芝兰之室

输入芝兰 之室，输入芝兰 之室，如在芝兰 之室，如在/九居芝兰 之室，九居-中中国有句古话，“入-1之室，久不闻其香。嗅觉；进入芝兰 之室，长时间闻不到它的香味是一种感官适应现象。

“和好人生活在一起，如入芝兰 之室，久则自重；与恶人同住，如入鲍鱼，久则臭。”和善良的人在一起久了，就像在兰花棚里待久了。你久久闻不到花香，是因为你同化了。和不友善的人在一起久了，就像在鱼市待久了。因为同化作用，你很久都闻不到鱼的味道。这是《孔子家语六书》中的一句话，主要说明事情是相互联系的，需要结合问题来总结，才能得出结论。

"进入芝兰 之室，却久久不闻其香；进入鲍鱼的boss，长时间闻不到，是嗅觉适应的现象。由于刺激对感觉器官的持续作用而导致敏感度发生变化的现象称为适应。适应不仅可以增加敏感度，也可以降低敏感度。四海古语云:“与好人交朋友，如入-1之室，久而不闻其香；“与恶人交朋友就像进入鲍鱼的处所，久久不闻。中国有句古话，“入-1之室，久不闻其香。

“在心理学上，这种现象叫做感官适应。适应现象是指当同一刺激继续作用于同一受体时，敏感性增加或减少的变化。通常在弱刺激的持续作用下，敏感性可以提高。在强刺激的持续作用下，敏感性可降低。当我们从明亮的阳光下走进关灯的电影院时，我们开始觉得一切都是黑暗的，看不清楚。几分钟后，我们慢慢分辨出周围物体的轮廓。

“久在芝兰 之室不闻其香，久在鲍鱼铺不闻其臭”出自六部孔子家族故事。原文为“以善为活，如入-1之室。久不闻其香，便与之融。如果你没有和善良一起生活，你进入鲍鱼的地方久了，你就会和善良一起融化。丹藏之为红，漆藏之为黑，君子必慎其所至。”扩展信息1。出处简介《孔子家语六书》。《孔子家语》又称《孔子家语》，或简称《家语》，是汉族的儒家著作。

它是一本记录孔子及其弟子思想、言行的书。第二，说明与品行良好的人交往，就像进入一个充满草药的房间，久而久之就闻不到草药的香味，因为它与香味融为一体。与品行不良的人交往，就像进了一家卖臭咸鱼的店。久而久之，你就闻不到咸鱼的味道了，这也是因为你和气味融为一体了。有朱砂藏的地方就有红色，有颜料的地方就有黑色，所以有道德修养的人一定要慎重选择朋友和环境。

意思是:和人品好的人交往，就像进了一个全是草药的房间，久久闻不到草药的香味。“与善同生如入芝兰 之室，久而不闻其香”这句话出自《孔子家语》六书。其实后面还有一句话，“活得不厚道，就像进了鲍鱼的地方，只是久不闻其味，也就和它融为一体了”。意思是:和品行不好的人交往，就像进了一家卖臭咸鱼的店。久而久之，你就闻不到咸鱼的味道了，这也是因为你和气味融为一体了。

嗅觉；进入芝兰 之室，长时间闻不到它的香味是一种感官适应现象。刺激物继续作用于同一受体，改变感觉阈值，导致对后期刺激的敏感性增加或降低。各种感官都有适应现象，如视觉适应(分为暗适应和明适应)、听觉适应(分为选择性适应、无声适应和噪音适应)、皮肤知觉适应、嗅觉适应和味觉适应。“入芝兰 之室久而不闻其香，入鲍鱼久而不闻其臭”就是嗅觉发生了变化的现象。

JIU ju芝兰之室，没闻到它的香味是什么意思？在长满兰花和草的房子里住久了，就闻不到它的香味了。好像孔子说过，和好人生活在一起-1之室久而不闻其香，就会自香，也就是和好人生活在一起，在他的影响下会变得道德高尚。也是同样的道理。整句出自西汉刘向写的《后汉书》:“以善为生，如入-1之室，久不闻其香；与恶人为伍，如入鲍鱼，久而不闻。意思是这样的:和一个贤惠的人生活在一起，就像进了一个充满兰花香味的房子。时间久了，你会因为熏陶而芳香四溢，所以不会闻到兰花的香味；

这句话原来是孔子说的。原文是“与善同生，如入-1之室，久不闻其香，便与之融；活得不好，就像入了鲍鱼，久久不闻，也会随之融化。”意思是:和一个善良正直的人生活在一起，就像进入了一个花香纯正的地方。时间久了，你就闻不到花香了，因为你已经完全融入其中，和那个善良正直的朋友一样，你也变得善良正直了。和坏人在一起就像走进一家卖鲍鱼的店。时间久了就不臭了，因为也被同化了。

芝兰之室，一个中国习语，拼音是zh和lá nzh和shi，意思是环境好。出自《大戴礼》、《孔子家语六书》，中文名芝兰 之室拼音ZH和Lá nzh和SH。