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1，常说的七十二行行行出状元其中的七十二行指的是哪七十二行啊

七十二行是古代说的。比如是三十六计。中国人都喜欢双数啊。孙悟空不也是七十二变吗？现在社会上何止是七十二行，现在有一百多行了。也就是说，不管你做那一行都有会有出头的地方。

常说的七十二行行行出状元其中的七十二行指的是哪七十二行啊

2，七十二行代表哪个数字

七十二行代表数字2。因为2中即倒立的7又有正立的2而含义72，故七十二行代表数字2。
七十二行 据《清波杂录》所载，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、仵作、巫、驿传、棺木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”由此可见，“七十二行”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行，并非具体数字。事实上，社会行业的分工已远不止七十二行。
72行，行行出状元，状元是第一名，所以这个数字是1。

七十二行代表哪个数字

3，七十二行都有哪些

中国历来有用语的习惯数字，比如三六九、三十六、七十二。 孙悟空会七十二变，也没有人统计过他究竟会那些变化，所以大数通常泛指很多或综合。 据宋周辉撰《清波杂志》所载，我国唐代的行业为“三十六行”，即：肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、珠宝行、丝绸行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、铁器行、顾绣行、针线行、汤店行、药肆行、扎作行、陶土行、件作行、巫行、驿传行、棺木行、皮革行、故旧行、酱料行、柴行、网罟行、花纱行、杂耍行、彩舆行、鼓乐行、花果行等。 徐坷在其《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其工而约计之，曰三十六行，倍之则为七十二行，十之则为三百六十行。”田汝成《西湖游览志余》上说：“杭州三百六十行，各有市语。” 据此人们常说的七十二行、三百六十行等，并非行业的具体数字，不过是各行各业的概称而已。

七十二行都有哪些

4，七十二行指的都是哪些

据《清波杂录》所载，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、仵作、巫、驿传、棺木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”由此可见，“七十二行”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行，并非具体数字。事实上，社会行业的分工已远不止七十二行。三十六行简介：三十六行，是旧时对各行各业的通称。三十六行是中国唐代社会主要行业的统称，反映当时社会行业的分工。三十六行延伸出中国民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说。三十六行的论述，见于宋代周辉的《清波杂录》。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说:"三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。"可见三十六行只是虚指数，实非具体数字。

5，72行都是什么

字号： 大大 中中 小小 所谓的72行　　概括社会分工，人们常说是“七十二行”。但按事实计算，又岂止此数。因此，所谓“七十二行”者不过是前人对各种行业的通称，是略举其数而已。　　关于行业，据史料记载，唐代开始就有“三十六行”。据《清波杂录》记载，这是指肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、球宝行、丝绸行、麻行、首饰行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、铁器行、顾绣行、针线行、汤店行、药肆行、扎作行、仵作行、巫行、驿传行、陶土行、棺木行、皮革行、故旧行、酱料行、柴行、网罟行、花纱行、杂耍行、彩兴行、鼓乐行、花果行。　　到了宋代，随着生产的发展，行业也逐渐增多。宋人田汝成《游览志余》一书说：“杭州三百六十行，各有市语也。”可见唐时的三十六行，已经增加为三百六十行了。　　元朝的杂剧，又把七十二行，转记为一百二十行，如《元曲选·关汉卿》载：“想一百二行，门门都好着衣吃饭。”　　明朝也是习惯称三百六十行的，明杂剧《白兔记·投军》中就有此一说。　　在行业上，随着社会的发展，新的行业不断产生，但是有些行业也会随之消灭。如过去舂米用碓子，乡村便有制碓行业，称为碓匠。近代碾米机的产生，碓匠失业了，这种行业也就消失了。
为碓匠。

6，七十二行指什么

据周煇撰《清波杂录》所载，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、仵作、巫、驿传、棺虎恭港枷蕃磺歌委攻莲木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”由此可见，“七十二行”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行，并非具体数字。事实上，社会行业的分工已远不止七十二行
对各种行业的通称。陶行知《自动学校贺诗》：“有个学校真奇怪，小孩自动教小孩。七十二行皆先生，先生不在学如在。” 据周煇撰《清波杂录》所载，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、仵作、巫、驿传、棺木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”由此可见，“七十二行”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行，并非具体数字。事实上，社会行业的分工已远不止七十二行。

7，俗话说七十二行行行出状元则这七十二行是哪七十二行是什么

出处：陶行知《自动学校贺诗》：“有个学校真奇怪，小孩自动教小孩。七十二行皆先生，先生不在学如在。” 据《清波杂录》所载，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、仵作、巫、驿传、棺木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”由此可见，“七十二行”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行，并非具体数字。事实上，社会行业的分工已远不止七十二行。 (摘自《万物由来选粹》) 72行和五花八门 作者：无花 “三教”指的是儒教、佛教、道教。 “九流”，指先秦的九个学术流派，见于《汉书。艺文志》。这九个学派是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 “九流”分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。 “上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。 “中九流”是：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼。 “下九流”是：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（拐骗及巫婆）、盗、窃、娼。 “五花八门”原是指“五花阵”与“八门阵”，这是古代兵法中的名，现在一般又把它比喻各行各业的暗语。 “五花”就是： 金菊花——比喻卖茶的女人。 木棉花——比喻酒楼上的歌女。 火棘花——比喻玩杂耍的。 土牛花——比喻一些挑夫。 “八门”就是： 一门巾——算命占卦。 二门皮——卖草药的。 三门彩——变戏法的。 四门挂——江湖卖艺的。 五门平——说书评弹者。 六门团——街头卖唱的。 七门调——搭蓬扎纸的。 八门聊——高台唱戏的。 简称为巾、皮、彩、挂、平、团、调、聊，是谓“八门”。

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