苌弘化碧,弘化碧出自哪里?

Ji 弘化 Bi:长虹忠于职守。长虹的历史背景:长虹，又名池虹，提到了两个典故:池和王迪娟，说明她死得和长虹一样冤，池弘化毕、六月雪、东海孝妻的典故从何而来。

窦娥[凉州七号]小品《窦娥冤案》第二折中有许多典故:“此如卓，此如孟光遇；你说的很聪明，但是你说的很难懂，不做不知道。旧恩已忘，新欢宜；坟头上的土脉还是湿的，架子上换上了新衣。哀处何处，哭倒长城？洗纱的时候哪里舍得泼水？哪里有石头上山就会变成石头的？”这里有几个众所周知的典故，如卓文君、孟光案、孟姜女哭夫、王夫之等。

Ji 弘化 Bi:长虹忠于职守。在王室任职期间，他竭力辅佐纣王，维护王室尊严。为了避免王子超之乱，帮助皇族摆脱困境，长虹和刘文恭商定向涿水以东地泉附近的周城扩张。由于周王室财力不足，长虹四处游说，终于完成了这个伟大的工程。相传，因为长虹死得悲壮，冤冤相报，三年后他的血变成了碧玉。出自:战国庄子《庄子·外物》:长虹死于蜀，藏血三年，化为青紫。

王迪娟:相传古时候，蜀国有一位贤明的部落首领，名叫杜预，人们尊称他为。有一个叫龟仙人的人来到蜀国，去见王迪。王迪任命他为蜀国的宰相。别灵一上任，就大刀阔斧地进行改革，兴修水利，发展生产，让四川人民重建家园。龟仙人在京师凯旋时，王迪亲自迎接，决定退位，但怕龟仙人不接受，就去西山隐居修行。没想到，这个龟灵曾经是江湖上的混混，恶习不改。他入蜀宫后，很快掏空国库，百姓苦不堪言，怨声载道。

第一堆《血飞黄腾达》，提到两个典故:池弘化毕，第二堆王迪娟，第三堆《六月雪》，大旱三年，引用“东海孝妻”的故事。1.把“血飞白”改成了“池弘化毕，王迪娟”；2.《天降大雪》换成《六月飞霜因邹衍》；3.“抗旱三年”改成“东海曾孝顺妻子”。典故可以在书中的原文中找到。

“赞字”读音为tánzǐ，“chángsh xiāng”读音为chánghóngsh和Xiāng，“老聃”读音为lǐ odā n .坛子历史背景:坛子(生卒年不详)，姓子爵，少昊后裔，春秋时期为坛国(今山东省临沂市郯城县)国君。中国的二十四孝“鹿奶奉亲”就是故事的主人公。孔子周游世界的时候，去过檀国，在那里他曾经以檀子为师。当时26岁的孔子，在鲁早已以博学而闻名。他看到这么知名的学者如此虚心求教，非常感动，于是倾其所有，全部告诉了他。

谭子以德治国，仁政仁爱，百姓深信不疑，使得谭地文化发达，民风淳朴，一些法规得以继续保持，对后世影响深远。长虹的历史背景:长虹，又名池虹。子叔，又名钟叔。周和刘文公，周的大臣，都属于医生。晋朝时，刘嫁给了。晋卿内讧，赵阳斥其助范，长虹被周人所杀。传说他死后三年，心变成了红宝石，血变成了碧玉，所以被称为“赤弘化毕”，“忠义之心”，象征忠义。

碧玉岁月:碧瓦飞达:宣朱:比喻颠倒是非。水是蓝色的，山是绿色的。形容景色美丽如画。又称“绿水青山”。桑田与碧海:海变成桑田，桑田变成海。比喻事情发生了很大变化。同《桑田沧海》。三年变化:指忠诚。再看朱:碧:绿松石；朱:大红色。把绿色的想象成红色的。形容炫目的五色朱楼碧瓦:指华丽的建筑。朱代碧瓦:红屋顶，青绿色琉璃瓦。

一片蓝天:形容一望无际的绿色。绿肝绿血:比喻为国捐躯的精神。再看朱、、朱；大红；碧:翠绿色。把红色的看成绿色。形容眼睛模糊，视线模糊。金碧辉煌:形容建筑物装饰华丽，令人眼花缭乱。用“金碧辉煌”。金碧辉煌:形容建筑物装饰华丽，令人眼花缭乱。用“金碧辉煌”。金碧辉煌:形容建筑等等。单鑫·毕雪:单鑫:红心，忠诚。止血带:血液变成碧玉。

1。“迟弘化毕”出自《庄子·外物》:一人欲得其官之忠，而忠未必信，故兵沉于河中，长虹死于蜀，藏血三年，化为毕。2.《六月雪》出自《太平御览》:邹衍忠于燕惠王，左右王，王为狱。天上哭，夏五月霜。3.“东海孝妻”出自《韩曙余定国传》:东海有孝妻，寡寡，亡子，养姨甚诚。我姑姑想娶她，但她拒绝了。大妈对邻居说:“我勤于孝道，为丧子哀。”

功能:关汉卿从“东海孝”的传说中获得灵感，由此诞生。他运用浪漫主义的手法，概括了丰富的社会内容，大胆而巧妙地构思了三个誓言。这三个誓言由小到大，由弱到强，一步步上升，营造出浓厚的悲剧氛围。窦娥是无辜的，深受委屈，她不甘心。

窦娥向世界证明了她是无辜的。在她的歌词中，提到了两个典故:池弘化毕和王迪娟，说明她死得和长虹一样冤，死得和王迪娟一样惨，第二桩，《六月雪》，如果说第一桩是想通过自己的奇迹来表现她的不公，那第二桩就是。