礼乐制,西周的礼乐制度是什么?

什么是礼乐系统？3.西周时期礼乐系统的含义:西周时期的礼乐系统是一个等级制度。西周时期的礼乐制度是保证封建制度和宗法制度稳定实施的工具，第一，仪式不能比庶人的少，惩罚不能比医生的多，二、西周礼乐制度已经到了礼乐不脱离家庭的地步，所谓“礼在何处，乐在其中。”礼乐制度的作用和影响是什么？为什么西周会实行礼乐的制度。

Content: 礼乐该制度是周公在建国初期制定的。其目的一是巩固等级社会，二是吸取商朝灭亡的教训，反对“淫行”，采取“救乐”措施。礼乐该制度的实施巩固了奴隶主的社会地位。使音乐成为以仪式为中心的模式音乐，逐渐僵化。为了实施“统治”，统治阶级制定了一套非常复杂的礼仪和与之相匹配的音乐。在不同的场合，

不仅礼仪不一样，用的音乐也不一样。比如祭神，“就是打黄钟，唱大歌，跳《云门》；祭地示“是奏太多簇，鸣钟，舞‘仙池’。(“李周。春宫》)二君子相见时，以儒雅的“文王”为例；诸侯起用的、四都、华、和(左传。项公四年)设宴招待他国使节。又如，皇帝用宋勇祭祖，文人却不能用。对乐队和歌舞队的编制也有严格的规定。乐队的规定是“宫县”。

1。功能是维系奴隶制等级观念的规范，也是奴隶主阶级巩固统治地位的重要手段。礼的作用是给人们提供一定的规则和秩序，规范人们的行为。音乐的作用是陶冶人的情操，通过人的行为(仪式)与真实场景相结合，达到和谐统一的效果。换句话说，音乐可以调节人的神经，调动人规范行为的意识。二、影响礼乐制盛行于中国商周时期，吸取商朝灭亡的教训，反对“淫乐”，采取“救乐”措施。

但它使音乐成为仪式的附庸，使音乐成为以仪式为中心的典范音乐，逐渐趋于僵化。延伸资料:从宋朝到清朝的最后一千年，是礼乐制度不断发展直至随着封建社会的解体而消亡或被民风民俗的变迁所继承的时期。首先，从宋代到清代，五礼及其用乐制度在隋唐定型后一直延续，人们不断对此进行新的阐释，如《五礼通考》等著作的存在，表明了他们对已有观念的认同。

1、西周礼记:在西周时期，用于确定人身隶属关系，确定嫌疑人，区分差异，辨别是非。这是一种社会制度和道德标准。作为一种法规制度，是社会政治制度的体现，是维系上层建筑和相应的人际交往中的礼仪仪式。2.西周时期的音乐:西周时期以五音八音为乐，五音为音阶，即宫、商、角、征、羽。八音是器乐的分类，即宇、笙、鼓、管、弦、摇滚、铃、钟等。3.西周时期礼乐系统的含义:西周时期的礼乐系统是一个等级制度。

4.西周的作用礼乐制度:可以用来维护其宗法、君权、族权、夫权、神权，具有维护贵族的世袭制、等级制，加强统治的作用。当时的许多经济政治法规，往往是以各种仪式来进行的，通过举行各种仪式来建立和维护。延伸资料:礼崩乐坏直到春秋后期，出现了“礼崩乐坏”的局面。这些大官在夺取君主权力的同时，不仅滥用诸侯之礼，甚至滥用天子之礼。

西周礼，用在西周，是社会的法规和道德规范。作为一种法规制度，是社会政治制度的体现，是维系上层建筑和相应的人际交往中的礼仪仪式。《释名》说:“礼，体也。字之体也。”《李奇》说:“信是礼之本；义理，礼之文也。无基础，无文字。”礼貌是一个人行为的基础。也是人做人的一个标准。

西周音乐，在西周，以五音八音为乐，五音为音阶，即宫、商、角、征、羽。八音是器乐的分类，即易、笙、鼓、管、弦、清、钟、梆等。第一，仪式不能比庶人的少，惩罚不能比医生的多。二、西周礼乐制度已经到了礼乐不脱离家庭的地步。所谓“礼在何处，乐在其中。”三、西周礼乐制度用礼乐划分等级，目的是维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权，具有维护贵族的世袭制度和等级制度，加强统治的作用。

宗法制度和分封制是互为表里的政治制度。宗法制度通过血缘关系分配政治权力，保证了分封制的顺利实施。西周时期的礼乐制度是保证封建制度和宗法制度稳定实施的工具。1.直系继承制是宗法制度的最大特征，根据血缘关系，形成了宗法制度。2.分封制是指周王把土地和人民分封给皇族子弟、英雄豪杰和前代贵族，建立诸侯国，目的是“封建亲族，取范”。

延伸资料:宗法制的核心作用是政治上传播真理，不是传播凡俗，不是传播圣贤。夏朝的皇位由他的儿子接过，偶尔传给他的兄弟。商朝的皇位大多传给弟弟，最后由弟弟传给大哥的长子，或者由嫡系传给自己的儿子。公元前11世纪，周武王灭商朝，在濠江建立周朝，改“帝”为“王”。周朝的皇位明确规定只传长子，即不传长子，不传次子。

China Ancient礼乐制度作为统治者使用的工具，在诞生之初确实为统治阶级取得了一定的政治成果。随着历史的发展，礼乐制度并不能如统治阶级所愿成为长期有效的治理手段，但它控制了中国整个古代封建社会的音乐格局。礼乐该制度起源于西周，据说是周公所创。它和封建制度、宗法制度一起构成了中国古代的整个社会制度，对后世的政治、文化、艺术、思想都有很大的影响。

仪式部分主要是划分人的身份和社会规范，最终形成等级制度。音乐部分主要是以礼的等级制度为基础，用音乐来缓解社会矛盾。随着西周社会制度的崩溃，中国历史进入了东周的春秋战国时代。面对春秋时期的社会混乱，儒家创始人孔子极力主张恢复西周时期的礼乐制度，主张克己复礼。他认为，只有恢复礼乐制度，实行仁，才能解决当时的社会问题，实现世界和谐社会。

礼乐系统讲的是礼仪和音乐，就是不同层次的人有不同的礼仪规范，在一起喝酒聊天的时候，配不同的音乐。我们看到古代的达官贵人在一起喝酒，中间总会有歌舞，就是这种的一种形式。只是不同层次的人有不同的数字，数字的问题就用编数字来解释。西周时期建立了礼乐系统。第一个是规范不同层次的人的行为。如果是诸侯，就不能用天帝的礼乐系统。用了就会越界，有违和之心。这样的人应该受到惩罚吗？

二是稳定统治秩序。礼乐如果该制度从贵族中推广，这将是一个示范效应，这样可以更好地推广到所有人，每个人都可以遵守这个礼乐规范，这样社会才能更加稳定和长久，毕竟这个制度的好处是让人们更好的和谐相处。在这些地方，如果没有一定的礼仪规范，那么天下就会大乱。