敕勒歌古诗的意思

北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的。这些歌曲风格豪放，抒情直白，语言质朴，表现了北方民族的英雄气概。这首民歌敕勒最早记载于宋代郭茂谦编《乐府诗集·杂谣》第八十六卷。一般认为是敕勒人写的民谣。它形成于5世纪中后期。参考来源:百度百科-敕勒宋。1 敕勒宋选自《乐府诗集》。是南北朝时期流传于黄河以北的北朝民歌。它唱出了北方草原壮丽富饶的景色，表达了敕勒人们对家乡和生活的激情。

诗意地:阴山脚下，有一片大平原敕勒人居住的地方。敕勒四川天空，它四面与大地相连，看起来像牧民居住的蒙古包。蓝天下的草原，滚滚绿波，风吹草低，不时隐藏着成群的牛羊。敕勒宋敕勒川，阴山下。天如穹苍，笼盖四野。天空灰暗而狂野。风吹草动见牛羊。辽阔的敕勒平原就在千里背阴山下，天空像一顶圆顶帐篷，把袁野四面罩住。

风吹来，草伏低了，露出了原来藏在草丛里的许多牛羊。创作背景敕勒宋的诞生时间是中国历史上南北朝时期的北朝。因为当时漠南地区主要居住着敕勒人，所以称漠南地区敕勒四川。著名的敕勒宋是北齐敕勒人用鲜卑语写的一首田园诗，后被翻译成汉语。欣赏这首诗，有着北朝民歌特有的明朗大方的风格，境界开阔，语气雄壮，语言清晰，艺术概括力强。宋代诗人黄庭坚说，这首民歌的作者行色匆匆，语言奇谲，在耳谷题词。

敕勒宋敕勒川，背阴山下，天如穹窿，笼盖四野。天空灰蒙蒙的，旷野茫茫，风吹草动，可以看到背阴山脚下的牛羊。人们居住的地方有一片大平原。敕勒四川的天空，四面与大地相连，看上去就像牧民的毡帐。蓝天下的草原，滚滚绿波，风吹草低，不时隐藏着成群的牛羊。这首古老的民歌，唱出了北方草原壮丽富饶的景色，表达了敕勒人们对家乡、对生活的激情。敕勒宋敕勒川，阴山下，说出敕勒川的地理位置。

天如穹苍，笼盖四野。放眼四野，天空就像一个巨大的圆顶毡帐，覆盖了整个大草原。天空灰蒙蒙的，野茫茫的，天空蓝蓝的，草原无边无际，一望无际。敕勒少数民族用圆顶毡帐比喻草原天空，讴歌牛羊风光，与他们的生活方式密切相关。金库是游牧异议者的移动房间，牛羊和牧场是他们的衣食来源。他们对这些关系到他们生活和命运的东西有着深厚的感情。

music song的意思是:茫茫敕勒四川在阴山脚下。天空像一个巨大的帐篷，把整个原野都遮住了。天空遥远而空旷，草原一望无际，微风吹倒牧场，露出藏在草丛里的牛羊。歌唱北方草原壮丽富饶的风光，表达敕勒人民热爱家乡、热爱生活的豪情。原文:智利宋敕勒四川，背阴山下，天如穹，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低牛羊。敕勒四川，大概是因为敕勒一家人住在这里而得名。

它横穿内蒙古自治区中部以西的地区。圆顶帐篷:游牧民族居住的圆顶帐篷。o:为了押韵，根据这里的古音也可以读作Y。见:同声，金此处不读。解读:茫茫敕勒四川在阴山脚下。天空像一个巨大的帐篷，把整个原野都遮住了。天空遥远而空旷，草原一望无际，微风吹倒牧场，露出藏在草丛里的牛羊。这是敕勒人唱的一首民谣，由鲜卑翻译成中文。它歌颂了草原的风光和游牧民族的生活。

张乐Ge 敕勒川，阴山下天似穹窿，笼盖四野天灰，野风吹草牛羊低。含义:浩瀚敕勒川在阴山脚下。天空像一个巨大的帐篷，把整个原野都遮住了。天空遥远而空旷，草原一望无际，微风吹倒牧场，露出藏在草丛里的牛羊。根据作者的背景，这是一首由北齐人胡演唱的民歌。这首歌本来是鲜卑的，后来翻译成了中文。敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族。生活在现在的山西北部和内蒙古南部。川:指平原。

问题1: 敕勒这首歌是什么意思敕勒北朝之歌敕勒四川，在阴山下。天如穹苍，笼盖四野。天降时，田野茫茫，风吹草低牛羊。根据作者的背景，这是一首由北齐人胡演唱的民歌。这首歌最初是英国的，后来被翻译成了中文。敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族。生活在山西北部和内蒙古南部。注解释义传:指平原。敕勒四川，大概是因为敕勒一家人住在这里而得名。阴山:阴山山脉，从河套西北开始，

圆顶帐篷:游牧民族居住的圆顶帐篷。o:为了押韵，根据这里的古音也可以读作Y。见:同声，金此处不读。古诗茫茫敕勒四川在阴山脚下。天空像一个巨大的帐篷，把整个原野都遮住了。天空遥远而空旷，草原一望无际，微风吹倒牧场，露出藏在草丛里的牛羊。这是一首北齐传唱的民歌，唱出了草原的辽阔和牛羊的繁盛，唱出了草原的壮丽景色。前两句写敕勒四川的位置。把天空比作拱顶非常贴切，同时也让我们想起了游牧民族的圆顶帐篷和他们生命的最后两句话。用天空和旷野来形容在草原上看到的东西，给人一种无限的感觉。

问题1: 敕勒歌曲的整体含义敕勒歌曲:南北朝:北朝民歌:敕勒歌曲:敕勒四川，阴山。天如穹苍，笼盖四野，天苍苍野，风吹草动见牛羊。1 敕勒:族名，北齐时居住在山西北部的朔州，阴山:在今天内蒙古自治区的北部。3拱顶:用毡布制成的帐篷，即蒙古包，4苍:青色。敕勒袁野，人们居住的地方，在阴山脚下，遮阳篷像毡帐一样笼罩着辽阔的大地，天空无垠，草原无边。每当风吹草低的时候，吃草的牛羊就出现了。