萨满教供奉什么神,东北萨满四大传承人

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西游记第24集“万寿山大仙留故人，八卦庄过客偷人参”中的“人参果”给读者留下了深刻的印象，但西游记作者还是通篇使用了“神魔”的手法来说谜语。如果你了解青海的历史，就不难解开这段描写“人参果”的谜团了自吐谷浑王国诞生(285663年)以来，青海河湟地区再次迎来了动荡与安宁的交替循环，中国东西方文化碰撞融合的进程也由此开始。

“鞑靼”的边界在哪里？“鞑靼”一词在不同朝代所指的地区有很大不同。《西游记》是明朝写的，所以“鞑靼”这个词应该按照明朝的概念来理解。在明代，“鞑靼”是指蒙古人在蒙古高原建立的鞑靼政权，又称大丹、大亚。明朝建立后，青海河湟地区的蒙古族土司投靠了中原中央政府，但明朝仍然延续了元朝以来的土司制度。土司制度是中央政府对边疆少数民族实行的一种“自治”政策。

萨满文化是一种世界性的文化现象，其流行区域集中在北亚和中亚，甚至北欧、北美、南美和非洲，概括为萨满教。从狭义上讲，萨满教是阿尔泰语系，如维吾尔、哈萨克、鞑靼、蒙古、锡伯等民族所信仰的，其信仰主要是万物有灵、祖先崇拜和自然崇拜。萨满教的基本特征是没有祖先，没有教义，不崇拜各种神灵，没有组织，没有固定的寺庙和教堂，没有专门的神职人员。

萨满教的另一个显著特点是萨满教的参与者多为女性。可以说萨满教广义上是狭义上的世界萨满教中国信奉西北少数民族和部分俄罗斯少数民族。现实中确实有关于火军团的传说萨满教/石神与石火的天精。满文小说《陀阿恩都里》中的火神陀阿，从天上的火窖里偷了一葫芦火，利用在天上挖石头的便利，在石头上挖洞，把火放了进去。

生不想，死不想。为什么捐献者执着于一个想法？萨满教是一种涉及诊疗能力的传统信仰和实践，有时人们会因为与灵魂的特殊关系或对灵魂的控制而遭受痛苦。萨满一度被认为具有控制天气、预测、解梦、占星术和前往天堂或地狱的能力。萨满教传统始于史前，流传于世界各地。存在的基础和历史萨满教是基于这样一个前提:可见的世界充满了影响生物体生命的看不见的力量或灵魂。

但萨满并不像祭司那样形成专职的仪式或精神组织。萨满来自满语和其他通古斯语。关于这个词的来源，学术界众说纷纭。有学者认为“萨满”来源于梵语中的sramana“Saman”，可能是通过汉语从通古斯语中借用过来的，也有人认为这个词是通古斯语族的原生词，与动词sambi“知道”同根。佛教在14世纪后开始流行于信仰萨满教的民族中，如藏族、蒙古族、满族等。