世说新语任诞

世说 新语。-1世说新语任诞，世说中的王子猷与桓伊之交，裴頠的妻子是王戎的女儿，感谢大家在中书和世说新语任诞23456789-1的古文阅读，大团圆结局后回国(原创)，王子猷住在山阴下，晚上下大雪，睡觉，开房喝酒。

竹林七贤尽兴而归。献身于爱情我也想知道。心血来潮，筋疲力尽才回家的故事::据“世说-2任诞23”记载，王子猷(晋朝国徽)住在殷珊。一天晚上，雪下得很大，王子猷半夜醒来。当他打开门时，他看到一切都是白色的，这引起了他的快感。当即让家人给自己备酒，背了左思的《藏诗》:雪停，丹帕花在瑶。忽然，他想起了他在单县的朋友黛安娜路。于是我立刻出发，连夜坐船到单县，天亮才到。

任诞二十三四十七、高高兴兴回来(原文)王子猷住在一个山阴下，夜里下大雪，他就睡了，他就开房喝酒。环顾皎然，因为犹豫，他背了左思的《隐孤诗》。突然，我想起了黛安路，我有时会穿它，即使晚上坐船。到了苏坊后，建门不归。当人们问他为什么时，国王说:“我是一时冲动走的，筋疲力尽才回来的。我为什么要穿？”王子猷(王徽之)住在殷珊。一天晚上，雪下得很大。当王徽之醒来时，他打开门，叫人倒酒。

世说新语任诞，在王子猷和桓伊之交，作者主要通过突出写意和速写来刻画人物形象。这种技巧表现在对人物动作和行为的描写上。这个故事中使用的动作。《令》人与听相和，一段人物语言描写，再加上一首二话不说就知道的歌的结尾，以简洁、卡通写意的方式，勾勒出一种魏晋士大夫阶层简单粗暴的人物形象。作者这支笔的写法很清楚。

阮籍、嵇康、河内年龄都比较，但康比其他人年轻。预签署人:郭培·刘玲、刘晨·阮贤、河内祥秀和琅琊·王戎。七人常在竹林下聚会，其乐融融，故名“竹林七贤”。陈留县的阮籍、侨国县的嵇康和河内县的单涛年龄差不多，嵇康比他们小一点。参加这个团体的朋友还有:郭培的刘玲、刘晨县的阮贤、河内县的向秀，以及琅琊县的王戎。七人常在竹林中聚会，饮酒作乐，故世人称之为“竹林七贤”。

李思何曾也在坐，曰:“方以孝治天下，阮籍以丧，可见其坐公，饮酒吃肉，宜出国以正教之风。”文王曰:“不能为后嗣分忧，是甚么意思？”！而如果你有病喝酒吃肉，那就是实打实的葬礼了！“我喝了很多酒，看上去镇定自若。阮籍哀悼母亲的时候，在金文国王司马昭的宴会上喝酒吃肉。李思校尉何曾也在场，说:你以孝治天下，阮籍衣冠重丧，却公然在你的酒席上饮酒吃肉。他应该被流放到一个偏远的地方去纠正习俗和教育。

裴頠的妻子是王戎的女儿。一天清晨，来到裴的家，没有通知就一直走了进去，裴頠从床前下了床，她的女儿从床后下了床，面对着王戎和主人，没有任何尴尬。这意味着裴頠的妻子从床后下了床，面对王戎，没有任何尴尬，其实作者并不认同这种行为任诞，就是任性放纵。这是魏晋名士生活方式的主要表现，名人主张言行不必遵守礼仪，按气质行事，不做作，不受任何约束。他们认为只有这样才能回归自然，那才是真正的名人们的浪漫爱情。