尧典,《尚书·尧典》记载了舜帝施政期间的事典

"扩展资料尚书尧典"尚书尧典"记载了古代尧帝统治时期的政治法典。在《尚书尧典》中,《尚书尧典》记载了古代帝尧统治时期的政治法典，写“尧典”，你什么意思？尧典(虞书)我们参观了传说中的帝尧，他的名字叫，尚书尧典(摘自舜帝说:“亏！历史学家根据这些情况写出了“尧典”。

准备退位的时候交给舜打理国事，自己写了尧典自己。整句话就是:从前在帝尧，他聪明有思想，他活在人间。必不如虞舜，译作“尧典”:从前，唐尧称帝时，聪明过人，有治天下之计，光彩满天下。后来打算把皇位让给虞舜。历史学家根据这些情况写出了“尧典”。

“给石头一个耳光，所有的动物都会跳舞。”意思是:我愿意敲击石磬，让演奏动物的舞蹈队随着音乐的旋转而起舞。向别人扔石头，所有的动物都跳舞:向:我，我们。石:指磬，一种古老的乐器，由石头或玉雕刻而成，挂在架子上，敲击时发出声音。Fǔ:轻轻地敲了一下。猛兽:指模仿各种猛兽的姿势。是各种野生动物。率:全部，全部。赏析:舜是中国原始社会晚期的一位著名首领，名叫钟华，隶属于右玉，又名虞舜。

尚书是中国古代第一部珍贵的历史文献和散文集。战国初期，人们所知的最古老的“可靠”历史始于尧舜，他们是儒家创始人孔子所知的最古老的历史人物。所以当时的史学只能从尧舜开始，尧典。

在各民族的创世神话中，人类政治秩序和文化体系的建立大多归功于第二位造物主，即文化艺术的起源是尧舜时期。尚书尧典记载了古代帝尧的政治法典。从考证和神话分析入手，可以看出“诗言志”四句最早是在战国末期甚至更晚的时候被编成《尚书》尧典的。《尚书》是五经之一，历来被儒家奉为圣书。其首书尧典因标榜尧、舜、贤、仁德、教化天下的道德政治故事而受到历代学者的推崇，其中记载的故事也一直被认为是唐、禹的真实史实。

五经史书浅读(一)序言2018年11月22日星期四阴天导读:帝尧是一个怎样的人？帝尧是如何发明和使用「计时历法」的？虞书:尧典，顺电，大莫雨，莫，易记。卷二夏书:龚玉，石干，五子之歌，尹正。三商之书:、钟忠的专利、唐的专利、易迅、太甲商、太甲中、太、仙游一德、潘耿商、潘耿中、潘、法特商、Hit、法特夏、高宗同日、李博、卫子。

五周书:赵高、罗高、多士、吴仪、何俊、蔡中的生平、多方和立法。《六周书》:周官、陈俊、顾铭、康王诰、毕明、君雅、唐明、陆兴、生平、费时、秦时。虞舜家以为天下有名，书有五本。尧典虽然写的是唐尧，但是写的是本禹的历史，所以叫虞书。它的顺典在石霞写的时候叫夏树。《春秋》列传常引为夏树，此云虞书可能以为是孔子所定。尧典(虞书)我们参观了传说中的帝尧，他的名字叫。

舜帝说:“嘿！我任命你为古典音乐的官方，用音乐耐心地教导年轻人，让他们拥有这样的人格:慷慨大方，风度翩翩，严谨庄重，刚强正直，不阴险暴虐，豁达不狂妄。以诗言志，以歌传情，声音的抑扬顿挫要符合歌唱的旋律，旋律要五声和谐。八音(金、石、丝、竹、木、土、皮、木)要协调，相互之间的顺序不能乱。只有这样，人与神才能和谐，才能感受世界。

我用这种方法敲击石编钟所奏的音乐，可以使所有的鸟兽随着音乐起舞。"扩展资料尚书尧典"尚书尧典"记载了古代尧帝统治时期的政治法典。从考证和神话分析入手，可以看出“诗言志”四句最早是在战国末期甚至更晚的时候被编成《尚书》尧典的。《尚书》又名《蜀》、《舒静》，是一部多体裁的文献集，历来被认为是中国现存最早的史书。但清华竹简证明《尚书》传世部分(伪古文《尚书》)是伪书。

全文翻译诗词歌赋能惊鬼神[原文]皇帝说:“亏！命令你学音乐，教儿子，直而温，宽而栗，刚而不辱，简而不傲。诗言志，宋总言⑤，声为永恒，法与和。八音和谐，无相(6)。天人合一。”隗嚣说，“于(7)！给一块石头和石头(8)，所有的动物都会跳舞。”【注意】①音乐；音乐官员。②周子:未成年人。3栗子:毕恭毕敬。4无:不要。⑤咏:咏，意为歌唱。

夏伦:秩序，这里指的是和谐。于(吴):好的，好的，(8)轻轻敲击。石:古代乐器的一种，舜帝说，“嘿！我任命你掌管音乐官员，教导年轻人诚实而温和，慷慨而恭敬，坚强而不暴虐，简单而不傲慢。诗歌表达思想和感情，歌曲歌唱表达思想和感情的语言，音色要符合演唱的旋律，旋律要五声和谐。八种乐器的音调可以和谐而又不失相互的顺序，使神和人都感到和谐。