如何?在一家文具店摊前，我又停下了脚步。那里有各种玩的东西：飞机模型、望远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西。我发现最受欢迎的是那些玩的东西。
在其它地方，我还看见有的在卖气球、手枪、跳绳，有的在卖小吃、点心、水果，穿的用的吃的样样俱全，真是无奇不有。
玩了一上午，下午我又要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。
今天真是玩得太痛快了！算是一饱眼福二饱口福三饱手福了。最为幸运的是那些卖主了，今天可是生意兴隆啰！
真心希望今天全国的小朋友在新的一年里快快乐乐，没有烦恼，但千万不要“玩物丧志”哟！
简评：本文以一天的见闻为线，写出了春节的喜庆气氛。打爆竹，逛街，一路写来，在热闹的氛围中写出了人们过春节时高兴心情。可以说本文的“高兴”可算全文之文眼。而以一天的活动为视角切入，反映传统春节的热闹与人们的无限快乐，抓住了话题“春节”的关键特点。
盼啊！盼啊，眼看春节就快到了，想到这，我不由得笑了起来，在春节前，人们个个喜气洋洋，个个精神饱满。逛街的人络绎不绝，有的在买年画，有的在买年货，有的坐着火箱围着火炉看电视，还有的人在打麻将打扑克，等等不一而足。
反正街上五彩缤纷，各种各样的人都有，各种各样的货物都齐全，琳琅满目，人们恐怕想买什么都难选择！
春节前，家家户户都灯火通明，家家都把房子打扮得别具一格，各有各的个性。他们把买来的年货放得满地都地。买来的年画怎么贴法，那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。人们把买来的菜全部都弄好了，只等春节一到，就可一饱口福了。家家备有鞭炮，人们穿上新衣服，准备迎新年，在春节前，人们一出门，如果遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊！”
人们杀猪宰羊，忙碌地准备着春节大吃大喝一番。
春节到了，小朋友们便早早起床，来到爸爸妈妈的房间，开始了传统的拜年仪式了。小朋友们对父母说着一些吉祥话儿，爸妈就拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴。大家都希望今年能够吉祥如意，招财进宝。
一些亲朋好友欢聚一堂，品尝着美酒佳肴，谈着一些开心的话儿。而最高兴的则是我们，可以大把大把地攒取压岁钱，然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西，如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等，而我们只要嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿，那可就大赚一笔了！
人们一直玩到深夜，嘴里啃着美味水果，手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞，忘情地玩个痛快
新春佳节
购物热潮
快过年了，大家走街串巷，忙着办年货。街上货物琳琅满目，购物者是多之又多，你看，一些女士们正在商店选购“新年礼服”呢，周围围着一群可爱的“小天使”，笑嘻嘻地吵着闹着要买新衣服、新玩具。这些妈妈被吵得没办法，只好放下手中已看好的衣物，先带“宝贝们”一阵狂购后，再来为自己添置。
“对不起，不好意思，把你的衣服弄脏了。”这时突然传来一句道歉。怎么回事？原来一位大伯刚买完鱼出来，不小心将正在购买年画的几位小姑娘的衣服弄脏了。“没关系!”小姑娘笑嘻嘻地拿着刚选好的年画又走进了另一家商店。这位大伯也笑哈哈地走了。
“哈哈哈……”那边又传来了一阵阵笑声……
除夕之夜
“嗤，嗤，嗤——”的几声，天空盛开了几朵鲜花，五彩缤纷，原来是几位小朋友在放烟花。又是几声清脆的爆裂声，漆黑的天空顿时变得一片通明，原本墨一般黑的屋脊，此时如同被明亮的彩灯照耀得清晰可见，远处的高楼也依稀可辨。随着烟火的盛开，顿时传来一阵惊喜的欢呼声。小河之畔，时而隐现一张张仰望天空的笑脸。天上的美景稍纵即逝，地上的惊喜却在漫延。
一家人围着大圆桌，吃着热气腾腾的团圆饭，看着精彩的春节联欢晚会，等待着新年的到来。
走亲访友
“恭喜发财！”一阵阵问候传入耳中，原来是路上走亲访友的熟人互致问候。而伙伴们则是跑东家串西家，“跟你拜个年！”手中的马泥也多了起来，心情也随之飘飘欲仙。另一边，主妇们则在一起咬着嘴皮子悄声细语地说着什么，大人们在一起谈谈家常，老人们则在儿女们的陪伴下观看着电视节目，精彩的节目时而惹得老人们会心地笑个不停。
过新年，喜洋洋，家庭大团圆，每个人都兴高采烈，每个人都欢欣雀跃……真是一个难忘的春节！ 新年,你好
伴着纷纷扬扬的雪花，度过了一个极富情趣的圣诞节。侧耳倾听，新年的脚步声近了。翘首东望，时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子，让我们轻轻向他招收：新年，你好！
在逝去的三百六十五个充满风霜雨雪的日子里，我们奋斗过.进取过.成功过.也失败过。我们的欢笑和失落.迷茫和困惑，都成了无比美好的记忆。正如普希金的诗中所说：“而那过去的，都会染上莫名的相思。”不是吗？
新年是时光的起点，元旦是时光的第一个里程碑。这一天，我们更多的是畅想未来，那些就要完成的事业，即将到来的机遇和美好的前景，正在前方隐约向我们招手，以神秘的梦幻和无尽的快乐“诱惑”着我们。于是，我们心里又燃起了信心和希望，顾不得疲惫和伤痛，又要义无反顾地风雨兼程了。 新年总是在一年里最冷的时候到来，然而，“冬天来了，春天还会远吗？” 是的，那无数的诗情画意等待着我们去感受，去描绘：洒满阳光的湖畔早晨，落满花瓣的小径黄昏，还有江南巷青石小路上的烟雨蒙蒙，北国和熙春风里一碧万顷的麦田……..
是的，尽管前行的道路依然坎坷，凛冽的寒风依然肆虏呼啸，但为了心中那曾经对自己许下的诺言，为了那不灭的希冀和美丽的曈憬，我们还是向前，向前……
站在新年这一雪白的起跑线上，向着明天，向着东方那轮冉冉升起的红日，让我们放飞心中的白鸽，以怒放的百合花般的心情，真诚地道一声;
新年，你好！！！
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以新年为话题的作文
其他写作 点击：1次 发布时间：2008-2-4 【字体：大 中 小】 来源：Gzu521.com
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寒暑交送，万象更新，一瞬间岁月的年龄在不经意中又多划了一个圈圈，辞旧迎新的时刻，冬姑娘带着吉祥的雪花，然后穿上美丽的银装以崭新的面貌迈着轻盈的步伐迎接新年的到来。
新年是个喜庆洋洋的好日子，在这个快乐的日子里，人们脸上总是漾满笑容。
新年里，小孩们穿着漂亮的衣裳，开开心心的放着鞭炮，天空中的烟花五彩缤纷，笑得大人、小孩笑开了花，门上随处可以看见几条好对联，比如说：风雨此刻静，祝福凭君裁！妙极了，小孩们收到了许许多多的压岁钱，心里自然特别开心！
屋里吃年夜饭的人也不例外，他们围成一桌，亲戚朋友团聚着，桌上的年夜饭好丰盛，有美味的烤鸭，鲜美的饺子，吃了好运滚滚来，他们有说有笑，欢声笑语在屋里飘荡着！
亲戚朋友们光吃年夜饭，光放鞭炮这可还不够喜庆，还得给好友送上几句祝福语吧，这样才够味！如果是商人之间得说：“祝你事业有成，芝麻开门节节高！”如果是朋友之间应说：“愿你每一年天天开心，小时时快乐，分分分精彩，秒秒秒幸福，如果是亲人，就得说：“祝你狗年旺旺,满面阳光灿烂！”
新年的喜庆说也说不尽，不是有首诗是这样吟道的吗？爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符！
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7，求一篇关于民间美术造型的特点的文章 800字左右
1、 形体简练、概括、脱形写神
艺术作品形象的单纯性往往更富有表现力，从视觉感受看，单纯的形象是最醒目，它是作者捕捉对象的最基本的东西，因而也能给人们留下深刻的印象，如民间剪纸受自身材料的局限性，制约了它不善于表现纷繁复杂的画面，单纯不等于单调，以少寓多，凝练传神成为其最高境界之一。黄河两岸地区的剪纸《织步》在作者创作时，着意塑造执梭坐机人聚精会神地双脚踩踏布机的有力动态，对织布机做了极其大胆的概括，其创作形体简化、大胆线条单纯、妙在疏处不空、密处不死，达到内容与形式的高度统一。
2、 形体夸张、装饰性强
民间美术是为民间人民生活服务的，为了装饰美化环境，在造型、构图上适应民众的审美心理和接受能力，在表现形体上大胆夸张，半象征吉庆内容的事物大胆渗入画面中，画面主题突出，不加任何掩饰，透出质朴无华的装饰艺术特色。四川棉竹年画，艺术风格突出，构图简练、造型夸张，民间艺人在创造时习惯对人物造型进行大胆的夸张、变形，如画武将，就向横的方向夸张，不画脖颈；美人要窈窕、修长，把肩画窄，即所谓“英雄无颈，美人无肩：。民间美术受到其实用目的和材料的制约，造型往往只讲平面构图，不讲究纵深、空间感，以形象的饿组合，线条和颜色的节奏，构成画面丰富的层次美感，形成了独特的饿平面装饰效果。
3、 想象自由，不拘时空
民间美术创作中是很自由的，完全是一种情感的真实、自然的流露，是劳动人民对生活的一种主观情感的物态化表现，所以，老百姓常常自豪地说“我爱啥就画啥，只要心里有，看不道的东西也能画在纸上”等等。民间美术中各种造型不拘泥于客观事物的现实性，而是一种主观的随意的创造，把世间和想象的种种美好事物一一纳入到民间美术的作品之中。对于瑞兽与祥禽的创造，充分表现出民间艺人的想象力，“麒麟”、“龙”、“凤”世间本无，但在民间美术中，它们神形兼备，具有体貌、颜色可睹、栩栩如生的神物。这是民间艺人在创作中凭借想象，把自己的知识、经验以及社会生活需要混融为一体创造出来的，表达了民众祁福纳祥这一永恒的主题。
4、 托物言志，谐音取义
民间美术的创作主要表现了人民群众对生活充满美好愿望的饿心理需求，人们内心世界的梦幻与心中蕴积着的激情，多数借助与自然物作为象征来表达深刻内涵。民间吉祥图案多采用谐音取意的构成方式。一是由于我国汉字同音和近音字太多；二是由于人民大众在日常生活中有一种“讨口彩的心里需要”如“挂印封候”造型是猴子戳蜂窝，“蜂窝”状似“官印”，画面中的猴子一手捂头，一手持棍，瞪着一对圆眼，欲戳群蜂守护的蜂窝，画面生动引人，饶有风趣。这里运用了汉字的语音特点，进行同音或近音的转借来构成图案，进而满足人们向往美好幸福生活的需求，这种谐音取义或是转借字意，运用了汉字的谐音和图形形象的完美、巧妙的结合，充分表现了民间艺人的智慧力量。
5、 形体饱满、完整，富于程式
民间美术在创作上造型饱满、完整是一种规矩，而这种规矩常常又是符合民众的集体审美意识的，是长期以劳动人民集体审美意识的结晶，如四川锦州的年画《降魔金刚图》，造型饱满，人物形象魁梧、健壮、威风凛凛杨家埔年画“连连有余（鱼）”画有一个憨态可掬胖胖圆圆的大娃娃，手中抱有一个大红鲤鱼，画面形体结构紧凑，大而圆满，突出一种健康，圆满的美好寓意。民间美术没有残枝败叶，只有健康向上、完整丰富，这些形体特征同样了符合我国人民大众的审美趋向。民间美术在其创作中，由于实用目的和审美的的特殊性特征，必然造成了它有造型手法上的个性特征。它之所以独具特色的一个重要因素，就是在塑造形体中有着自己固定的程式，程式是一种比较稳定的样式，利用特定的形象象征特定的概念，这些具有特定象征意义的形象，人或物，不是自然的写照，也不是唯心主义的臆造，而是运用现实主义和浪漫主义相结合的手法，从自然物象中提炼、加工、创造出来的古朴、富有民族在方色彩的形象。在了这些程式化的形象，民间美术才能借助很少的艺术手段简单明快在表现相应的事物的本质特征。如杨家埔年画“武门神”，人物身躯粗与高的比例为二比五，横批方页年画的人物形象身高为四个头长，形态敦实稳定，久而久之，这种人体比倒就成了年画创作的规范，他们把这些规范理论化、平面化，写成画决，为时代沿袭这些规范，亦即我们所说的程序化奠定了基础。程式化是民间艺人对事物进行概括、提炼、再创作，使描绘的对象规律化，形成固定的表现手法的一个过程，民间美术创造沿袭了这个程式化，使其逐渐成熟，并有鲜明特点的具体表现，没有程式化、个性也就难以强化，程序化表现民间美术这一艺术形式逐渐成熟并达到一个高峰时期。
总而言之，就民间美术造型的特征来看，其实用性、功利性的造物观念使民间美术的创作具有一定的局限性、规范性和程式化，然而正是这种局限性又使民间美术的造型形象具有强烈的审美感染力。民间美术中一些传统造型符号具有很强的特定性，使其作品的整体涵义具有普通的饿集体意识和高尚的可解读性。
中国人民群众创作的，以美化环境、丰富民间风俗活动为目的，在日常生活中应用、流行的美术.
民间美术是组成各民族美术传统的重要因素，为一切美术形式的源泉。新石器时代的彩陶艺术，中国战国秦汉的石雕、陶俑、画像砖石，其造型、风格均具鲜明的民间艺术特色；魏晋后，士大夫贵族成为画坛的主导人，但大量的版画、年画、雕塑、壁画则以民间匠师为主，而流行于普通人民之中的剪纸、刺绣、印染、服装缝制等更是直接来源于群众之手，并装饰、美化、丰富了社会生活，表达了人民群众的心理、愿望、信仰和道德观念，世代相沿且又不断创新、发展，成为富于民族乡土特色的优美艺术形式。
民间美术与民俗活动关系极为密切，如民间的节日庆典、婚丧嫁娶、生子祝寿、迎神赛会等活动中的年画、剪纸、春联、戏具、花灯 、扎纸 、符道神像 、服装饰件 、龙舟彩船、月饼花模、泥塑等以及少数民族民俗节日中的服饰、布置等。民间美术分布于各地，因地域、风俗、感情、气质的差异又形成丰富的品类和风格。但它们都具有实用价值与审美价值统一的特点。另外 ，它们的制 作材 料大都是 普通的木、布、纸、竹、泥土，但制作技巧高超、构思巧妙，擅长大胆想象、夸张，且常用人们熟悉的寓意谐音手法，积极乐观、清新刚健、淳朴活泼，表达了对美好生活的憧憬与理想，富有浪漫主义色彩。
民间美术品种极多，且目的、用途各不相同，如有供赏玩的造型艺术，亦有以实用为主的工艺品。总的来说，可分为：①绘画。其中包括版画、年画、建筑彩画、壁画、灯笼画、扇面画等。② 雕塑。有彩塑（ 奇观彩塑 、 小型泥人）、建筑石雕、金属铸雕、木雕、砖刻、面塑、琉璃建筑饰件等。③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、铁制玩具、纸玩具、蜡玩具等。④刺绣染织。包括蜡染、印花布、土布、织锦、刺绣、挑花、补花等。⑤服饰。包括民族服装、儿童服装、嫁衣、绣花荷包、鞋垫、首饰、绒花绢花等。⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、铜器及革制品、车马具等带有装饰及艺术价值者等。⑦戏具。包括木偶、皮影、面具、花会造型等 。⑧ 剪纸 。包括窗花、礼花、刺绣、刺绣花样、挂笺等。⑨纸扎灯纸。包括各种花灯、各种纸扎。⑩ 编织 。包括草编 、竹编 、柳条编、秫秸编、麦秆编、棕编 、纸编等。 食品 。糕点模、面花面点造型、糖果造型等。民间美术贯穿于人民生活和精神世界的各个领域，直接反映劳动人民的思想感情和审美趣味，显示出他们的聪明智慧和艺术才能。当走进这块孕育着中华民族几千年文明的古老土地晋南，使我想起了小时候那耳熟能详的蒲剧和碗碗腔，那熟悉的音乐节奏伴随着这里的人们走过了上千年的历史，让人想起了冬日里的窗花，各式各样的风车和像玻璃球似的红的、绿的糖果，还有各式各样女孩子戴的头饰以及当地民间艺人精心制作的布老虎、裹肚、虎头帽子、漂亮斗篷、老虎鞋……街上时不时传来的货郎担的拨浪鼓的声音，那在街边上剃头的担子，街两旁的二层小木屋，用石条铺成的不宽的路。一到过年，家家户户的窗子上贴着这里老太太剪的窗花，大门两边贴着这里艺人自己印的木版年画。大红的窗花和那用红、青、黄、紫、黑、赭印的门神，在新春白雪的映衬下格外耀眼，这就是风靡一时的晋南古城的情景——南绛北代的绛州。
我再次回到这块土地，昔日的古老在这里失去了踪迹，繁华的大街上再也寻找不到用布做的老虎、剪纸的窗花和漂亮的斗篷，取而代之的是，宽敞的大街上奔驰着各式各样的小车。大街的尽头只留下那站了上千年的龙兴古塔巍然屹立，唐代碧落碑和宋代大学士欧阳修为薛家题文的薛君墓表碑还存放在龙兴寺里。昔日走街串巷的货郎担消失了，今日成了各种超市与商场，那石条铺的大街和拱形的城门也不见了。一条淌了不知多少年的汾河水在这里绕了个弯沿着城边河渠默默地向西淌去。
大概是专业的缘故，我喜欢寻觅这里的民间美术。第一次令我感触颇深的是，在上大四的那个1982年的秋日，我回家乡写生，看到这里的一位老大娘还没有剪完的窗花上留下的铅笔线，其造型之明确、构思之大胆、线条之流畅、凝练概括的用笔，是我这个在大学里学习了四年的大学生都不能想象的。学校里一整套西化教学模式所失去的所有的天真与质朴在这里突然找到了。以心写形、以形写神，集构成、写真与装饰于一身，既古老又现代，直觉审美意识的凸现，构成了民间美术的造型特点，对生活的感受跃然纸上，是一种艺术与情感的最直接的碰撞。时隔这么多年，对民间美术的感情至深、感悟至深、感触至深难以言表，每当返乡更是到处寻觅。前几年，母亲生病，又回家常住，这一常住却不想离开，深深惦念着久久寻觅着的民间美术，以及这里熟悉的人们和生我养我的土地，还有供我汲取不尽的民间美术营养。
民间美术手法既不同于西方写实为主的艺术思维模式，也不同于视笔墨为游戏、意到笔不到的传统写意国画的艺术审美，它反映了普通人民的一种审美需求和生活愿望。简单的材料、日常用的工具，通过娴熟的手工艺技术，把作者所感知的造型和想象表现出来，艺人多是名不见经传的一般农民，其思维形态没有受正规教育的影响，其学习方式多是自学或师传，或是从前人那里模拟而来。联合国科教文组织把民间美术定义为：一种面向集体、以传统为基础的集体或个人创作，反映了社会的愿望，能充分表达其文化特性和社会特性的文化形式。
人们把民间美术称为“原生态”艺术，是因为它是从远古走来，没有雕琢、不做作，用简单的形式表现出古老的民族风俗，演绎了古老的民间传说；民间艺人是这样一个团体，用最朴素最纯真的语言诠释着这个民族。
最原始的冲动和最直接的造型是这个艺术的特点。表述的符号化，构图的程式化，留下了深深的传统烙印。它不同于西方艺术和中国文人画艺术强调的作者个人的创造，而是群体的一种创造，是在沿袭古人的同时表露出作者对生活的体验和艺术审美，其生动的个人造型表现又不断丰富着这种传统，使这门艺术生生不息地被人们所继承、所喜爱。
纯真质朴，富有诗意和教益，它释放着一种力量，可以净化人的心灵。如果说美术是最原始的教化方式，那么民间美术则是原始中的原始。他歌颂生活，表述人们最美好的愿望，它用最通俗的语言诉说着人们对美好未来的期盼与祈求。
在全球化的经济大潮中，民间美术越来越受到挑战，有人说，民间美术是一种生活方式，那么这种美术会因人们生活方式的越来越西化而被遗忘，正如澳大利亚的心理学家斯蒂芳·博克所说：“社会为实现现代化而失去文化上的完整性的例子是屡见不鲜的”。人们以穿着西服，开着小车，住着楼房为炫耀的今天，这种情况令人担忧。好在这种情况也不尽然，传统民间美术有着迷人的魅力，成为了一个国家与国家、地区与地区之间文化交流的纽带和有效的民族文化传播工具。这已经逐渐成为国际社会的共识，也引起了文化官员的关注。关心种族特性、保护民族文化成为一种趋势。我在新西兰工作之余，亲眼目睹了那里人们对民间美术的重视和尊重，偌大的博物馆中，第一层全是展示土著毛利人的艺术。绚丽多姿的表现形式、丰富多彩的地域特色，深深震撼着前来参观的人们。民间艺人的现场献艺，更是赢得人们的赞赏。柜台上出售着各种介绍民间美术的书刊和研究专著，人们开始把民间艺术看成是给国家带来尊严和自由的职业。我国有很多城市已经设立了自己的民俗博物馆，我希望期盼着有一天，我们家乡的民间艺术也能走进自己的艺术殿堂。
国家经济发展要求传统美术越来越多的艺术创造，也就是说，每个民间美术家要通过自己的行动和作品来丰富和再创造自己的特性。我们要克服的现实是：我们更多的是不批判地引进西方的文化和生活方式，少于阐述自己的民族文化。联合国教科文组织呼吁说：“知识分子必须回到自己的文化中去，求得对其更真切的了解，并且要体验到这种文化是活生生的现实，才能找到自己的根。”
隆隆的绛州锣鼓声结束了这或真或梦的寻觅，民间美术丰富的语言造就了丰富的晋南文化内涵，各样散发着浓浓黄土地芳香的民间美术品，越来越多地受到人们的喜爱和维护。
民间美术给人带来人情的温暖，更使人怀念起与自然的亲密关系。我们常说民间美术是淳朴的、粗的，这种艺术造型特征，更多的是来自自然的造化。我国古代传统意识是“天人合一”，世界万事万物都是有灵气的，古人十分重视地理环境、自然状况，并把自然环境与生产劳动、工艺创造结合在一起，《考工记》中“天有时，地有气”，表现的就是造物与自然的关系。世界上的生物靠一定的自然环境而生存，而造物又依赖于这种存在而创造，可见一切造物活动包括民间美术的创造与自然同样相互依存，具有密切关系。
不同的地域、地貌有不同的地域文化特征，对民间美术造型和风格样式有不同的制约作用，这必然造成民间美术在造型特点上的差异性和多样性，甚至就是同一种工艺品种在不同地区，其造型特点也各有千秋。以民居而论，民间美术作品的造型特点也各有差异。江南水乡吴侬软语培育出桃花坞年画，造型细腻精致，色泽艳美；而北方年画则显的潇洒大气，陕西剪纸以质朴、豪放的造型特色称雄。民间美术的创作因适应地域、自然条件的变化而积成人群的生活特点，又促成了不同的民族心理与性格特色，最终潜移默化地导致各地民间美术的不同造型特色与表现手法。
艺术作品形象的单纯性往往更富有表现力，从视觉感受看，单纯的形象是最醒目，它是作者捕捉对象的最基本的东西，因而也能给人们留下深刻的印象，如民间剪纸受自身材料的局限性，制约了它不善于表现纷繁复杂的画面，单纯不等于单调，以少寓多，凝练传神成为其最高境界之一。黄河两岸地区的剪纸《织步》在作者创作时，着意塑造执梭坐机人聚精会神地双脚踩踏布机的有力动态，对织布机做了极其大胆的概括，其创作形体简化、大胆线条单纯、妙在疏处不空、密处不死，达到内容与形式的高度统一。
民间美术是为民间人民生活服务的，为了装饰美化环境，在造型、构图上适应民众的审美心理和接受能力，在表现形体上大胆夸张，半象征吉庆内容的事物大胆渗入画面中，画面主题突出，不加任何掩饰，透出质朴无华的装饰艺术特色。四川棉竹年画，艺术风格突出，构图简练、造型夸张，民间艺人在创造时习惯对人物造型进行大胆的夸张、变形，如画武将，就向横的方向夸张，不画脖颈；美人要窈窕、修长，把肩画窄，即所谓“英雄无颈，美人无肩：。民间美术受到其实用目的和材料的制约，造型往往只讲平面构图，不讲究纵深、空间感，以形象的饿组合，线条和颜色的节奏，构成画面丰富的层次美感，形成了独特的饿平面装饰效果
民间美术创作中是很自由的，完全是一种情感的真实、自然的流露，是劳动人民对生活的一种主观情感的物态化表现，所以，老百姓常常自豪地说“我爱啥就画啥，只要心里有，看不道的东西也能画在纸上”等等。民间美术中各种造型不拘泥于客观事物的现实性，而是一种主观的随意的创造，把世间和想象的种种美好事物一一纳入到民间美术的作品之中。对于瑞兽与祥禽的创造，充分表现出民间艺人的想象力，“麒麟”、“龙”、“凤”世间本无，但在民间美术中，它们神形兼备，具有体貌、颜色可睹、栩栩如生的神物。这是民间艺人在创作中凭借想象，把自己的知识、经验以及社会生活需要混融为一体创造出来的，表达了民众祁福纳祥这一永恒的主题。
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