有关中秋节的古诗，中秋的古诗

1，中秋的古诗

《九月九日忆山东兄弟》

唐杜甫《八月十五夜月》满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。

中秋的古诗

2，中秋佳节古诗

《十五夜望月》　　【唐】王建　　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。　　　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。《嫦娥》　　【唐】李商隐　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

中秋佳节古诗

3，关于中秋节的古诗有哪些

秋夜窗轩逸幽风轻罗小扇戏流莹回眸转瞬无所觅灵光白玉遮微明明月悠云温婉处君我异地共相思月是中秋分外明皓月当空洒清辉良辰美景念挚心我把问候遥相寄祝愿佳节好运多人圆月圆事事圆

关于中秋节的古诗有哪些

4，中秋节的诗有那些

《八月十五日夜湓亭望月》　　唐·白居易　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。　　昨风一吹无人会，今夜清光似往年。静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。《中秋》（唐）李朴皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

举头望明月，低头思故乡

5，关于中秋的古诗句有哪些

你好，希望以下可以帮助到你：昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？－－王建《十五夜望月》十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。－－苏轼《水调歌头》明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。－－苏轼《中秋见月和子由》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。－－苏轼《中秋月》目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。－－米芾《中秋登楼望月》

6，关于写中秋节的古诗

十五夜望月寄杜郎中作者：王建原文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。译文中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？题中的“十五夜”，结合三、四两句来看，应指中秋之夜。诗题，有些版本作《十五夜望月》，此处以《全唐诗》为准。杜郎中，名不详。在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。　　“中庭地白树栖鸦”，月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”，主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。　　“冷露无声湿桂花”，这句诗让人联想到冷气袭人，桂花怡人的情景。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩：那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧。这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。他选取“无声”二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且不只是桂花，那树下的玉兔，那挥斧的吴刚，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥，也是如此。诗句带给读者的是十分丰富的美的联想。　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”普天之下又有多少人在望月思亲。在家乡的人思念远离的亲人；离乡之人遥望家乡亲人。于是，水到渠成，吟出了这两句。诗人不再正面写自己的思亲之愁，而是用一种疑问式的委婉语气道出那绵绵的愁念会落在谁家。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义）。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人痴情，手法确实高妙。后两句不直抒自己入骨的相思之情，而是用委婉的问句表达，这样便有言外之意，即“在望月的许多人中，秋思最深的恐怕只有我啊！” 在炼字上，上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》录此诗，末句的“在”作“落”字。徐竹心认为，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。《全唐诗》录此诗，“落”字作“在”，就显得平淡寡味，相形见绌了。　　这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。它首先予人的印象是情景如画。

7，中秋节有什么诗句

中秋节的诗句今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》一轮秋影转金波，飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》洞庭青草，近中秋，更无一点风色。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·明月几时有》阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》......

中秋诗词　　《十五夜望月》（唐）王建　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。　　《中秋》（唐）李朴　　皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声　　平分秋色一轮满，长伴云衢千里明　　狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生　　灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。　　《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡　　天将今夜月，一遍洗寰瀛。　　暑退九霄净，秋澄万景清。　　星辰让光彩，风露发晶英。　　能变人间世，攸然是玉京。　　《水调歌头》（宋）苏轼　　丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。　　明月几时有？把酒问青天。　　不知天上宫阙，今夕是何年？　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，　　高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间! 　　转朱阁，低绮户，照无眠。　　不应有恨，何事长向别时圆？　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。　　但愿人长久，千里共婵娟。　　《中秋月》（宋）苏轼　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。　　此生此夜不长好，明月明年何处看。　　《太常引》（宋）辛弃疾　　一轮秋影转金波，飞镜又重磨。　　把酒问姮娥：被白发欺人奈何！　　乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。　　《彩云追月/中秋》（当代）刘周　　花在此时落，月在此时圆　　人间天上，歌起舞飞旋　　凤鸟还巢，更无狼烟　　寂寞了美婵娟。　　波涌万种缠绵，海底倒映天　　不教浮云将月蔽，心想太平万万年　　我有霓裳风吹动，水起涟漪歌抚平　　云藏潜龙，月隐寒宫　　云须染彩，月洒光晕　　彩云追月，云掩秋空　　月沾凉意，云载清风　　才现欢欣，又惹愁生　　此忧谁解？谁是知音？　　且饮此杯，共语升平　　良辰易逝何如梦。　　——根据《彩云追月》乐曲填词　　《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡　　尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。　　凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。　　碧虚无云风不起，山上长松山下水。　　群动悠然一顾中，天高地平千万里。　　少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。　　云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。　　金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。　　绝景良时难再并，他年此日应惆怅。－

文章TAG：有关中秋中秋节节的有关中秋节的古诗

展开更多