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大学的内容大家都很熟悉。宋代理学家朱认为读四书应从大学开始。可以说,不读大学,就摸不到儒家的大门。中庸相传是子思写的,道理很精炼。它被朱称为孔子的教学方法,被列为四书的高级读本。可以说,不读中庸,就达不到儒家思想的巅峰。但大多数人只知道《论语》,忽略了大学和中庸的重要性,其抽象难懂的语言也令人望而生畏。
5、 中庸之道的原文及翻译Translation:要广泛地、多方面地学习,详细地求教,仔细地思考,明辨是非,扎扎实实地行动。选自中庸第二十章,是关于治学的名句,据说作者是孔子的后代。中庸第二十章原文:学习,审问,仔细思考,明辨,坚持。有、傅能之学,傅厝也有、傅之问,傅厝也有傅思、傅德之思,傅厝也有傅辨、傅明之辨,傅厝也有傅兴、杜甫之行,傅厝也。一个人能做到,一百个人能做到,一千个人也能做到。
中庸第二十章翻译:广泛学习,详细询问知识,仔细思考,分清是非,踏实练习。不学,不学就停不下来。不求教,不完全理解就停不下来。如果你认为,你不能停下来,如果你不想有一些意义。不分辨,不分辨就停不下来。不做就不做,不做就停不下来。别人学一次,我学一百次,别人学十次,我学一千次。
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因此,朱把它列为四书之首。朱也认为《礼记》所载之书大学杂乱无章,于是重新整理,分为经和传两部分。其中《经》一章为孔子原话,十章为孔子弟子所录传世。这是对景的理解和阐发,由的学生记录下来。通过这种安排,我们有了今天看到的大学的版本。——追求三大原则八大目标大学途径1、在明德2、在民3、在完善。
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9、国学《 大学》《 中庸》?中庸是中国古代关于人生修养境界的道德哲学专著,是儒家经典之一,原属《礼记》第三十一章,相传为战国时子思所作。其内容肯定了中庸是道德行为的最高标准,认为真诚达到人生的最高境界,提出了博学、审问、慎思、明辨、坚守的学习过程和认知方法。宋代学者将中庸摘录于《礼记》,与大学论语合称为四书。宋元以后成为官方教科书,科举必读,对中国古代教育和社会产生了巨大影响。
大学是一篇论述儒家修身、治国、平天下思想的散文。原为《戴孝礼记》第四十二回,相传为春秋战国时期曾子所作。实际上是秦汉时期的儒家著作,是中国古代讨论教育理论的重要著作。受到北宋程颢、程颐的推崇,南宋朱著大学章句,最终与中庸论语、孟子成为四书。宋元以后,大学成为学校的官方教材和科举的必读,对中国古代教育产生了很大的影响。大学提出的三个纲领明确提出了德性亲民,八项即廉洁修身、齐家治国平天下,强调修身是治民的前提,修身的目的是治国平天下,表现了治国平天下与个人道德修养的一致性。
10、 大学和 中庸出自于哪里大学和中庸出自春秋时期曾子的《礼记》。《论语》是孔子及其弟子写的,《孟子》是孟子及其弟子万章公孙丑写的。1 大学是一篇论述儒家修身治国思想的短文。它最初是《礼记》的第四十二卷,据说是曾子写的。实际上是秦汉时期的儒家著作,是中国古代讨论教育理论的重要著作。2 中庸是儒家四大经典之一。原是《礼记三十一篇》,文字写于战国末期至西汉之间。作者尚无定论。
《论语》是孔子及其弟子编撰的《孔子及其弟子语录集》,成书于战国初期。全书共20章492节,以语录为主,记叙为辅,主要记录了孔子及其弟子的言行,体现了孔子的政治思想、伦理道德观和教育原则,战国中期,孟子正在等待孟子和他的弟子万章公孙丑。孟子有七篇十四卷,总字数35000余字,286章。该书记载了孟子及其弟子的政治教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。
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