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1，月赋 水调歌头

隔千里兮共明月——出自谢庄的《月赋》，最后的歌：歌曰； 美人去兮音尘绝，隔千里兮共明月，临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。 又从而歌曰；月既没兮露欲晞，岁将晏兮无与归，佳期可以还，微露沾人衣。 既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。只不过千里共婵娟表达情感上更为突出

月赋 水调歌头

2，谢庄的月赋和苏轼的水调歌头

前者意为：既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。 后者既有前意，有有祝愿天下人之意，是说希望天下（离）人都能团圆。
是说希望天下（离）人都能团圆。 后者既有前意，有有祝愿天下人之意，把彼此的心沟通在一起，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，那么只要亲人长久健在：既然人间的离别是难免的前者意为

谢庄的月赋和苏轼的水调歌头

3，请翻译谢庄的月赋

至于雾气消散于地表，云彩收敛于天边，洞庭湖开始兴起波浪，秋天树叶开始掉落。菊花的芳香弥漫于山谷，大雁哀鸣于江滩；东方清澈的天空悠悠升起明月，温暖和绪的月光撤向地面。月亮掩盖了星宿的光亮，照亮了长江的波涛；月光柔和得像是由雪凝成，月亮圆润明亮得像一面水作的镜子；月光像霜一样白，像冰一样纯净。有如此美景，君王于是讨厌早晨的聚会，开始热衷于晚上的夜宴；解散热闹的歌舞，去清静的场所；离开灯火通明的宫殿，来到有月光的场所；摆上美酒，弹起古琴。如果是凉夜自感伤感，风声成韵，辞退随从，一个人来到月下。聆听鸟的夜鸣，笛声的秋意。于是古琴响起，音乐和谐。徘徊在秋天的夜色下，惆怅阳气消落，万籁俱寂，池塘也没有波浪。惆怅的心情何处寄托？只有面对皓月而长歌。歌中唱道：美人离开音尘断绝，隔开千里共赏一轮明月；临风叹息是否休息了？路途漫长没法超越。歌声未了，余景如旧；满坐的客人变了脸色，怅然若失。又歌唱到：月亮落下露水显露出来，年终将至无法回归故里，等到好日子可以回去，轻霜已经沾上了人的衣服！
额 师弟们打算几点

请翻译谢庄的月赋

4，谢庄的月赋全文

谢庄-月赋 陈王初丧应刘，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。悄焉疚怀，不怡中夜。乃清兰路，肃桂苑；腾吹寒山，弭盖秋阪。临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界，北陆南躔；白露暧空，素月流天，沉吟齐章，殷勤陈篇。抽毫进牍，以命仲宣。 仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊，昧道懵学，孤奉明恩。 臣闻沉潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵。擅扶桑于东沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝台，集素娥于后庭。朒朓警阙,朏魄示冲。顺辰通烛，从星泽风。增华台室，扬采轩宫。委照而吴业昌，沦精而汉道融。 若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑；升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。列宿掩缛，长河韬映；柔祗雪凝，圆灵水镜；连观霜缟，周除冰净。君王乃厌晨欢，乐宵宴；收妙舞，驰清县；去烛房，即月殿；芳酒登，鸣琴荐。 若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羁孤递进。聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。于是弦桐练响，音容选和。徘徊房露，惆怅阳阿，声林虚籁，沦池灭波。情纡轸其何托？诉皓月而长歌。歌曰： 美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月； 临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。 歌响未终，余景就毕；满堂变容，回徨如失。又称歌曰： 月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归； 佳期可以还，微霜沾人衣！ 陈王曰："善。"乃命执事，献寿羞璧。敬佩玉音，复之无怿. 南朝谢庄所作，与宋玉《风赋》、谢惠连《雪赋》并称。

5，谢庄的月赋的译文

这是一首爱情相思诗!我翻译解释的,只是个大概意思!美丽的(我的)女人在轻舞歌唱,隔着千里那长长的空间(和我一起)共同赏月度过那美好的时光.(我)面对着风的吹拂只能叹气,在赶路的时候稍微停歇感叹,这长长又艰险难过的川路要越过还是没有尽头!在作学问上有严谨的要求,所以我这个翻译有两样细节,我自己还是没有清楚的:一,这"我"(男子)是在去创业工作的路上,还是赶往回家的路上.这是创作背景,我不得而知现在.需要考证.二,这"川路"是不是通往四川的路,我估计是,但是不确定.
谢庄-月赋 陈王初丧应刘，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。悄焉疚怀，不怡中夜。乃清兰路，肃桂苑；腾吹寒山，弭盖秋阪。临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界，北陆南躔；白露暧空，素月流天，沉吟齐章，殷勤陈篇。抽豪进牍，以命仲宣。 仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊，昧道懵学，孤奉明恩。 臣闻沉潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵。擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝台，集素娥于后庭。朒朓警阙,朏魄示冲。顺辰通烛，从星泽风。增华台室，扬采轩宫。委照而吴业昌，沦精而汉道融。 若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑；升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。列宿掩缛，长河韬映；柔祗雪凝，圆灵水镜；连观霜缟，周除冰净。君王乃厌晨欢，乐宵宴；收妙舞，驰清县；去烛房，即月殿；芳酒登，鸣琴荐。 若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羁孤递进。聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。于是弦桐练响，音容选和。徘徊房露，惆怅阳阿，声林虚籁，沦池灭波。情纡轸其何托？诉皓月而长歌。歌曰： 美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月； 临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。 歌响未终，余景就毕；满堂变容，回徨如失。又称歌曰： 月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归； 佳期可以还，微霜沾人衣！ 陈王曰："善。"乃命执事，献寿羞璧。敬佩玉音，复之无怿

6，谢庄月赋的翻译

南朝谢氏雅道相传，真是俊彦辈出呀……谢庄七岁能文，宋文帝赞他父亲是“蓝田生玉”……以下为翻译： 仲宣跪下说道：“我本东方边地孤陋寡闻之人，成长于深山田园。不明大道缺少学问，辜负了明主的恩命。我听说大地合乎义，高天合乎经；太阳具有阳刚的品德，月亮具有阴柔的灵性；清晨旭日东升光照天下，夜间月亮又将大地照临。明月照耀着君王的楼台，清光洒满了皇家的后庭。月相与日辰不相吻合，是上天警示帝王德行有缺；月相与日辰吻合一致，是上天表示帝王谦虚谨慎。月亮按照十二个月的顺序运行普照，依次历过星空就会风调雨顺。月光使巍峨的楼台增添光华，是轩昂的宫殿更加风采迷人。清光下照而吴国的帝业走向昌盛，月神降福而汉朝的国运得以振兴。” “如果雾气从地面散尽，天边收聚了残云；洞庭湖开始泛起波浪，树叶儿渐渐飘零；山顶飘散菊花的芬芳，江滩传来大雁的哀鸣；皎洁的明月冉冉升起，洒下清光柔和澄明；群星被掩没了繁密的光亮，天河也藏起了清澈的形影；大地像铺上了一层白雪，天空如晶莹明澈的圆镜；连绵的宫观霜一样洁白，四周的台阶冰一样纯净。于是君王厌弃了白天的娱乐，喜欢在夜间开筵宴饮；收起了轻歌曼舞，停止了敲钟击磬；离开烛光辉煌的华屋，前往月色朗照的便殿；侍从捧上芳香的美酒，乐工奏响美妙的琴声。” “如果秋夜寒凉气氛凄清，风吹竹林如发悲吟；至亲骨肉不在身边陪伴，旅途中的孤客相继来临；聆听暮色中传来声声鹤鸣，秋风里响起羌笛的怨声。于是乐师调好弦琴的音调，选择那风格和谐的乐曲，奏起了低回婉转的《房露》，又弹出惆怅伤怀的《阳阿》。飒飒作声的树林停止了喧响，层层涟漪的池塘平息了微波。忧愁郁结心中不知向何处寄托，惟有对着明月慨然长歌。歌唱道：美人遥远呵音讯断绝，相隔千里呵共此明月。临风长叹呵何时停歇？道路漫长呵不可度越。 歌声余音还未消逝，残月即将沉没西天，满堂宾客悄然动容，徘徊彷徨若有所失。接着又歌唱道：明月既落呵晨露将被晾干，一年将终呵无人伴我回还。吉日良辰正好归去，哪怕轻霜沾湿衣衫。”

7，月赋翻译有原文

中秋夜吴江亭上对月，怀前宰张子野及寄君谟蔡大⑴苏舜钦独坐对月心悠悠，故人不见使我愁。⑵古今共传惜今夕，⑶况在松江亭上头。⑷可怜节物会人意，⑸十日阴雨此夜收。不惟人间惜此月，天亦有意于中秋。长空无瑕露表里，⑹拂拂渐上寒光流。⑺江平万顷正碧色，上下清澈双璧浮。⑻自视直欲见筋脉，无所逃避鱼龙忧。⑼不疑身世在地上，只恐槎去触斗牛。⑽景清境胜反不足，叹息此际无交游。心魂冷烈晓不寝，勉为此笔传中州。⑾【作者】 1008－1048，字子美，铜山（今四川中江县南）人，徙居开封。仁宗景佑元年 (1034)进士，知亳州。庆历四年(1044)，范仲淹荐为集贤校理、临进奏院，坐 用鬻故纸公钱召妓乐会宾客除名，削职为民，流寓苏州，作沧浪亭以自娱，后 复官湖州长史，卒。有《苏学士集》十六卷，今存。【注释】 ⑴吴江：即令江苏吴江县。张子野，名先，曾任吴江县令，故称为前宰。宰是 县令的古称。蔡君谟，名襄，行大。 ⑵故人：指张、蔡。 ⑶惜：爱。 ⑷松江：即吴淞江，又名吴江，通称苏州河，是太湖最大的支流。作为水名， 吴江、松江就是一水，作为县名，则吴江、松江乃是二县，所以题称吴江亭， 诗称松江亭，只是一亭。 ⑸节物：不同季节所形成的景色。 ⑹瑕：玉上的 疵点，这里指浮云。 ⑺拂拂：动貌。 ⑻双璧：指互相照映的空中月亮和水 中月影。 ⑼这两句形容月光极其明亮，可以透视人体的筋络血脉以及水中的 鱼和龙。 ⑽这两句形容自己在月光中产生的幻想。古代传说，天河是与海相 通的。一个住在海边的人看到每年八月都有浮槎（音茶，木筏）来往，便乘槎 而去，到了天河边牛郎织女居住的地方。斗、牛，均星座名。 ⑾此笔：指本 诗。中州：指汴京，蔡君谟所住之地。勉为：勉为其难，谦辞。表示这篇诗没 有写好。【品评】 月或月光似乎是我国作家最爱咏叹的事物之一。或诗或文，有长有短，名 篇叠出，各擅胜场。如《文选》所载刘宋谢庄《月赋》有云：“若夫气霁地表， 云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑，升清质之悠 悠，降澄辉之蔼蔼”，又唐张若虎《春江花月夜》有云：“江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”都可算得体物浏亮， 刻画入微。陆机《拟古诗·明月何皎皎》中“照之有余辉，揽之不盈手”二句， 更若即若离，以少胜多。但在这些名作中，作为物态的月仍只是人情的陪衬， 写月色，只是为了寄托离愁。只有苏舜钦这首诗，才以大量的篇幅描写月光。 设想奇特，力求生新（如写月光能盼芽透事物），使月成为诗的主体。怀贤念 友之情，只在首尾略作绾合。正是在这种地方，我们看出了宋人力求避熟就生、 推陈出新时所下的工夫和所取得的创作实绩。

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