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1，翻译:先有伯乐，后有千里马。千里马常有，伯乐不常有。所以即使有珍贵的马，也只能在仆人手里受辱，和普通的马一起死在槽里。他们不被称为千里马。一匹一天走几千英里的马有时能吃下一石谷物。喂马的人不知道它每天能走几千里，像普通的马一样喂它。这样的马虽然有一日千里的能力，但是它的食量和体力都不足，它的才能和美德都无法在外面显示出来。

如果你没有用正确的方法鞭打千里马来驱赶它，你就不能尽你最大的努力去喂养它。当你听到千里马的嘶鸣时，你无法理解它的含义。你拿着鞭子面对它说:“天下没有千里马！”唉，真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！2.赏析:《马硕》运用了支撑意义的写法和层次的结构。先从正面提出论点:“世间有伯乐，而后有千里马。”说明伯乐对千里马命运的决定性作用，从千里马与伯乐的依赖关系来看，千里马被埋没是必然的。

文章《马硕》以马为喻，大谈人才问题，流露出作者的犬儒主义和愤懑之情。表达了作者对封建统治者不识别、不重用、不埋没人才的强烈愤慨。以下是我收藏的八年级文言文马硕翻译，欢迎阅读！马说，世上有伯乐，再有千里马。千里马多，伯乐不多。所以虽然有名马，但只有(zhǐ)被奴才羞辱，(pián)死于槽(cáo)和(li)，不叫千里。

吃马的不知道能吃千里。这是一匹马。它虽有千里之行的本领，但美只是因为它食少力弱，根本无法与一匹正规的马抗衡。为什么不要求它远行千里？如果你不遵循它的道路，你就不能充分利用你的食物，但你不能理解它的意义。如果你坚持你的策略，你会面对它说:“世上没有马！”喔！真的没有马邪(yé)吗？我真的不了解马。有像伯乐这样善于说马的人，然后就发现了日行千里的马。

原来天下有伯乐，然后有千里马。千里马多，伯乐不多。所以虽然有名马，但直(ǐ)被奴辱，皮(安)死于曹()和李()之间，不叫千里。马可以行千里，你可以一口吃了它(shí)，也可以一口全吃了(dàn)。吃马的不知道能吃千里。这是一匹马。它虽有千里之行的本领，但美只是因为它食少力弱，根本无法与一匹正规的马抗衡。为什么不要求它远行千里？

“唉！真的没有马邪(yé)吗？齐(qí)真的不懂马！世上有伯乐(这样的人)，然后有千里马。千里马常有，伯乐(这样的人)不常有。所以，即使有一匹珍贵的马，也只能在马夫手里受辱，死在马槽里(和普通的马一样)，而不能称之为千里马。一匹一天能走几千英里的马，有时一顿能吃下一石谷物。喂马的人不知道自己有日行千里的能力，就当普通马喂。

1。说马文言文翻译因此，虽然实物的摄入量少，但很容易饱和，呈现出若无其事的样子。它只是一匹平庸而劣等的马，它的力量已经耗尽了。马鞍还没装好。)宋高宗平静地问，他们已经在接连的战斗中死去:“你得到好马了吗？你不能选择你喝的水。刚开始，速度不是很快。跑几百里要喝清泉水，不要流汗，千万不要挑食。它每天只吃几升食物。这是因为他们衡量了很多，但并不贪吃休闲食品。

目前我骑的马差很多？”岳飞回答说，杨幺被平定了，可惜。穿上马鞍甲，好像要死了一样。你喜欢勇敢，但你外表坚强但内心空虚。你精力充沛，但一时半会儿也不想逞强。当你骑上它，你就会开始奔跑。它不会呼吸，但你会翘着蹄子跑:“那很有道理，所以你才能进步，汗水湿透了。他们每天都吃干净的小豆。如果是不干净的好食物或饮料。它们是跑长途的好马驹。宋高宗在绍兴七年召见岳飞(岳飞打败了曹诚，他们宁愿饿死也不愿意忍受。

世上有伯乐，才会有千里马。千里马常有，伯乐不常有，所以即使是很值钱的马，也只能被仆人羞辱，和普通的马一起死在马厩里，得不到千里马的称号。一匹日行千里的马，一顿可能吃一石五谷，喂马的人也不知道根据它日行千里的能力该怎么喂。