自疏濯淖污泥之中

自疏孟闹污泥 之中，蝉蜕于污秽之中，除了浮尘，得不到世间的滋养，也长出了没有我的泥巴。自疏孟闹污泥 之中，蝉蜕于污秽之中，除了浮尘，得不到世间的滋养，也长出了没有我的泥巴，这是屈原列传的内容，大概意思是:身在污泥浊水之中可以洗得干干净净，就像蝉可以解脱浊污，飘在尘埃之外，不受世俗浊污。

这是屈原列传的内容，大概意思是:身在污泥浊水之中可以洗得干干净净，就像蝉可以解脱浊污，飘在尘埃之外，不受世俗浊污。古人认为蝉是高洁的，《史记·屈原贾生列传》说:“蝉蜕于污秽，而超脱于浮尘。”蝉生活在污泥浊水之中中，直到最后孵化成成虫。当它孵出蝉来，飞到一棵大树上，只喝露水，是污泥不沾不沾，所以受到古人的推崇。

摘自《史记·感悟赏析》:节选(一):博学强才，知治乱，巧言令色。入朝时，与国王商议国事发号施令；出门就要见客，应付诸侯。感悟与欣赏(1):从这一节可以看出，屈原不仅仅是一个“书呆子”。他可以对国家大事提出建议，他也能够以出色的外交技巧应付各种国家。如此有才华的大臣，本该成为楚王的得力助手，却没想到楚王一次次听信谗言，渐渐疏远了屈原。

摘要(2):“国风”淫荡而不淫荡，“潇雅”愤懑而不乱。如果写《离骚》，可以说是兼而有之。说帝喾，下一个齐桓，汤，武功，直刺天下。明朝的道德是博大而尊崇的，治乱是一贯的。其言含蓄，其志干净，其行贱。正所谓文小而意大，举一反三，影响深远。其志清净，故称物香；它便宜，所以不允许它死。自疏孟闹污泥 之中，蝉蜕于污秽之中，除了浮尘，得不到世间的滋养，也长出了没有我的泥巴。

屈原非常担心国王听不进忠言，不能明辨是非。他被谗言奉承蒙蔽了双眼，让邪恶的小人危害正义的人们。刚正不阿的君子得不到朝廷的容忍，伤心抑郁，写了《离骚》。第三段原文是:屈平病君不灵动听之，惟阿谀遮明，邪曲害众，方正之不能容忍，遂以悲禅写离骚。“离骚”的人还心有余悸。天之夫，人之初；父母是人的根本。穷则背根，所以会极度的累，极度的累。病情很可怕，所以我毫不犹豫地给父母打电话。

信而见疑，忠而谤，能无怨言？瞿平的作品《离骚》是自责的。“国风”淫荡但不淫荡，“潇雅”愤懑但不混乱，如果写《离骚》，可以说是兼而有之。说帝喾，下一个齐桓，汤，武功，直刺天下，明朝的道德是博大而尊崇的，治乱是一贯的。其言含蓄，其志干净，其行贱，正所谓文小而意大，举一反三，影响深远。其志清净，故称物香；它便宜，所以不允许它死，自疏孟闹污泥 之中，蝉蜕于污秽之中，除了浮尘，得不到世间的滋养，也长出了没有我的泥巴。