法的渊源

当代中国的形式法渊源 (1)宪法是最根本的法律渊源。法的起源与区别渊源法的起源又称“法的产生”，是指历史上法律的形成过程，可以参考法律的本质渊源，即法律是根植于社会的物质生活条件还是上帝、君主或人民的意志；可以参考法律的形式渊源，即法律的各种具体形式，如宪法、法律、法规等；可以参考法律的效力渊源，即法律源于立法机关还是其他主体，源于什么样的立法机关或其他主体；法律的渊源是什么？渊源是法律的各种表现形式，根据法律的渊源在法律推理中的效力和地位的不同，可分为正式渊源和非正式。

法律分析:legal 渊源(法律形式):指不同渊源(法定与非法定、立法与政府制定等)的法律的外在表现形式。)，因而具有不同的法律的有效意义和功能。作为法律术语，主要用于以下三个语义:1。历史渊源。也就是说，它是指引起特定法律规范产生的过去的行为、事件和法律。换句话说，法的历史渊源是指特定的法律规范与历史上发生过的行为和事件之间的关系。

2.理论渊源。是指具体法律规范(包括法律原则)的理论来源。这些理论提出并论证了某种社会行为或法律原则的合理性，得到了当权阶级的普遍认可，成为具体法律规范(包括法律原则)的理论基础。3.精华渊源。本质上，这就是法律的来源。法律依据:《中华人民共和国宪法》第三条。中华人民共和国的国家机关实行民主集中制的原则。全国人民代表大会和地方各级人民代表大会由民主选举产生，对人民负责，受人民监督。

Law 渊源指的是佛法的本源、法源、法源。作为法学的一个基本范畴，法学的渊源是一个比喻性的、极其模糊的说法，在不同的法系、不同的地区、不同的国家有不同的表述。法学家奥斯汀把法律的渊源理解为法律规范有效性的源泉；克拉克认为渊源指的是法律的形式。同样，在我国法学领域，学者们也在各种意义上使用过渊源这个概念:有学者将其解释为渊源，即引起特定法律、法律制度、法律原则和法律规范的历史事件和行为。

也有学者从其他角度理解这一概念，如法律的意识形态理论渊源，即对一国的法律制度和法律规范起指导作用的理论原则和思想体系；载，法律文书渊源，即法律规范的权威解释和记录。目前，我国法学界对这一概念的理解主要有两种:一种观点认为，法律的渊源是法律效力的来源，包括法律的创制方式和法律规范的外在表现形式。

法律分析:当代中国法的形式化渊源包括宪法、法律、行政法规、地方性法规、规章、自治条例、经济特区经济法规、国际条约和协定。当代中国法律的非正式性渊源包括判例、习惯、道德规范和正义观念、理论理论，尤其是法学理论。实践中渊源的主要分类是正式渊源和非正式渊源；法律的正式渊源是指那些渊源可以从国家制定的规范性法律文件中所体现的明确规定中获得，如宪法、法律、法规等。，主要是为了制定法律。