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1，马后炮是什么意思

形容事情已经发生了（即事后）才发表高论，谈论当初应该对这件事怎么处理。

马后炮是什么意思

2，千里马马大哈马后炮马屁精马前卒是什么意思

千里马、比喻人才 马大哈、比喻粗心大意的人 马后炮、比喻事前无音,事后才指手画脚的人 马屁精、比喻爱奉承别人的人 马前卒、比喻为别人开路而牺牲的小人物

千里马马大哈马后炮马屁精马前卒是什么意思

3，马后炮是什么意思为什么骂人马后炮

象棋里的一招,“马”后面加一颗炮，将对方的军~马后炮一出,对方就死棋了~现实生活中是一个贬义词，比喻事情已经发生了,才说自己有先见之明啦，说自己早料到事情的结果会是这样啦~
楼上说错了是事情都过去了往往发生了不好的结果，却站出来说我要是在啊一定能成功之类的，你懂了吗。
打个比方： 全世界的人都知道骂人是不好的，你才告诉别人骂人是不好的 就是说 事情都过去了 你才知道什么意思
paimapi
“马后炮”在现实生活中是一个贬义词，比喻事情已经发生了,才说自己有先见之明啦，说自己早会料到事情的结果。

马后炮是什么意思为什么骂人马后炮

4，马后炮在象棋中是什么意思呢

马后炮 【马】 棋子名称。每方有两。局中，每着走一直一斜，可进可退，俗称“马走日字”。如果在一直处有其他棋子，即不能走过去。可越过河界，属攻子类，力较强。开局时宜利用兵为其开道；中局和残局阶段，随局势的变化而有多种着法。因走法较为灵巧，且活动范围较大，故有“八面威风”之称。 【炮】 棋子名称。每方有两个。对局中，在不吃子时，每一着可以直进、直退、横走，不限步数；吃子必须隔一个棋子跳吃，俗称“炮打子”。属攻子类，为长兵器。常可联系各子，遥控对方，使已方前后左右呼应连贯，易成攻势。开局着法四大类中，以炮局类为多。如中炮、过宫炮、敛炮等。开局和中局阶段的进攻变化优于马。残局阶段，双方如无士、象，则炮不如马。炮借士、象的力量可以攻守兼备：一车可胜马、双士而难胜炮、双士。 【马后炮】在象棋中，马后炮是一种基本杀法，其威力是非常大的，用马后炮将军往往可使对方毙命。

5，马后炮的比喻意

释义：象棋术语。比喻事后才采取措施，但已无济于事。
注音：mǎ hòu pào 　　 马后炮释义：象棋术语。比喻事后才采取措施，但已无济于事。 　　出处：元·无名氏《隔江斗智》第三折：“今日军师升帐，大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了。” 　　用法：偏正式；作宾语；含贬义，比喻不及时的举动 　　示例：清·夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在这里放那～，可是迟了。”
《现代汉语词典》有一词条称：“马后炮：象棋术语，借来比喻不及时的举动。”《辞海》同条说：“譬喻失时无效的动作。”《汉语大词典》同条说：“原为象棋术语，借喻不及时的举动。” “马后炮”在象棋中是一种极厉害的杀着，为什么会用来比喻“不及时的举动”呢？其实，指不及时的“马后炮”，说的不是象棋，而是旧时戏剧界的一个隐语，“马”，谐音“码”。“马后”意思是把演出时间延长一些。与它配套的说法是“马前”，此“马”谐音“抹”，“抹前”即把演出内容去掉一些，提前结束。 明代的市语、隐语、江湖话汇集《六院汇选江湖方语》云：“马后：是叫缓些。马前：是叫快些。”《汉语方言大词典》说：“辽宁本溪戏剧行话，该唱时唱迟了，是马后；不到唱时唱早了，是马前。” “马后炮”一词最早见于元剧《隔江斗智》第二折：“大哥需要计较此事，不要做了马后炮，弄得迟了。”这里“马后炮”是“码·后·炮”的谐音。这里说的“码后”即不及时，“炮”是动词“炮制”、“处理”义的谐音. 参考资料： http://www.ce.cn/newSports/tysy/ttpl/200702/07/t20070207_10347227.shtml
事后诸葛亮
（待人、处事）事情干完了，你才知道最正确的方法，而这时一切都晚了，所以就采用了马后炮的比喻。

6，三句有关马的俗语并分别解释

马后炮 马后炮 ( mǎ hòu pào ) 解 释 象棋术语。比喻事后才采取措施，但已无济于事。 一马当先 路遥知马力,日久见人心 就是说想检验一匹马是不是千里良驹最好让它跑长途，只有长期相处患难与共才能知道一个人的本质品性 人在衣裳马在鞍 一匹马配什么样的鞍其骑着的效果很不相同，而一个人穿什么样的衣服也会体现出一个人的品位及内涵。意思很简单，就是说包装对于一个人或者一个企业来说非常重要。 风马牛不相及 风马牛不相及 “风马牛不相及”常用来比喻 毫不相干的事情。出自于《左传.僖公四年》。
马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马工枚速 马牛襟裾 马首是瞻 马放南山 马角乌头 马毛猬磔 马前泼水 马首欲东 马瘦毛长 马咽车阗 马空冀北 一马平川 驷马高车 走马观花 快马加鞭 老马识途 驽马恋栈 万马奔腾 一马当先 倚马可待 汗马功劳 把马轻裘 驽马铅刀 鞍马劳顿 走马上任 天马行空 戎马倥偬 万马齐喑 铁马金戈 匹马只轮 盘马弯弓 率马以骥 人仰马翻 兵强马壮 蛛丝马迹 车水马龙 牛头马面 墙头马上 鞍前马后 人困马乏 车辙马迹 兵荒马乱 牛高马大 心猿意马 青梅竹马 指鹿为马盲人瞎马 招兵买马 悬崖勒马 塞翁失马 香车宝马 伯乐相马 千军万马 厉兵秣马 非驴非马 单枪匹马 森牛流马 声色犬马 乌焉成马 脱缰之马 毁车杀马 呼牛作马 骑马找马 一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄 人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。 人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。 小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。 马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。 马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。 马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。 马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。 见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴） 心急马行迟。 关于马的歇后语 马鞍套在驴背上——对不上号。 马背上打电话——奇闻。 马背上钉掌——离题太远。 马槽里伸出个驴头——多一张嘴。 。 马儿护虎儿——没那回事。 马儿伸腿——出题。 马过竹桥——难拐弯。 马缰绳栓羊头——路子不对。 马嚼子戴一牛嘴上——胡来。 马驹子拉车——上了套。 马笼头给牛戴——生搬硬套。 马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。 马散宠头——自由自在。 马上耍杂技——艺高。 马尾巴拴豆腐——提不起来。 马尾巴绷琵琶——不值不谈。 马戏团的猴子——随人耍。 马戏团的小丑——走过场。 马长犄角骡下驹——怪事一桩。 车马炮临门——硬将军。 好马遭鞭打——忍辱负重。 骏马驮银鞍——两相配。 骑马不带鞭子——拍马屁。 骑马吃豆包——撒了馅儿。 偷马贼挂佛珠——假正经。 辕马拉套——不受重用。 千里马拉犁耙——大材小用。 船上跑马——走投无路。 火烧纸马店——迟早要归天。 舍得买马舍不得置鞍——大处不算小处算。 矮子骑大马——上下为难。 冰凌上跑马——站不住脚。 木排上跑马——蹩脚。 瘸脚驴跟马跑——赶不上。 小娃骑木马——愿上不愿下。 半天云中跑马——露了马脚。 到了悬崖不勒马——死路一条。 扛着口袋牵牵着马——有福不会享

7，马后炮 怎么用它说一句话

造句： 事情已经过去了，现在放马后炮还有什么意思？ 注： 现时爱下象棋的人很多，象棋中的用语也就往往变成人们日常的口头用语了。“马后炮”便是属于这种日常的口头用语之一。有几位读者来信问道：马后炮怎么会变成了口头语呢？马后炮的原意究竟是什么？现在我们说的马后炮与它的原意是相符的吗？ 要回答这些问题，首先必须弄清楚：人们口头上常说的马后炮，到底尽包括些什么意思呢？我没有进行普遍的调查，似乎也不需要甚至不可能对这一类问题进行普遍的调查，因此要想对以上问题，做出完全肯定的回答还有困难。但是，大体说来，人们日常所谓马后炮，主要是指的人们主观认识和行动落后于客观实际的某些情况。 当着一件事情发生以后，如果我们没有及时地采取必要的措施，而是过了许久才采取一些措施，那么，照一般人的口头语，这就叫做马后炮。如果我们对于这件事情发生的原因、经过等等，也是在很久以后才弄清楚，那就更要被批评为马后炮了。这就可见，马后炮在一般人的口头语中，总是带着消极的涵义。这一点似乎是很明显的了。 然而，马后炮原来的意思是否果真如此，却还需要再做一番查考。从何处去查考呢？这又是一个难题。在历史上象棋出现的时间可能稍晚，起先人们只下围棋，而不下象棋。据汉代许慎的《说文解字》载：“奕，围棋也。”这就可见围棋出现的时间最早，所以，凡是下棋都指的围棋。又据晋代张华的《博物志》说：“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”把围棋说成是尧舜所创造，这当然是荒唐的；但是，张华此书至少可以证明围棋在晋代以前就出现了。其他类似这样的说法还很多。周秦诸子及《山海经》上也都有关于奕棋的记载，大概围棋早在春秋战国时代已经很流行，当 无疑义。不过，围棋只有黑白之分，无法运用什么马后炮之类的战法。马后炮只能用于象棋，这也是毫无疑问的。而象棋的出现，据汉代刘向的《说苑》所载，也在战国时代。这是否可信还待考。至于有人说象棋也是创始于舜，那是杜撰。还是刘向说的创于战国时代较有可能性，他说：“雍门周谓孟尝君曰：足下燕居斗象棋，亦斗战之事乎？”又说：“燕则斗象棋而舞郑女。”照这个说法，战国时代已经有了象棋。不过，当时的象棋究竟是什么样子就不得而知了。根据多数古籍的记载，象棋被公认为北周武帝所创。如明代的杨慎、胡文焕、谢肇淛等人都抱这样的看法。而且北周庚信有《象戏赋》《进象经赋表》两篇作品可以作证。 所谓象戏指的就是下象棋的游戏，所谓象经乃是讲解象棋的图经。有了象棋的以后，马后炮也就出现了。古代的象棋当然和我们现在的象棋还不一样。按明代胡文焕的《事物纪原》所载：“象棋乃周武帝所造，有日月星辰之象，与今象棋不同。”这里虽然提到日月星辰之象，实际上什么样子还不能确切知道。而明代上距北周，历时太久，传述也未必可靠。倒是宋代司马光的《古局象棋图》颇有参考的价值。此图以战国七雄并峙之局，列为象戏。七国各有一主将、一偏将、一裨将、一行人、一炮、一弓、一弩、二刀、四剑、四骑。这就是说，一盘棋分七个部分，代表七国，下棋的人可以七个，也可以六个、五个、四个、三个、采取合纵连横的方法；每一国有十七个棋子，其中四骑等于四个马，但是只有一个炮。这个炮的行动规律与现在象棋中的炮差不多。图中说明：“一炮，直行无远近，前隔一棋乃可击物；前无所隔，及隔两棋以上，则不可击。”这个规定显然与现在象棋中的炮基本相同。至于马的行动规律，图中又说明：“四骑，曲行四路，谓直一斜三。”不难设想，有四个马，可以曲行四路，那末，尽管只有一个炮，而马后炮的出现机会一定要比在今日的象棋中更多一些。因此，我们无妨下一个断语，就是说：马后炮是随着古象棋的出现而同时出现的。但是，在古象棋中出现的马后炮，是很厉害的一着，它往往可以“将死”对方，正如现在象棋中的马后炮也常常是能致对方于死地的绝招一样。这们看来，马后炮原来的涵义是积极的，根本不同于现时人们口头所说的马后炮的那种消极的涵义。从积极的涵义转为消极的涵义，这个变化太大了。 然而，这类事情却也是常有的，岂只马后炮而已哉？

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