资本论论文

“哲学意义上的价值”和“与商品价值概念无关”。(李连科、刘犇:《理解马克思主义哲学中的价值概念》，《光明日报》1987年2月2日)。否定商品价值哲学意义的同志认为，商品价值是个体的价值观念，“哲学价值”是普遍的价值观念。他们认为“哲学意义上的价值概念”等同于使用价值概念，等于瓦格纳的“普遍价值概念”，高于哲学层面上的商品价值概念。

资本论第一章的工作结构是调整第一版得到的，名字是马克思在这个时候加上的。之所以这样做，是为了进一步完成《政治经济学批判导论》中承诺的分析。启示:一是“资本论”中的辩证规定是在“商品”中开始并产生的；第二，马克思文本的结构是开放的。就第一章而言，需要完成的是对“商品本身”资本化规定的分析。在方向性上，始终与历史发展同步，即坚持商品精神现象学批判的工作进路(马克思暂名为“拜物教批判”)。第三，商品辩证法是实践的批判性规定，是活的工作逻辑，旨在消灭自给自足，始终坚持生长运动的现象。第四，唯物史观是实践的形成过程，从历史中挖掘社会存在(规定)，把历史存在和社会存在统一起来；最后，也是最重要的，统一了研究对象和理论范畴术语，如生产方式(历史形成的社会生产)和一般劳动、生产关系的交换关系(社会再生产)和价值(形式)，使理论分析清晰可操作。

在生活中，创新是成功必不可少的，但没有继承，创新就会成为无源之水，无本之木。这样，就很难成功。只有懂得发扬自己的特色，勇于创新，善于继承前人的传统，才更容易成功。创新不是所谓的闭门造车，也不是靠我们自己的主观想象随意编造出来的。而是要注意继承前人的优秀成果，在别人正确理论的指导下创新才会更有意义。

但当有人问他为什么会取得这样的成功时，他说:“如果我看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”虽然这只是暂时的谦虚，但仔细想想，如果没有伽利略在夜晚仰望星空，第谷数十年如一日地研究天体运动规律，似乎牛顿要总结出物体运动的三大定律也要费一番周折。可见，继承和创新是密不可分的，创新只有在取其精华去其糟粕的继承中才是可取的。

资本论第一卷的逻辑作者:《历史起源》作者徐光伟摘要:资本论第一卷的实践逻辑是:第一章描述了商品(货币)成为货币(商品)的过程，解释了资本发生的前历史；第二章是货币转化为资本的过程，解释资本转化的历史；3 ~ 6篇关于剩余价值生产过程的文章，解释资本发生的持续历史；第七章:资本积累过程，解释资本发生的整体运动历史。《资本论》(历史)提炼了资本主义形成和发展的原理，使资本论成为资本主义社会有机结构的系统逻辑。

《当代经济研究》出版，2011(7):714关键词资本论第1卷/历史/逻辑/资本/发生学/学科方法论【文字快照】:1。引言:问题的性质和创世纪的定义每一门科学都有自己特殊的逻辑来建立自己。政治经济学作为一门历史科学，其特殊之处在于将历史转化为逻辑。实用文本为资本论。“马克思研究方法的所有特征最清晰、最纯粹，就在“资本论”中。

以实践系统逻辑生成为纽带，全面履行政治经济学批判的主旨，从而指导经济社会尤其是中国经济社会的理论建设。书的最终目的是写历史，目的是揭露经济学在大众化道路上的真相，还原事实，呼吁行动！这项工作和行动应该致力于中国的政治经济学建设！辩护资本论是社会科学文献出版社2014年12月出版的学术专著，它的全称是《捍卫经济形态的社会理论大纲》，作者是徐光伟。