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1，儿走千里母担忧母走千里儿不愁这句话是什么意思啊

表面上是子女出门在外，父母在家不是担心、就是牵挂，相反的父母在外，做子女的却不是如此…此话应了那句可怜天下父母心啊主要是表达父母对子女那份爱的伟大，并未包含子女不孝在内！

儿走千里母担忧母走千里儿不愁这句话是什么意思啊

2，儿行千里母担忧母行千里儿不愁说的是什么意思

意思是子女出門在外，父母在家不是擔心、就是牽掛，相反的父母在外，做子女的却不是如此
说的是父母永远是疼爱孩子，无论孩子在哪，都会牵挂他，而父母却是孩子们的坚强后盾，无论走到哪父母是给孩子们做了榜样的，所以孩子们也不用发愁了。
孩子不管走在哪里父母总是记挂着自己的孩子。

儿行千里母担忧母行千里儿不愁说的是什么意思

3，儿走千里母担忧母走千里儿不愁这两句话怎么理解啊

儿走千里母担忧，母走千里儿不愁，这两句话怎么理解啊？我是这样理解的，儿走千里母担忧，就是儿不管走多远母亲都会牵挂着，母走千里儿不愁，就是不管母亲走不走千里儿都不愁。。。。。。
表面上是子女出门在外，父母在家不是担心、就是牵挂，相反的父母在外，做子女的却不是如此…此话应了那句可怜天下父母心啊主要是表达父母对子女那份爱的伟大，并未包含子女不孝在内！

儿走千里母担忧母走千里儿不愁这两句话怎么理解啊

4，儿行千里母担忧是什么意思

儿行千里母担忧 (ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu)解释：子女出远门在外，做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。望采纳，谢谢
行千里母担忧 (ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu) 解释：子女出远门在外，做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。 出处：清·褚人获《隋唐演义》第二十四回：“你这个冤家，在何处饮酒，这早晚方回，全不知儿行千里母担忧。” 示例：清·姜振名《永庆升平前传》第40回：“逢年过节，老太太时常想念，不过是～。”

5，儿行千里母担忧 母行千里儿不愁 这句话是真理吗

说真理有点过了这句话的本意只是想表达在大多数情况下。父母对于子女的关爱。要比子女对父母的关爱多。
表面上是子女出门在外,父母在家不是担心、就是牵挂,相反的父母在外,做子女的却不是如此…此话应了那句可怜天下父母心啊主要是表达父母对子女那份爱的伟大,并未包含子女不孝在内!
一般是真理，但也有极个别的例外
不是。这句话并不能算真理。它存在片面性。并不是天下所有的母亲都会担忧自己的子女，也不是所有的子女都属于不孝子
这句话是普遍的现象。也是两代人的差距所在。可怜天下父母心
自己有了孩子就能明白这话了.

6，儿行千里母担忧是哪首歌里的歌词

儿行千里，王宏伟的。
《儿行千里》 刘和刚唱的
刘和刚的歌，曲名就叫儿行千里母担忧 歌词： 衣裳再添几件， 饭菜多吃几口， 出门在外没有妈熬的小米粥。 一会儿看看脸， 一会儿摸摸手， 一会儿又把嘱咐的话，装进儿的兜。 如今要到了离开家的时候， 才理解儿行千里母担忧。 千里的路啊，我还一步没走， 就看见泪水在妈妈眼里妈妈眼里流， 妈妈眼里流。 替儿再擦擦鞋， 为儿再缝缝扣。 儿行千里揪着妈妈的心头肉。 一会儿忙忙前，一会儿忙忙后， 一会儿又把想起的事，塞进儿的兜。 如今要到了离开家的时候， 才理解儿行千里母担忧。 千里的路啊，我还一步没走， 就看见泪水在妈妈眼里妈妈眼里流， 妈妈眼里流。 如今要到了离开家的时候， 才理解儿行千里母担忧。 千里的路啊，我还一步没走， 就看见泪水在妈妈眼里妈妈眼里流， 妈妈眼里流。
是《儿行千里母担忧》里的。

7，儿行千里母担忧下一句是什么

母行千里儿不愁“儿行千里母担忧”的下一句是“母行千里儿不愁”。释义为子女出远门在外，做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚，多用于写事作文中。“儿行千里母担忧”出自明末清初文学家褚人获创作的一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的长篇章回体小说《隋唐演义》第二十四回：“你这个冤家，在何处饮酒，这早晚方回，全不知儿行千里母担忧。”释义为子女出远门在外，做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。用法:作宾语、定语;用于母子关系，常与"母行千里儿不愁"连用于写事作文中。扩展资料：《隋唐演义》是隋唐两代的故事，在宋元期间就已经在民间广为流传，但作为长篇讲史小说却始于明代。到了清初，长篇历史演义大量涌现，所涉及的内容上自远古，下至明朝，几乎构成了一个完整、细密的历史系列。《隋唐演义》就是该历史系列的一个环节，在它问世之前，罗贯中曾经编纂了《隋唐志传》。到了明朝中期，林瀚作了改订，称为《隋唐两朝志传》，褚人获以此书为主，又参考了明刊本《大唐秦王词话》《隋史遗文》《隋炀帝艳史》以及唐宋传奇、戏曲、民间传说等材料，如《海山记》《迷楼记》《开河记》《开元天宝遗事》《太真外传》等。作者广采博收，精心编撰，将众多的人物、繁杂的事件、悠长的历史熔于一炉，形成了这部有机的艺术整体《隋唐演义》。褚人获(1635—1682)，字稼轩，又字学稼，号石农、没世农夫等，江苏长洲（今江苏苏州）人，明末清初文学家。一生未曾中试，也未曾做官。但他有多方面的才能，著作颇丰。传世的有《坚瓠集》、《读史随笔》、《退佳琐录》、《续蟹集》、《宋贤群辅录》、《隋唐演义》等。他交游广泛，与尤侗、洪升、顾贞观、张潮、毛宗岗等清初著名作家来往甚密。

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