孟浩然的诗有哪些，孟浩然的诗句

1，孟浩然的诗句

一：《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。二：《过故人庄》开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。三：《登鹿门山》清晓因兴来，乘流越江岘。沙禽近方识，浦树遥莫辨。渐至鹿门山，山明翠微浅。岩潭多屈曲，舟楫屡回转。昔闻庞德公，采药遂不返。金涧饵芝术，石床卧苔藓。纷吾感耆旧，结揽事攀践。隐迹今尚存，高风邈已远。白云何时去，丹桂空偃蹇。探讨意未穷，回艇夕阳晚。四：《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。五：《途次望乡》客行愁落日，乡思重相催。况在他山外，天寒夕鸟来。雪深迷郢路，云暗失阳台。可叹凄惶子，高歌谁为媒。六：《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

孟浩然的诗句

2，孟浩然所有的诗句

1访袁拾遗不遇洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如此地春.岁暮归南山北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗墟。「寄赵正字」孟浩然正字芸香阁，幽人竹素园。经过宛如昨，归卧寂无喧。高鸟能择木，羝羊漫触藩。物情今已见，从此愿忘言。过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

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1、「夏日南亭怀辛大」　　山光忽西落，池月渐东上。　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。　　荷风送香气，竹露滴清响。　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。　　感此怀故人，终宵劳梦想。　　2、「夜归鹿门山歌」　　山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。　　人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。　　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。　　岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。　　3、「望洞庭湖，赠张丞相（一作临洞庭）」　　八月湖水平，涵虚混太清。　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。　　欲济无舟楫，端居耻圣明。　　坐观垂钓者，空有羡鱼情。　　4、「与诸子登岘山」　　人事有代谢，往来成古今。　　江山留胜迹，我辈复登临。　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。　　羊公碑字在，读罢泪沾襟。　　5、「送陈七赴西军」　　吾观非常者，碌碌在目前。　　君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。　　一闻边烽动，万里忽争先。　　余亦赴京国，何当献凯还。　　6、「耶溪泛舟」　　落景馀清辉，轻桡弄溪渚。　　澄明爱水物，临泛何容与。　　白首垂钓翁，新妆浣纱女。　　相看似相识，脉脉不得语。　　7、「早梅」　　园中有早梅，年例犯寒开。　　少妇曾攀折，将归插镜台。　　犹言看不足，更欲剪刀裁。　　8、「夏日浮舟过陈大水亭（一作浮舟过滕逸人别业）」　　水亭凉气多，闲棹晚来过。　　涧影见松竹，潭香闻芰荷。　　野童扶醉舞，山鸟助酣歌。　　幽赏未云遍，烟光奈夕何。　　9、「夏日辨玉法师茅斋」　　夏日茅斋里，无风坐亦凉。　　竹林深笋穊，藤架引梢长。　　燕觅巢窠处，蜂来造蜜房。　　物华皆可玩，花蕊四时芳。　　10、「题张野人园庐」　　与君园庐并，微尚颇亦同。　　耕钓方自逸，壶觞趣不空。　　门无俗士驾，人有上皇风。　　何处先贤传，惟称庞德公。　　我挑出来的比较有名或有感觉的10首，看你的口味了！

孟浩然所有的诗句

3，孟浩然写了哪些诗

留别王维寂寂竟何待？朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。清明日宴梅道士房林卧愁春尽，开轩览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。丹灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞！题义公禅房义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，方知不染心。临洞庭八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。宿建德江移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。春晓春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。夏日南亭怀辛大山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。秋登兰山寄张五北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。宿业师山房待丁大不至夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。夜归鹿门山歌山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。与诸子登岘山人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。早寒江上有怀木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。岁暮归南山北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗墟。过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。秦中感秋寄远上人一丘尝欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。宿桐庐江寄广陵旧游山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。访袁拾遗不遇洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如此地春。

孟浩然写了哪些诗

4，求孟浩然的五首诗

1.《春晓》诗人: 孟浩然　　朝代: 唐代　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。2.《北涧泛舟》诗人: 孟浩然　　朝代: 唐代　北涧流恒满，浮舟触处通。沿洄自有趣，何必五湖中。3.《问舟子》诗人: 孟浩然　　朝代: 唐代　向夕问舟子，前程复几多。湾头正堪泊，淮里足风波。4.《赠王九》诗人: 孟浩然　　朝代: 唐代　日暮田家远，山中勿久淹。归人须早去，稚子望陶潜。5.《初秋》诗人: 孟浩然　　朝代: 唐代　不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。

5，孟浩然的古诗

送孟浩然之广陵》诗词全文　　--------------------------------------------------------------------------------　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。　　简析]　　这是一首送别诗。孟浩然从湖北到广陵去，李白在黄鹤楼给他送行，作了这首诗时间应当在李白出蜀漫游以后。李白从27岁到35岁的将近十年之间，虽然也到处漫游，但却比较固定的居住在今湖北安陆境外，这时，他认识了当时著名的诗人孟浩然，孟浩然比他大11岁，本是襄阳（今属湖北省）人，隐居鹿山门，常在吴、越、湘、闽等地漫游。这时他正想出游吴、越一带，两位大诗人在黄鹤楼分别，留下著名诗篇。诗题中“之广陵”的“之”就是至的意思。　　诗中的第一句“故人西辞黄鹤楼”意思是老朋友要告别黄鹤楼向东远行了。因为黄鹤楼在广陵之西，所以说西辞那么去的地方也就必然是在东面了，接着第二句“烟花三月下扬州”扬州既广陵，由武汉乘船到扬州是由长江下行所以说“下扬州”。这句说孟浩然在阳春三月的时节去，那景如烟花的扬州。扬州本来就以风景美丽而著称，特别是春天花木繁盛，景色艳丽，所以李白用烟花来形容孟浩然即将去到的地方，也多少透露了孟浩然对此行的羡慕之意。以上两句写送别情况，还没有写离别之情。　　第三四句孤帆远影碧空尽，惟见长江天际留。“，写作者送走了好友，独自在黄鹤楼遥望风帆远去的情景，江面上一只载着过人东去的船，渐行渐远，终于在水天相接的碧空中消失，能够看到的只剩下滔滔不绝的长江流水作者的感情随着视线远去，直望到船儿都已经在碧空中消失。他还伫立着凝望天边的长江流水，可见他对好友的惜别之情了。这种离别之情，倘不是在文字知音之间，是不会如此深刻的。而写离别之情的手法，也只取离别之地的眼前的景物。把感情藏在景物之中；并不直接抒写感情，却越发使人体会到真味情切。　　着首诗中的第三句，在宋朝人编的《万首唐人绝句》中写成“孤帆远影碧山尽”，在陆游的《入蜀记》中，则写成“孤帆远映碧山尽”，并且竭力称赞他描写入微。此后不同的版本往往就出现不同的写法，不过无论是何者，都不失为绝佳诗句。◆　　------------------------------------------------　　孟浩然是李白非常称赏的诗界名士，曾有“吾爱孟夫子，风流天下闻”的赠诗称誉之。漫游天下名山名城，本是性格开放的盛唐文人的风尚，寓居湖北安陆的青年李白，早就有一番“仗剑去国，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海”的旅游经历。因此他在武昌名楼——黄鹤楼，送别诗界名士——孟浩然，去游历江左名城——扬州（古时称为广陵），面对着把名楼、名士、名城联系在一起的“三名兼备”的旅游盛事，他诗情勃发，对世界的感觉是色彩明丽的，浑无丝毫感伤。　　开头两句本是交待送别的时间、地点、目的地，但这种交待被“烟花三月”这个鲜丽的意象感觉化了。李白不是有过一个“梦笔生花”的故事吗？想不到作为他的天才之象征的做梦中笔头生花，竟生成了送别时的三月烟花，赢得前人称此句为“千古丽句”。天空也被明丽的　　世界感觉所感动了，它变得一碧如洗的空明，在它底下顺流行进的“孤帆远影”，何尝有一丝孤独感和苍凉？它牵引着的是海阔天空的生命向往。生命如流水，别情如流水，无限关注依恋的眼光追随着消失在视野之外的孤帆远影，也就化作水天与共，千古长存的长江巨流了。名楼送名士赴名城的一瞬而永恒的情景，便成了盛唐诗人的旅游豪兴的诗化象征。

6，孟浩然的诗词有哪些

1、《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。2、《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。3、《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

□林文月故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。读孟浩然这首《过故人庄》，很容易使人联想起陶渊明的几首田园诗。兹录二首以为比较参考。野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长；我土日已广；常恐霜霰至，零落同草莽。《归园田居之二》怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，可以濯吾足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中闇，荆薪代明烛，欢来苦夕短，已复至天旭。《归园田居之五》孟浩然的诗与陶渊明的诗，不仅形似且神似。在用字方面，三首诗都保持着口语化的浅近质朴风味；不用典故，没有对仗，所以读之可以琅琅上口，丝毫无造作之感，令人从文字表面上就能兴起一种亲切淳朴的感觉。再从内容上看，浩然诗中的“故人具鸡黍，邀我至田家”，即渊明诗中的“漉我新熟酒，只鸡招近局。”；浩然诗中的“开轩面场圃，把酒话桑麻。”即渊明诗中的“相见无杂言，但道桑麻长。”；而“绿树村边合，青山郭外斜。”颇有渊明诗“孟夏草木长，绕屋树扶疎。”孟浩然较陶渊明晚生三百多年，但在诗的意境上，他们二人竟有如此相近的表现，这是颇值得注意的一件事。《过故人庄》和《归园田居》二诗，虽然乍看之下都是描写田园景物，歌咏农村生活之作，而孟浩然与陶渊明也或应邀至田家，或只鸡招近局，与耕稼人融洽地打成一片，过着闲话桑麻的质朴生活。但究竟诗中不作鄙人语，而另有一股脱俗之致，这种情调在下面二首诗里可以见证：山光忽西落，池月渐东上。散发乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏；感此怀故人，中宵劳梦想。《孟浩然夏日南亭怀辛大》万族各有托，孤云独无依，暧暧空中灭，何时见余晖？朝霞开宿雾，众鸟相与飞，迟迟出林翮，未夕复来归。量力守故辙，岂不寒与饥？知音苟不存，已矣何所悲？《陶渊明咏贫士七首之一》虽然在他们的隐居生活中，有田夫野老相访，问桑道麻饮浊酒，而他们也从不嫌弃这些朴实善良的朋友们，和那一份简单宁静的情调；只是孟浩然与陶渊明毕竟都不是普通的农夫，即使他们有意把自己融化在农村田园之中，仍然时时难免有不同于环境之感，而在精神上生活上更常有“知音不存”之叹。所以尽管在表面上二人的田园诗写得如此和平悠闲，然而能体会其衷曲的读者仍会触及那寂寞心弦，而感到惋惜神伤。因为时代虽异，身世环境虽不同，而“有志不获骋”，不得不隐遁乡野，究竟是他们共有的一大悲哀。寂寞竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。这是孟浩然留给他的好友王维的一首五言律诗。读后令人感染那一份无限落寞与无奈的气氛。大抵诗人都具有一股兀傲之气与敏锐的感受性，因此诗人也常是不为世所容，同时也不满现实。孟浩然（公元689-740）是唐襄阳人，关于他的传，新旧唐书所记载都甚简略，只知他大半辈子都是隐居在家乡的鹿门山（在今湖北襄阳县东南），四十岁始下山游京师。但是他做官的时间极短暂，而又不如意，这恐怕与其性格有关。新唐书本传云：（王）维私邀入内署。俄而玄宗至，浩然匿牀下。维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜自诵所为。至“不才明主弃”（原诗：“北阀休上书，南山归敝庐，不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。”《岁暮归南山》）之句，帝曰：“卿不求仕耳！朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。从这一段记载,可以臆测：孟浩然可能是一个相当神经质，而内心充满着自尊与自卑的矛盾思想，换言之，即是典型的多感的诗人。新唐书本传又云：采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚。或曰：“君与韩公有期。”浩然叱曰：“业已饮，遑恤他？”卒不赴。朝宗怒，辞行。浩然不悔也。这种率真和傲慢，实在不是想做官的人所应持的态度，难怪他要怨怼“当路谁相假”，而其官运始终“不达”《旧唐书本传语》了。不过借酒醉怠慢政府要人甚至天子的，在历代文人里并不止孟浩然一人，南史颜延之传：文帝尝召延之，传诏频不见，常日但酒店裸袒挽歌，了不应对，他日醉醒乃见。可见“为五斗米折腰”虽是平日宦海浮沉者所不免，然而为着现实种种的问题，有时也不得不做出违心之事以委曲求全，那么一个人只有借着酒精的刺激壮胆才能为所欲为了。不过颜延之毕竟比较世故，所以他在痛快发泄之后，“他日醉醒乃见”，仍然想法子弥补；至于孟浩然，却在得罪人之后，满不在乎地有“不悔也”的表现。这其间的分别，遂使颜延之享身后封谥之荣，而孟浩然则只有郁郁不得志而卒了。诗人常是孤芳自赏，所以他们的内心总是为一种莫名的寂寞笼罩着。这种寂寞之情，在古今诗人的篇章里几乎随手可撷。茫茫人海中，想觅得一个知音是多么困难；孟浩然四十岁始游京师，可是他在太学赋诗，竟赢得王维的友情。王维比孟浩然小十二岁（公元701-761）性淡远，喜好弹琴赋诗，常啸咏终日。他和孟浩然结为知己，除了以文相会之外，两个人对大自然的共同爱好，恐怕也是一个原因。王维与孟浩然，这两颗寂寞的心，在他们的中年以后始由相会而相知，沟通了一道静谧的友谊之流。然而，人生有聚也有别，而最令人神伤的莫过于别离知己了。孟浩然有感于此，于是他写下了“知音世所稀”的诗句，既然人世间不容故人长守，那么他宁愿退回到自己的小天地里，关起了柴扉，再守着那一份原有的寂寞了。

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