1,冰心有那些散文

冰心的散文很多,其中最有名的是《寄小读者》、《再寄小读者》和《三寄小读者》。还有《笑》、《往事》、《南归》、《平绥沿线旅行记》、《关于女人》、《还乡杂记》、《归来以后》、《我们把春天吵醒》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《梦》、《闲情》……

冰心有那些散文

2,冰心的著名散文有

《南归――献给母亲的在天之灵》《寄小读者》《湛江十日》《我们把春天吵醒了》
《小桔灯》
最出名的是《寄小读者》,还有《南归》《平绥沿线旅行记》《关于女人》《还乡杂记》《归来以后》《我们把春天吵醒了》……这些是纯散文集

冰心的著名散文有

3,冰心的散文有哪些

冰心 作品集 散文《一只小鸟》 《遥寄印度哲人泰戈尔》 《画——诗》 《解放以后责任就来了》 《圈儿》 《...《哀词(1)》 《我的良友》 《好梦》 《闲情》 《“无限之生”的界线》 杂文 冰心 作品集 散《一只小鸟》 《遥寄印度哲人泰戈尔》 《画——诗》 《解放以后责任就来了》 《圈儿》 《我的良友》 《好梦》 《闲情》 《“无限之生”的界线》 杂文—— 《冰心文集》...
冰心 作品集 散文—— 《一只小鸟》 《遥寄印度哲人泰戈尔》 《画——诗》 《解放以后责任就来了》 《圈儿》 《...《哀词(1)》 《我的良友》 《好梦》 《闲情》 《“无限之生”的界线》 杂文—— 5 冰心 作品集 散文—— 《一只小鸟》 《遥寄印度哲人泰戈尔》 《画——诗》 《解放以后责任就来了》 《圈儿》 《...《哀词(1)》 《我的良友》 《好梦》 《闲情》 《“无限之生”的界线》 杂文—— 《冰心文集》...
繁星,春水等

冰心的散文有哪些

4,冰心散文精选

自从太平洋舟中,银花世界之夜以后,再不曾见有团圆的月。中秋之夕,停舟在慰冰湖上,自黄昏直至夜深,只见黑云屯积了来,湖面显得黯沉沉的。又是三十天了,秋雨连绵,十四十五两夜,都从雨声中度过,我已拚将明月忘了!今夜晚餐后,她竟来看我,竟然谈到慰冰风景,竟然推窗——窗外树林和草地,如同罩上一层严霜一般。“月儿出来了!”我们喜出意外的,匆匆披上外衣,到湖旁去。曲曲折折的离开了径道,从露湿的秋草上踏过,轻软无声。斜坡上再下去,湖水已近接足下。她的外衣铺着,我的外衣盖着,我们无言的坐了下去,微微的觉得秋凉。月儿并不十分清明。四围朦胧之中,山更青了,水更白了。湖波淡淡的如同叠锦。对岸远处一两星灯人闪烁着。湖心隐隐的听见笑语。一只小舟,载着两个人儿,自淡雾中,徐徐泛入林影深处。回头看她,她也正看着我,月光之下,点漆的双睛,乌云般的头发,脸上堆着东方人柔静的笑。如何的可怜呵!我们只能用着西方人的言语,彼此谈着。她说着十年前,怎样的每天在朝露还零的时候,抱着一大堆花儿从野地上回家里去。——又怎样的赤着脚儿,一大群孩子拉着手,在草地上,和着最柔媚的琴声跳舞。到了酣畅处,自己觉得是个羽衣仙子。—一又怎样的喜欢作活计。夏日晚风之中,在廊下拈着针儿,心里想着刚看过的书中的言语……这些满含着诗意的话,沁入心脾,只有微笑。渐渐的深谈了:谈到西方女孩子的活泼,和东方女孩子的温柔;谈到哲学,谈到朋友,引起了很长的讨论,“淡交如水”,是我们不约而同的收束。结果圆满,兴味愈深,更爽畅的谈到将来的世界,渐渐侵入现在的国际问题。我看着她,忽然没有了勇气。她也不住的弄着衣缘,言语很吞吐。—一然而我们竟将许多伤心旧事,半明半晦的说过。“最缺憾的是一时的国际问题的私意!理想的和爱的天国,离我们竟还遥远,然而建立这天国的责任,正在我们……”她低头说着,我轻轻地接了下去,“正在我们最能相互了解的女孩儿身上。”自此便无声响。刚才的思想太沉重了,这云淡风轻的景物,似乎不能负载。我们都想挣脱出来,却一时再不知说什么好。数十年相关的历史,几万万人相对的感情,今夜竟都推在我们两个身上——惆怅到不可言说!百步外一片灯光里,欢乐的歌声悠然而起,穿林度水而来——我们都如梦醒,“是西方人欢愉活泼的精神呵!”她含笑的说着,我长吁了一口气!思想又扩大了,经过了第二度的沉默——只听得湖水微微激荡,风过处橡叶坠地的声音。我不能再说什么话,也不肯再说什么话—一她忽然温柔的抚着我的臂说:“最乐的时间,就是和最知心的朋友,同在最美的环境之中,却是彼此静默着没有一句话说!”月儿愈高,风儿愈凉。衣裳已受了露湿,我们都觉得支持不住。—一很疲缓的站起,转过湖岸,上了层阶,迎面灿然的立着一座灯火楼台。她邀我到她楼上层里去,捧过纪念本子来,要我留字。题过姓名,在“快乐思想”的标目之下,我略一沉吟,便提起笔写下去,是:“月光的底下,湖的旁边,和你一同坐着!”独自归来的路上,瘦影在地。——过去的一百二十分钟,憧憬在我的心中,如同做了一场好梦。

5,冰心有什么好的散文给我推荐几篇吧

《一只小鸟》——冰心─—偶记前天在庭树下看见的一件事有一只小鸟,它的巢搭在最高的枝子上,它的毛羽还未曾丰满,不能远飞;每日只在巢里啁啾着,和两只老鸟说着话儿,它们都觉得非常的快乐。这一天早晨,它醒了。那两只老鸟都觅食去了。它探出头来一望,看见那灿烂的阳光,葱绿的树木,大地上一片的好景致;它的小脑子里忽然充满了新意,抖刷抖刷翎毛,飞到枝子上,放出那赞美“自然”的歌声来。它的声音里满含着清—轻—和—美,唱的时候,好像“自然”也含笑着倾听一般。树下有许多的小孩子,听见了那歌声,都抬起头来望着─—这小鸟天天出来歌唱,小孩子们也天天来听它,最后他们便想捉住它。它又出来了!它正要发声,忽然嗤的一声,一个弹子从下面射来,它一翻身从树上跌下去。斜刺里两只老鸟箭也似的飞来,接住了它,衔上巢去。它的血从树隙里一滴一滴的落到地上来。从此那歌声便消歇了。那些孩子想要仰望着它,听它的歌声,却不能了。《读我》周旋世界的我呵!在纷扰烦虑的时候,请莫忘却清夜独坐的我!清夜独坐的我呵!在寂静清明的时候,也请莫忘却周旋世界的我!--------------冰心《我》第一次读到这几句话的时候,我的思维就莫名的止住了。冰心前辈的文字是纯洁的,冰心前辈的一生是单纯的,冰心前辈的心灵,无论何时何地,一片冰心依然还在玉壶。即使是这样的一个人,也还会有“两个我”的感慨。周旋世界的我是现实中的我,然而现实中的我如果抛却了清夜独坐的我,生活就会变的索然无味,一切都看的太现实了,一切就都会成为生活的包袱,那么人生画布上也就永远都不会出现五彩缤纷的颜色。清夜独坐的我是理想中的我,然而理想中的我如果抛却了周旋世界的我,人生就永远都会是一个幻想中的空壳,生活看似完满,看似充实,其实内心不能面对现实的那份苦痛也只有自己能够真切的体会到。其实,我们每个人都是从清夜独坐的我慢慢认识到周旋世界的我的,只不过有的人认识的早,有的人认识的晚,只不过有的人习惯了清夜独坐的我而不愿接受周旋世界的我,有的人接受了周旋世界的我而抛却了清夜独坐的我。最痛苦的两个我莫过于,清夜独坐的我认识到了周旋世界的我,但是却从心理上接受不了这个我,于是想方设法的沉浸在清夜独坐的我,以便努力的逃避周旋世界的我,岂不知,越是努力的逃避,内心的痛苦也越是猛烈的加剧,以至于最后精神崩溃。最可悲的两个我莫过于,清夜独坐的我接受了周旋世界的我,但却又抛弃了原来那个清夜独坐的我,于是人性原始的闪光点慢慢的被周旋世界的我吞蚀掉,更有甚者,最后可能就连自己都会讨厌自己的这副俗不可耐的世俗嘴脸。所以啊,人生其实很简单,既然这两个我永远不能够分析开来,那么,我们为什么不把这两个我联合起来呢?就像冰心前辈说的那样,这两个我要“相顾念!相牵引!拉起手来走向前途去”!走出校门的这半年,自己一直在寻找自己,我明白每个人都有两个自己,一个理想中的,一个现实中的,社会的竞争告诉我们必须学会面对现实中的自己,然而,理想中的自己习惯了活在理想中,面对现实,感到了无尽的痛苦。但是,理想中的自己的好多理想都必须在现实中才能够实现,虽然理想中的自己在学着面对现实中的自己时会感到春蚕破茧似的痛苦,但没有这痛苦,哪有成功破茧后展翅飞翔的惬意与轻松!所以不要漏掉任何一个自己,为了自己的理想,学着接受现实的自己,像自己喜欢的冰心前辈那样两个自己“相顾念!相牵引!拉起手来走向前途去”!加油!!

6,冰心散文集 文章

观舞记 (冰心)  --献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹  我应当怎样地来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?  假如我是个诗人,我就要写出一首长诗,来描绘她们的变幻多姿的旋舞。  假如我是个画家,我就要用各种的彩色,渲点出她们的清扬的眉宇,和绚丽的服装。  假如我是个作曲家,我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步,和细响的铃声。  假如我是个雕刻家,我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。  然而我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字,来描写这惊人的舞蹈艺术。  朋友,在一个难忘的夜晚--  帘幕慢慢地拉开,卡拉玛·拉克希曼出来了。真是光艳的一闪!她向观众深深地低头合掌,抬起头来,她亮出了她的秀丽的面庞,和那能说出万千种话的一对长眉,一双眼睛。  她端凝地站立着。  笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起,卡拉玛开始舞蹈了。  她用她的长眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰间的褶裙;用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。  我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感,却能随着她的动作,起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀悉,忽而笑颊粲然,表现出无边的音乐;忽而侧身垂睫,表现出低回宛转的骄羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响!在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数,用她灵活熟练的四肢五官,来讲说着印度古代的优美的诗歌故事!  一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达,有时单独舞蹈,有时和姐姐配合,她是一只雏凤!形容尚小而工夫已深,将来的成就也是不可限量的),我们发现她们不但是表现神和人就是草木禽兽:如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致,尽态极妍!最精采的是“蛇舞”,颈的轻摇,肩的微颤:一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖一直传到左手的指尖!  看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术:舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝,枝枝下垂,入地生根。这众多树枝在大地里面息息相通,吸收着大地母亲给予他的食粮的供养,而这大地就是有着悠久历史的印度的广大人民群众。  卡拉玛和拉达还只是这棵大榕树上的两条柔枝。虽然卡拉玛以她的二十二年华,已过了十七年的舞台生活;十二岁的拉达也已经有了四年的演出经验,但是我们知道印度的伟大的大地母亲,还会不断地给他们以滋润培养的。  笑——冰心  雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画!  凭窗站了一会儿,微微的觉得凉意侵人,转过身来,忽然眼花缭乱,屋子里的别的东西,都隐在光云里;一片幽辉,只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿,抱着花儿,扬着翅儿,向着我微微的笑。  “这笑容仿佛在哪儿看见过似的,什么时候,我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想,——默默的想。  严闭的心幕,慢慢的拉开了,涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥,兀自滑滑的。田沟里的水,潺潺的流着。近村的绿树,都笼在湿烟里。弓儿似的新月,挂在树梢。一边走着,似乎道旁有一个孩子,抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了,无意中回头一看。——他抱着花儿,赤着脚儿,向着我微微的笑。  “这笑容又仿佛是哪儿看见过似的!”我仍是想——默默的想。  又现出一重心幕来,也慢慢的拉开了,涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水,一滴一滴的落到衣上来。土阶边的水泡儿,泛来泛去的乱转。门前的麦垅和葡萄架子,都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。—— 一会儿好容易雨晴了,连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了,猛然记得有件东西忘下了,站住了,回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿,抱着花儿,向着我微微的笑。  这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾的合了拢来绾在一起。  这是心下光明澄静。如登仙界,如归故乡。眼前浮现的三个笑容,一时融化在爱的调和里看不分明了。  (一九二〇年)  冰 神  白茫茫的地上,自己放着风筝,一丝风意都没有——  [yang]起来了,愈飞愈紧,却依旧是无风。抬头望,前面  矗立着一座玲珑照耀的冰山;峰尖上庄严地站着一位女神,眉  目看不分明,衣裳看不分明,只一只手举着风筝,一只手指着  天上——  天上是繁星错落如珠网——  一转身忽惊,西山月落凉阶上,照着树儿,射着草儿。  这莫是她顶上的圆光,化作清辉千缕?  是真?是梦?我只深深地记着:  是冰山,是女神,是指着天上——  —九二一年八月二十日追记。  (本篇最初发表于北京《晨报》1921年8月26日,后收入诗  集《春水》。)
《寄小读者》,《再寄小读者》
散文集寄小读者文章小橘灯

7,冰心的散文有哪些 快

宇 宙 的 爱 冰心 四年前的今晨,也清早起来在这池旁坐地。 依旧是这青绿的叶,碧澄的水。依旧是水里穿着树影来去 的白云。依旧是四年前的我。 这些青绿的叶,可是四年前的那些青绿的叶?水可是四年 前的水?云可是四年前的云?——我可是四年前的我? 它们依旧是叶儿,水儿,云儿,也依旧只是四年前的叶儿, 水儿,云儿。——然而它们却经过了几番宇宙的爱化,从新的 生命里欣欣的长着,活活的流着,自由的停留着。 它们依旧是四年前的,只是渗透了宇宙的爱,化出了新的 生命。——但我可是四年前的我? 四年前的它们,只觉得憨嬉活泼,现在为何换成一片的微 妙庄严?——但我可是四年前的我? 抬头望月,何如水中看月!一样的天光云影,还添上树枝 儿荡漾,圆月儿飘浮,和一个独俯清流的我。 白线般的长墙,横拖在青绿的山上。在这浩浩的太空里, 阻不了阳光照临,也阻不了风儿来去,——只有自然的爱是无 限的,何用劳苦工夫,来区分这和爱的世界? 坐对着起伏的山,起立的塔,无边的村落平原,只抱着膝 儿凝想。朝阳照到发上了,——想着东边隐隐的城围里,有几 个没来的孩子,初回家的冰仲,抱病的冰叔,和昨天独自睡在 树下的小弟弟,怎得他们也在这儿…… 一九二一年六月十八日,在西山。
“无限之生”的界线 我独坐在楼廊上,凝望着窗内的屋子。浅绿色的墙壁,赭 色的地板,几张椅子和书桌;空沉沉的,被那从绿罩子底下发 出来的灯光照着,只觉得凄黯无色。 这屋子,便是宛因和我同住的一间宿舍。课余之暇,我们 永远是在这屋里说笑,如今宛因去了,只剩了我一个人了。 她去的那个地方,我不能知道,世人也不能知道,或者她 自己也不能知道。然而宛因是死了,我看见她病的,我看见她 的躯壳埋在黄土里的,但是这个躯壳能以代表宛因么! 屋子依旧是空沉的,空气依旧是烦闷的,灯光也依旧是惨 绿的。我只管坐在窗外,也不是悲伤,也不是悚惧;似乎神经 麻木了,再也不能迈步进到屋子里去。 死呵,你是—个破坏者,你是一个大有权威者!世界既然 有了生物,为何又有你来摧残他们,限制他们?无论是帝王, 是英雄,是……一遇见你,便立刻撇下他一切所有的,屈服在 你的权威之下;无论是惊才,绝艳,丰功,伟业,与你接触之 后,不过只留下一扌不[pou]黄土! 我想到这里,只觉得失望,灰心,到了极处!─一这样的 人生,有什么趣味?纵然抱着极大的愿力,又有什么用处?又 有什么结果?到头也不过是归于虚空,不但我是虚空,万物也 是虚空。 漆黑的天空里,只有几点闪烁的星光,不住的颤动着。树 叶楂楂槭槭的响着。微微的一阵槐花香气,扑到阑边来。 我抬头看着天空,数着星辰,竭力的想慰安自己。我想: ─—何必为死者难过?何必因为有“死”就难过?人生世上, 劳碌辛苦的,想为国家,为社会,谋幸福;似乎是极其壮丽宏 大的事业了。然而造物者凭高下视,不过如同一个蚂蚁,辛辛 苦苦的,替他同伴驮着粟粒一般。几点的小雨,一阵的微风, 就忽然把他渺小之躯,打死,吹飞。他的工程,就算了结。我 们人在这大地上,已经是像小蚁微尘一般,何况在这万星团簇, 缥缈幽深的太空之内,更是连小蚁微尘都不如了!如此看来, ……都不过是昙花泡影,抑制理性,随着他们走去,就完了! 何必…… 想到这里,我的脑子似乎胀大了,身子也似乎起在空中。 勉强定了神,往四围一看:─—我依旧坐在阑边,楼外的景物, 也一切如故。原来我还没有超越到世外去,我苦痛已极,低着 头只有叹息。 一阵衣裳的声音,仿佛是从树杪下来,─—接着有微渺的 声音,连连唤道:“冰心,冰心!”我此时昏昏沉沉的,问道: “是谁?是宛因么?”她说:“是的。”我竭力的抬起头来, 借着微微的星光,仔细一看,那白衣飘举,荡荡漾漾的,站在 我面前的,可不是宛因么!只是她全身上下,显出一种庄严透 彻的神情来,又似乎不是从前的宛因了。 我心里益发的昏沉了,不觉似悲似喜的问道:“宛因,你 为何又来了?你到底是到哪里去了?”她微笑说:“我不过是 越过无限之生的界线就是了。”我说:“你不是……”她 摇头说:“什么叫做死?我同你依旧是一样的活着,不过 你是在界线的这一边,我是在界线的那一边,精神上依旧是结 合的。不但我和你是结合的,我们和宇宙间的万物,也是结合 的。” 我听了她这几句话,心中模模糊糊的,又像明白,又像不 明白。 这时她朗若曙星的眼光,似乎已经历历的看出我心中的症 结。便问说:“在你未生之前,世界上有你没有?在你既死之 后,世界上有你没有?”我这时真不明白了,过了一会,忽然 灵光一闪,觉得心下光明朗澈,欢欣鼓舞的说:“有,有,无 论是生前,是死后,我还是我,生和死不过都是无 限之生的界线就是了。” 她微笑说:“你明白了,我再问你,什么叫做无限之生 ?”我说:“无限之生就是天国,就是极乐世界。”她说: “这光明神圣的地方,是发现在你生前呢?还是发现在你死后 呢?”我说:“既然生前死后都是有我,这天国和极乐世界, 就说是现在也有,也可以的。” 她说:“为什么现在世界上,就没有这样的地方呢?”我 仿佛应道:“既然我们和万物都是结合的,到了完全结合的时 候,便成了天国和极乐世界了,不过现在……”她止住了我的 话,又说:“这样说来,天国和极乐世界,不是超出世外的, 是不是呢?”我点了一点头。 她停了一会,便说:“我就是你,你就是我,你我就是万 物,万物就是太空:是不可分析,不容分析的。这样─—人和 人中间的爱,人和万物,和太空中间的爱,是昙花么?是泡影 么?那些英雄,帝王,杀伐争竞的事业,自然是虚空的了。我 们要奔赴到那完全结合的那个事业,难道也是虚空的么? 去建设完全结合的事业的人,难道从造物者看来,是如同 小蚁微尘么?”我一句话也说不出来,只含着快乐信仰的珠泪, 指头望着她。 她慢慢的举起手来,轻裾飘扬,那微妙的目光,悠扬着看 我,琅琅的说:“万全的爱,无限的结合,是不分生─—死 ─—人─— 物的,无论什么,都不能抑制摧残他,你去罢, ─—你去奔那完全结合的道路罢!” 这时她慢慢的飘了起来,似乎要乘风飞举。我连忙拉住她 的衣角说,“我往哪里去呢?那条路在哪里呢?”她指着天边 说,“你迎着他走去罢。你看─—光明来了!” 轻软的衣裳,从我脸上拂过。慢慢的睁开眼,只见地平线 边,漾出万道的霞光,一片的光明莹洁,迎着我射来。我心中 充满了快乐,也微微的随她说道:“光明来了!

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