1，唐朝著名的诗有哪些

唐朝著名的诗有很多，比如：1、《早发白帝城》年代: 唐 作者: 李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。译文：清晨，我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里，船行只一日时间。两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；不知不觉，轻舟已穿过万重青山。2、《静夜思》年代: 唐 作者: 李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。译文：皎洁的月光洒到床前，迷离中疑是秋霜一片。仰头观看明月呵明月，低头乡思连翩呵连翩。3、《春夜喜雨》年代: 唐 作者: 杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。4、《登高》年代: 唐 作者: 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。5、《钱塘湖春行》年代: 唐 作者: 白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。译文：从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。6、《九月九日忆山东兄弟》年代: 唐 作者: 王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。7、《夜雨寄北》年代: 唐 作者: 李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。译文：你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。8、《春晓》年代: 唐 作者: 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。9、《秋词》年代: 唐 作者: 刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。10、《乌衣巷》年代: 唐 作者: 刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。译文：朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。

唐朝著名的诗有哪些

2，唐诗三百首有哪些诗

唐诗三百首收录了77位诗人的诗，共311首(也含唐诗三百首赏析)，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。是家弦户诵的儿童诗教启蒙书，所以比较浅显，读者容易接受，俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。李白：下终南山过斛斯山人宿置酒 月下独酌 春思 关山月 子夜四时歌：春歌 夏歌 秋歌 冬歌 长干行 庐山谣寄卢侍御虚舟 梦游天姥吟留别 金陵酒肆留别 宣州谢［月兆］楼饯别校书叔云 蜀道难 长相思二首之一 长相思二首之二 行路难三首之一 行路难三首之二 行路难三首之三将进酒 赠孟浩然 渡荆门送别 送友人 听蜀僧浚弹琴 夜泊牛渚怀古 夜思 怨情 玉阶怨送孟浩然之广陵 下江陵 清平调三首之一 之二 之三 杜甫：望岳 赠卫八处士 佳人 梦李白二首之一 之二 韦讽录事宅观曹将军画马图 丹青引赠曹霸将军 寄韩谏议 古柏行 观公孙大娘弟子舞剑器行并序 兵车行 丽人行 哀江头 哀王孙 月夜 春望春宿左省 至德二载 月夜忆舍弟 天末怀李白 奉济驿重送严公四韵 别房太尉墓 旅夜书怀蜀相 客至 野望 闻官军收河南河北 登高 登楼 宿府 阁夜 咏怀古迹五首之一 八阵图咏怀古迹五首之二 咏怀古迹五首之三 咏怀古迹五首之四 咏怀古迹五首之 江南逢李龟年 王维：送别 送綦毋潜落第还乡 青溪 渭川田家 西施咏 洛阳女儿行 老将行 桃源行 山居秋暝归嵩山作 终南山 酬张少府 过香积寺 送梓州李使君 汉江临眺 终南别业 积雨辋川庄作和贾舍人早朝大明宫之作 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 酬郭给事 鹿柴竹里馆 相思 杂诗 九月九日忆山东兄弟 渭城曲 秋夜曲渭城曲 孟浩然 ：秋登兰山寄张五 夏日南亭怀辛大 宿业师山房待丁大不至 夜归鹿门山歌 望洞庭湖赠张丞相与诸子登岘山 清明日宴梅道士房 岁暮归南山 过故人庄 秦中感秋寄远上人 宿桐庐江寄广陵旧游留别王侍御维 早寒江上有怀 宿建德 春晓 王昌龄 ：同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 塞上曲 塞下曲 芙蓉楼送辛渐 闺怨 春宫曲 长信怨 出塞 白居易： 长恨歌 琵琶行并序 赋得古原草送别 问刘十九 后宫词 自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀 李商隐 ：韩碑 蝉 风雨 落花 凉思 北青萝 锦瑟 无题 隋宫 筹笔驿 春雨 无题二首之一 无题二首之二 登乐游原 夜雨寄北 寄令狐郎中 为有 瑶池 嫦娥 贾生 崔颢： 黄鹤楼 行经华阴 长干行二首之一 长干行二首之二 卢纶：塞下曲四首之一 之二 之三 之四 韦应物 ：郡斋雨中与诸文士燕集 初发扬子寄元大校书 寄全椒山中道士 长安遇冯著 夕次盱眙县 东郊 送杨氏女 淮上喜会梁川故人 赋得暮雨送李胄 寄李儋元锡 秋夜寄邱员外 滁州西涧 柳宗元 ： 晨诣超师院读禅经 溪居 渔翁 登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 江雪 韩愈：山石 八月十五夜赠张功曹 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 石鼓歌 岑参：走马川行奉送封大夫出师西征 轮台歌奉送封大夫出师西征 白雪歌送武判官归京 寄左省杜拾遗奉和中书舍人贾至早朝大明宫 逢入京使 李颀： 送陈章甫 琴歌 古意 听安万善吹筚篥歌 听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 古从军行 张九龄：感遇四首之一 之二 之三 之四 望月怀远 杜牧： 将赴吴兴登乐游原 旅宿 赤壁 泊秦淮 寄扬州韩绰判官 遣怀 秋夕 赠别二首之一 之二金谷园 温庭筠： 苏武庙 瑶瑟怨 利洲南渡 王勃： 送杜少府之任蜀州 刘禹锡： 春词 乌衣巷 张祜： 题金陵渡 赠内人 集灵台二首之一 之二 何满子 司空曙： 云阳馆与韩绅宿别 喜外弟卢纶见宿 贼平后送人北归 王之涣： 登鹳雀楼 出塞 刘长卿： 饯别王十一南游 秋日登吴公台上寺远 寻南溪常山道人隐居 新年作 江州重别薛六柳八二员外长沙过贾谊宅 自夏口至鹦洲夕望岳阳寄源中丞 送灵澈 弹琴 送上人 骆宾王：在狱咏蝉并序 孟郊： 烈女操 游子吟 陈子昂：登幽州台歌 高适：燕歌行并序 邱为：寻西山隐者不遇 綦毋潜：春泛若耶溪 常建：宿王昌龄隐居 岑参：与高适薛据登慈恩寺浮图 元结：贼退示官吏并序误 石鱼湖上醉歌并序 唐玄宗：经邹鲁祭孔子而叹之 宋之问：题大庾岭北驿 杜审言：和晋陵路丞早春游望 沈全期：杂诗 钱起：送僧归日本 钱起：谷口书斋寄杨补阙 王湾：次北固山下 常建：题破山寺后禅院 刘常卿：送李中丞归汉阳别业 卢纶：李端公 韩翃：酬程延秋夜即事见赠 刘脊虚：阙题 戴叔伦：江乡故人偶集客舍 李益：喜见外弟又言别 刘禹锡：蜀先主庙 张乔：书边事 崔涂：孤雁 许浑：秋日赴阙题潼关驿楼 早秋 张籍：没蕃故人 崔涂：巴山道中除夜有怀 马戴：灞上秋居 楚江怀古 祖咏：望蓟门 温庭筠：送人东游 杜荀鹤：春宫怨 韦庄：章台夜思 僧皎然：寻陆鸿渐不遇 李颀：送魏万之京 崔曙：九日登望仙台呈刘明府 高适：送李少府贬峡中王少府贬长沙 刘禹锡：西塞山怀 钱起：赠阙下裴舍人韩翃:同题仙游观 皇甫冉：春思 卢纶：晚次鄂州 元稹：遣悲怀三首之一 之二 之三 裴迪：送崔九 祖咏：终南望馀雪 李端：听筝 王建：新嫁娘 权德舆：玉台体 元稹：行宫 贾岛：寻隐者不遇 李频：渡汉江 金昌绪：春怨 西鄙人：哥舒歌 李益：江南曲 贺知章：回乡偶书 张旭：桃花溪 王翰：凉州词 张继：枫桥夜泊 韩翃:寒食 刘方平：月夜 春怨 柳中庸：征人怨 顾况：宫词 李益：夜上受降城闻笛 薛逢：宫词 秦韬玉：贫女 沈全期：古意呈补阙乔知之 郑畋：马嵬坡 韩翃:已凉 无名氏：杂诗 杜秋娘：金缕衣 朱庆馀：宫词 朱庆馀：近试上张水部 韦庄：金陵图 陈陶：陇西行 张泌：寄人

唐诗三百首有哪些诗

3，唐朝经典诗句

唐朝经典诗句数不胜数，著名诗人也是多如牛毛，例如：1.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（唐白居易长恨歌）2.山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭）3.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （唐刘禹锡浪淘沙）4.沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）5.业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解）6.谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊游子吟）7.天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）8.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐李白南陵别儿童入京）9.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白行路难）10.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白梦游天姥吟留别）唐朝经典诗句代表诗人介绍：1、杜甫杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县(今巩义市)人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”,现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。2、李白李白（701年2月28日—762），字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），一说生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。逝世于安徽当涂县。其父李客，夫人有许氏、刘氏等四位，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。3、齐己齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。 863年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。 作品 齐己出4、王维王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西 祁县），迁至蒲州（今山西 永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》，存诗400首。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。开元进士科第一（即状元）。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。5、韩愈韩愈（768～824）　字退之，号昌黎，故世称韩昌黎，谥号文公，故世称韩文公，唐河南河阳（今河南孟州）人，另有祖籍邓州一说，是唐宋八大家之一。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎(“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。而韩愈世居昌黎,故又称韩昌黎)。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。与柳宗元同为“古文运动”倡导者，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，提出“文以载道”和“文道结合”的主张，反对六朝以来骈偶之风。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。　有“文起八代之衰”的美称。6、温庭筠温庭筠 (约812—870)，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，汉族，太原祁(今山西祁县)人，是花间词派的重要作家之一。唐初宰相温彦博之后裔。《新唐书》与《旧唐书》均有传。年轻时苦心学文，才思敏捷。晚唐考试律赋，八韵一篇。据说他叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”。温庭筠，古籍上记载的有两位：一位是唐代著名文学家，另一位是五代十国晋丞相桓文之门客。唐朝经典诗句赏析：1、《大林寺桃花》年代: 唐 作者: 白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。作品赏析【注释】：人间①四月芳菲②尽?山寺③桃花始盛开长恨春归无觅处?不知④转入此中⑤来①人间：指庐山下的平地村落。②芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。③山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。④不知：岂料、想不到。 ⑤此中：这深山的寺庙里。这首七绝是一首纪游诗，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花；原因惜春、恋春之情，怨恨春去无情，谁知是错怪了春，原来它并未归去，不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这山寺里来了。这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人神思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。--引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》http://tshjj.yeah.net/这首诗作于元和十二年（817）初夏，当时白居易在江州（今江西九江）司马任上。这是一首纪游诗，大林寺在庐山香炉峰顶。关于他写这首诗的一点情况，本集有《游大林寺序》一文，可参考。全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不的春景── 一片始盛的桃花。我们从紧跟后面的“常恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜！诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃──由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“常恨春归无觅处，不知转入此中来。”他想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已？你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢！在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。2、《暮江吟》年代: 唐 作者: 白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。作品赏析【注释】：一道残阳①铺水中?半江瑟瑟半江红②可怜③九月初三夜?露似真珠④月似弓⑤①残阳：将落山的太阳光。②瑟瑟：碧绿色。③怜：爱。④真珠：即珍珠。⑤月似弓：农历九月初三，上弦月，其弯如弓。七绝《暮江吟》是一首写景佳作。约长庆二年（公元822年）赴杭州刺史任途中所作。当时朝政昏暗，牛李党争激烈，诗人谙尽了朝官的滋味，自求外任。这首诗从侧面反映出诗人离开朝廷后的轻松愉快心情。前两句写太阳落山前的江上景色，斜阳照水，波光闪动，半江碧绿，半江红色，活像一幅油画。“铺”字用得妙，形象地表现了太阳的斜射；后两句写九月初三夜晚，新月初上，其弯如弓，露珠晶莹，如颗颗珍珠，薄暮时分风光，如一幅精描细绘的工笔画。这首诗语言清丽流畅，格调清新，绘影绘色，细致真切。－－引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》《暮江吟》是白居易“杂律诗”中的一首。这些诗的特点是通过一时一物的吟咏，在一笑一吟中能够真率自然地表现内心深处的情思。诗人选取了红日西沉到新月东升这一段时间里的两组景物进行描写。前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”，残阳照射在江面上，不说“照”，却说“铺”，这是因为“残阳”已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来，确象“铺”在江上，很形象；这个“铺”字也显得平缓，写出了秋天夕阳的柔和，给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”，天气晴朗无风，江水缓缓流动，江面皱起细小的波纹。受光多的部分，呈现一片“红”色；受光少的地方，呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色，却表现出残阳照射下，暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了，把自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返，直到初月升起，凉露下降的时候，眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看：呵呵，江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露，多么象镶嵌在上面的粒粒珍珠！用“真珠”作比喻，不仅写出了露珠的圆润，而且写出了在新月的清辉下，露珠闪烁的光泽。再抬头一看：一弯新月初升，这真如同在碧蓝的天幕上，悬挂了一张精巧的弓！诗人把这天上地下的两种景象，压缩在一句诗里──“露似真珠月似弓”。作者从弓也似的一弯新月，想起此时正是“九月初三夜”，不禁脱口赞美它的可爱，直接抒情，把感情推向高潮，给诗歌造成了波澜。诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写，创造出多么和谐、宁静的意境！用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，令人叹绝。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜悦、热爱之情。这首诗大约是长庆二年（822）白居易写于赴杭州任刺史途中。当时朝政昏暗，牛李党争激烈，诗人谙尽了朝官的滋味，自求外任。这首诗从侧面反映出诗人离开朝廷后的轻松愉快的心情。途次所见，随口吟成，格调清新，自然可喜，读后给人以美的享受。3、《春夜喜雨》年代: 唐 作者: 杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。作品赏析这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个「好」字赞美「雨」。在生活里，「好」常常被用来赞美那些做好事的人。如今用「好」赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它「知时节」，懂得满足客观需要。不是吗？春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。你看它多么「好」！第二联，进一步表现雨的「好」。雨之所以「好」，就好在适时，好在「润物」。春天的雨，一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这样的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会「润物」，自然不会使人「喜」，也不可能得到「好」评。所以，光有首联的「知时节」，还不足以完全表现雨的「好」。等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨，那个「好」字才落实了。「随风潜入夜，润物细无声。」这仍然用的是拟人化手法。「潜入夜」和「细无声」相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意「润物」，无意讨「好」。如果有意讨「好」，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意「润物」，无意讨「好」，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。雨这样「好」，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那「润物」就很不彻底。诗人抓住这一点，写了第三联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今呢？放眼四望，「野径云俱黑，江船火独明。」只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也象云一样黑。好呀！看起来，准会下到天亮。尾联写的是想象中的情景。如此「好雨」下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。等到明天清早去看看吧！整个锦官城（成都）杂花生树，一片「红湿」，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。那么，田里的禾苗呢？山上的树林呢？一切的一切呢？浦起龙说：「写雨切夜易，切春难。」这首《春夜喜雨》诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是「好雨」的高尚品格，表现了诗人的、也是一切「好人」的高尚人格。诗人盼望这样的「好雨」，喜爱这样的「好雨」。所以题目中的那个「喜」字在诗里虽然没有露面，但「『喜』意都从罅缝里迸透」（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨「润物」的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫「好」。第二联所写，显然是听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为「润物」，不求人知，自然「喜」得睡不着觉。由于那雨「润物细无声」，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，分明是看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，又表现得多么生动！中唐诗人李约有一首《观祈雨》：「桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。」和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨「润物」的喜悦之情难道不是一种很崇高的感情吗？（霍松林）-------------------------------------------------黄鹤编在上元二年春，在成都作。好雨知时节①，当春乃发生②。随风潜入夜③，润物细无声④。野径云俱黑⑤，江船火独明⑥。晓看红湿处，花重锦官城⑥。（潜入、细润，正状好雨发生。云黑、火明，雨中夜景。红湿、花重，雨后晓景。应时而雨，如知时节者。雨骤风狂，亦足损物。曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。三四属闻，五六属见。）①申涵光曰：“好雨知时节”，此《毛诗》所谓灵雨也。周王褒诗：“时节无春冬。”②《抱朴子》：藏华于当春。《庄子》：“春气发而百草生。”③《易》：“随风巽。”《盐铁论》：周公太平之时，旬而一雨，雨必以夜。④《吴志》：臧均曰：“继之以云雨，因以润物。”细无声，即《盐铁论》所谓雨不破块也。⑤沈约诗：“野径既盘纡。”⑥何逊诗；“澄江照远火。”⑦梁简文帝诗：“渍花枝觉重。”言经雨红湿，花枝若重也。《杜臆》：“重字无人能下。” -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

唐朝经典诗句


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