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1，约翰克利斯朵夫是法国的什么家

约翰克里斯多夫，是法国作家罗曼·罗兰在小说《约翰·克斯斯多夫》里所塑造的德国音乐家

约翰克利斯朵夫是法国的什么家

2，约翰克里斯多夫是哪个国家

是法国
法国
America
德国人

约翰克里斯多夫是哪个国家

3，约翰克里斯朵夫的内容简介

约翰 克里斯朵夫》是一部各卷可以独立的十卷集长篇小说，作者：罗曼 罗兰。小说描写了德国伟大的音乐家和作曲家克里斯朵夫的一生。约翰 克里斯朵夫是一个孤独的反叛者。他为实现自己的创作理想而引起的内心争斗，他创作过程中的痛苦和喜悦，他的具有高度天才的性格的形成（罗兰赋予这个人物许多贝多芬的特征），构成了这部史诗的内容。

约翰克里斯朵夫的内容简介

4，约翰克里斯多夫主人公原形是什么

是以贝多芬为原形创作的长篇小说，全书分十卷，充满了对19世纪末停滞颓废的资产阶级文化的强烈批判，是20世纪屈指可数的优秀作品之一。约翰克利斯朵夫出生在莱茵河畔一个有亲王驻节的小城市里。祖父和父亲向他灌输英雄主义的思想，而舅父却教给他安贫乐道和真诚谦虚。这两种对立的思想，纠缠着影响到克利斯朵夫日后的生活。讴歌了人们之间的爱与理解，排斥狭隘的民族主义，倡导和衷共济。
贝多芬 吧 记得初中课本里有的
你好！据说是贝多芬如有疑问，请追问。

5，约翰克利斯朵夫梗概

真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。 所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人；你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。 《约翰·克利斯朵夫》不是一部小说，——应当说：不止是一部小说，而是人类一部伟大的史诗。它所描绘歌咏的不是人类在物质方面而是在精神方面所经历的艰险，不是征服外界而是征服内界的战迹。它是千万生灵的一面镜子，是古今中外英雄圣哲的一部历险记，是贝多芬式的一阕大交响乐。愿读者以虔敬的心情来打开这部宝典罢！ 战士啊，当你知道世界上受苦的不止你一个时，你定会减少痛楚，而你的希望也将永远在绝望中再生了罢！ http://baike.baidu.com/view/49716.htm 长了点，自己加工加工 以上是傅雷先生一九三七年为《约翰·克利斯朵夫》写的献辞
《约翰·克利斯朵夫》是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突，宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生，从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事出有因业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。

6，约翰克利斯朵夫简介250字左右

约翰·克利斯朵夫生于德国莱茵河畔的一座小城里。约翰的祖父米希尔和父亲曼希沃都是宫廷的音乐师。母亲鲁伊莎替人家当厨娘。约翰长得丑，小时也很淘气。但他有强健的体格，倔强的个性。祖父常常带约翰去散步，讲历史上伟大的人物，如雷果卢斯、阿米奴斯、律左、科纳等，并经常提到那征服过欧洲的拿破仑。约翰的父亲曼希沃是个酒鬼，经常喝得醉醺醺的回家。但他发现自己的儿子是个音乐天才，便带他去参加音乐会，亲自教他功课。约翰爱幻想，爱大自然，有着丰富的联想。他在风雨、阳光、河流中，都能体味出音乐的美。约翰醉心于创作。但约翰从舅舅那里，则接受了另一种教育。他舅舅名叫高脱弗烈特，是个流浪小贩，常出没于大自然和乡间。他告诉小约翰说，唱歌是心的声音，“一个人需要唱、应当唱的时候才唱，不应为了娱乐而唱。”约翰对德国的音乐作了改革的尝试。他憎恨无热情的作品，认为人生一切的欢乐只是创造的欢乐：爱情、天才、行动--都是独一无二的火焰喷射出来的花朵。约翰晚年，仍继续从事创作，但作品的性质已有很大的不同。如果说约翰早年作品是雷雨，晚年作品便变得恬静了，它象“夏日的白云，积雪的山峰”。在晚年患病时期中，约翰对自己的一生作了回顾。他认为“我的目的达到了”，“青年时期拼命的努力……顽强奋斗，为了要跟别人争取自己生存的权利，为了要在种族的妖魔手里救出他的个性。便是胜利后，还得夙夜警惕，守护他的战利品……友谊的快乐与考验，使孤独的心和全人类有了沟通。然后是艺术的成功，生命的高峰……不料峰回路转……遇到了丧事、情欲、羞耻--上帝的先锋队，他倒下了……劈面遇到上帝……努力在主替我们指定的范围内完成主的意志。”最后，他死了。

7，约翰克利斯朵夫

目前公认的是傅雷翻译的版本比较好，我读过，个人认为在思维习惯文字表达方面确实很不错，某些章节很有意味。该书1904年2月发表第一卷，到1912年10月完成最后一卷
贝多芬。 的确，在西方文坛上，曾有人认为是《约翰·克利斯朵夫》中的主人公是贝多芬的形象。 但这一点，作者罗曼?罗兰从没有认定或说明过。这不过是人们的一种艺术定向推理结果，因为从创作的思想和艺术形象的内涵上，的确是和作者先前所写的《名人传》中的三位艺术大师的形象很相近，特别是《贝多芬传》中的贝多芬的真实形象，所传达的巨人形象，更为贴近。那一系列《名人传》，尤其是其中的《贝多芬传》，不过是一些先声，导引着这部雄伟的、充满了大气磅礴的思想与形象的艺术创作。
傅雷翻译的版本很喜欢 《约翰·克利斯朵夫》译本中 傅雷献辞真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。 所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人；你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。 《约翰·克利斯朵夫》不是一部小说，——应当说：不止是一部小说，而是人类一部伟大的史诗。它所描绘歌咏的不是人类在物质方面而是在精神方面所经历的艰险，不是征服外界而是征服内界的战迹。它是千万生灵的一面镜子，是古今中外英雄圣哲的一部历险记，是贝多芬式的一阕大交响乐。愿读者以虔敬的心情来打开这部宝典罢！ 战士啊，当你知道世界上受苦的不止你一个时，你定会减少痛楚，而你的希望也将永远在绝望中再生了罢！以上是傅雷先生一九三七年为《约翰·克利斯朵夫》写的献辞

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