寡人之于国翻译

寡人 之于国还翻译和-1之于国还/原文如下:寡人 之于国原文和翻译和注释阅读。

1。高中文言文寡人 之于国也。文章语言有什么特点？高中文言文的语言寡人 之于国也有以下两个特点:1。孟子在分析“民不聊生”的原因时，并没有直接回答“民不聊生”的问题，而是用梁所熟悉的比喻来启发对方，使对方容易接受。“王好战，请用战争比喻。”总提一句，再举两个逃兵“弃甲而走”的两种情况。根据战败和逃跑的距离，反问句“如果你拿着锅五十步笑百步呢？”被提出，进一步启发诱导对方不自觉地说出否定自己论点的话:“不，不可能直走，就算走了。”

2，一起用排比，有说服力。我们在阐述“王道之始”的道理时，用的是“不逆农时，五谷不能胜粮”这句话。不算的话，鱼和甲鱼都不能吃。斧、磅及时入山，木、柴不能用。“三组句子提出了发展生产的三项措施以及采取这些措施所产生的效果。“战无不胜”的句式给人一种说不尽的感觉，大大增加了文章的说服力和感染力。

1，原文梁说:“寡人 之于国是的，我全身心投入其中。河内若凶，则民移河东，粟移河内；河东也凶。考察周边国家的政治，没有像寡人。周边国家没有更多的人，-1/也没有更多的人。为什么不呢？”孟子对他说:“王是好战的。请用战争做比喻。灌鼓，兵器连，弃甲拖兵走。或百步后停，或五十步后停。锅嫌壶黑怎么办？”说:“不！直(zhǐ)不是百步，也是走位。

”“不逆农时，谷不能夺粮；数(cù)不入池(wū)，鱼龟打不过食；斧金及时入山，木木不能用。谷与鱼龟不能吃，木与木不能用，使人生而丧(sāng)死而无憾。养生死而无憾，王道之始也。“五亩宅院，树以桑葚，五十人可衣(衣)帛。鸡、海豚和狗()牲畜(许)，不耽误时间，70个人就能吃到肉。一百亩地，不抓紧时间，一家几口都能饿着；我非常尊重《序》的教导，并在孝道的意义上应用它。奖白的不会放在马路上。

寡人之于国叶是《孟子·梁·》中的一章，是展现孟子“仁政”思想的文章之一。本文论述了如何实行“仁政”，以“王道”统一天下。寡人 之于国也【作者】先秦孟子的弟子梁说，“寡人 之于国是的，我已投身其中。河内若凶，则民移河东，粟移河内；河东也凶。考察周边国家的政治，没有像寡人。邻国没有更多的人，为什么不寡人？

补鼓，兵器连，弃甲。或百步后停，或五十步后停。锅嫌壶黑怎么办？“不，不是百步直，但也是走。”他说:“如果王知道这一点，就没有希望比邻国的人多。”“不逆农时，谷不能夺粮；不算的话，鱼和甲鱼都不能吃。斧金及时入山，木木不能用。谷与鱼龟不能搏食，木与木不能搏用，使人失去生命，无怨无悔。养生死而无憾，王道之始也。