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1，秦成为虎狼之国的根本目的是什么

尊严

秦成为虎狼之国的根本目的是什么

2，秦形成虎狼之国的特征与材料二的改革措施有何关系秦统一后继

奖励军功增强了秦军的战斗力，养成了秦军好勇斗狠的特性。（2分）实行暴政，二世而亡。（答具体内容也可）（2分）

秦形成虎狼之国的特征与材料二的改革措施有何关系秦统一后继

3，秦国有 的美称

狼国
虎狼之国再看看别人怎么说的。
虎狼之国。

秦国有 的美称

4，今秦 虎狼之国也 而君欲往 如有不得还 君得无为土禺人所笑乎的翻译

当今的秦国，是个如虎似狼的国家，而您执意前往，如果一旦回不来，您恐怕会被土偶人嘲笑吧？
燕国赵国的国君 ，起初有长远的谋略，能守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。 直译为主 意译为辅

5，秦国在商鞅变法之前是个弱国商鞅变法秦国成为虎狼之国

秦国在商鞅变法之前也不是弱国。已经强大。只是还没强大到，可以“彻底解决”其他六国的实力。春秋霸主之一，就有秦穆公。百里奚提出的西和诸戎，就使秦国由弱变强。
依法治国 屠杀阻碍变法的贵族 有秦王支持 对百姓有信义

6，虎狼之国什么意思

形容侵略成性的国家，如虎狼般贪婪凶暴的国家。古文中主要以此来代指强秦，比如西汉司马迁作《史记 屈原贾生列传》中就有“秦虎狼之国，不可信。”【释义】像饿虎贪狼一样的国家。形容侵略成性的国家。【出处】《史记·屈原贾生列传》：“秦，虎狼之国，不可信，不如无行。”【示例】《东周列国志》第一百六回：“太傅鞠武谏曰：秦虎狼之国，方蚕食诸侯，即使无隙，犹将生事，况收其仇人以为射的，如批龙之逆鳞，其伤必矣。愿太子速遣樊将军入匈奴以灭口，请西约三晋，南连齐楚，北结匈奴，然后乃可徐图也。”【用法】作宾语、定语【结构】偏正式【反义词】礼仪之邦【押韵词】束装盗金、满目荆榛、鹤骨龙筋、恫瘝在身、剗草除根、轸念殊深、欲令智昏、引线穿针、户曹参军、一字百金
屈原是中国古代著名大诗人，他是战国时候楚国人，做过楚怀王的大臣。他的官职是什么呢？他是大夫，又担任左徒。左徒是楚国的官名，负责对内为国君出谋策划，对外接待宾客。屈原很有才华，写得一手好辞赋，因此很得楚怀王的赏识。当时，还有个人上官大夫，尽管他也是大夫，但是既不会写辞赋，更没有文采，所以，对于屈原受到器重，他心里一直暗暗嫉妒。 　　有一次，楚怀王让屈原写一个政令，上官大夫便趁机对楚怀王说："屈原大夫确是才子，不过有点太狂妄自大了。上次我请他把政令的草稿给我观摩，他竟然说，是因为大王您写不了，所以才请他来起草。"听了上官大夫讲的坏话，楚怀王心里对屈原就有了看法，从此疏远了屈原。 　　当时，各国中秦国最强，齐国、楚国也是强国。楚国正在考虑和齐国联合起来对付秦国。秦国便派遣说客张仪游说楚怀王，说："我们秦国的大王愿意和您修好，一起对付齐国。为此，我们秦国愿意割六百里地的国土给您。"楚怀王觉得这是个大便宜，马上就准备同意。屈原对楚怀王说："秦国是不讲信义的国家，他的话必定有诈。您不要答应这件事。""秦国割六百里地的国土跟我修好，那我就别跟齐国好了，跟秦国好吧。""可是其中肯定有诈啊！"说来说去，楚怀王很生气，干脆免了屈原的官，又和齐国绝交，然后派使臣到秦国去收取六百里土地。没想到张仪就变卦了，说："你们听错了吧？我们答应的，不是六百里地，是六里地啊。" 　　使臣回来一说，楚怀王就火了，立刻要兴兵伐秦。这时候，他又要去请齐国帮忙，可是齐国觉得，你让人家骗了，干吗让我帮着你出气呀？楚国只好自己出兵，不仅没有击败秦国，还被魏国趁机偷袭，大败而归。 　　这时，秦国派人来对楚怀王说："咱们两家何必打来打去，不如修好联盟，成为弟兄，怎么样？"楚怀王于是准备到秦国去进行和谈。屈原这个时候虽然已经没有官职，但还是冒着生命危险向楚怀王进谏说："您不能跟秦国修好，它乃是虎狼之国啊！"楚怀王不听，结果，到了秦国之后，就被扣留了，一直没能回楚国，最后死在了秦国。 　　"虎狼之国"这个成语，就是比喻像饿虎贪狼一样，侵略成性的国家。

7，史记屈原贾生列传翻译

史记·屈原贾生列传》 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明於治乱，嫺於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱若离骚者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志絜，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志絜，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦原献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师於丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦，战於蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。 明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不原得地，原得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩於怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使於齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。 其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。 时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“柰何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王。以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死於秦而归葬。 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。 屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可柰何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑於郑袖，外欺於张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，为天下笑。此不知人之祸也。易曰：“井泄不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。” 王之不明，岂足福哉！ 令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原於顷襄王，顷襄王怒而迁之。 屈原至於江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！” 乃作怀沙之赋。此其义也。其辞曰： 陶陶孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。眴兮窈窈，孔静幽墨。冤结纡轸兮，离愍之长鞠；抚情效志兮，俯诎以自抑。 刓方以为圜兮，常度未替；易初本由兮，君子所鄙。章画职墨兮，前度未改；内直质重兮，大人所盛。巧匠不斫兮，孰察其揆正？玄文幽处兮，蒙谓之不章；离娄微睇兮，瞽以为无明。变白而为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡雉翔舞。同糅玉石兮，一■而相量。夫党人之鄙妒兮，羌不知吾所臧。 任重载盛兮，陷滞而不济；怀瑾握瑜兮，穷不得余所示。邑犬群吠兮，吠所怪也；诽骏疑桀兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知吾之异采；材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰；重华不可牾兮，孰知余之从容！古固有不并兮，岂知其故也？汤禹久远兮，邈不可慕也。惩违改忿兮，抑心而自强；离闵而不迁兮，原志之有象。进路北次兮，日昧昧其将暮；含忧虞哀兮，限之以大故。 乱曰：浩浩沅、湘兮，分流汨兮。修路幽拂兮，道远忽兮。……世溷不吾知，心不可谓兮。知死不可让兮，原勿爱兮。明以告君子兮，吾将以为类兮。 於是怀石遂自汨罗以死。 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭
屈原，名平，他是我国古代著名的文学家，著名的作品有《离骚》等。 （一个字一个字打出来的，我哭）

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