朝花夕拾每章概括

它表达了对过去的朋友和老师的怀念。《狗、猫、鼠》通过描写猫、鼠的本性和行为，对所谓的“君子”进行了比较，阐述了作者讨厌猫的原因。吴苍辉对旧的教育制度和方法的抨击，表达了作者的厌恶。无常描绘了迷信传说中令人陶醉的使者，讽刺了当时自称“君子”的军阀统治文人。

最佳答案1《从百草园到三潭印月》描写了我小时候在家百草园的乐趣和在三潭印月学习的枯燥生活，揭示了儿童广泛的生活兴趣与束缚儿童天性的封建书店教育之间的尖锐矛盾，表达了儿童健康活泼成长的合理要求。2《父亲的病》父亲被庸医耽误去世，一直是埋在鲁迅心里的痛。本文以小时候父亲患病延误治疗的记忆为中心，描述了几位“名医”的态度、作风、药方，揭示了这些人愚昧无知、故弄玄虚、敲诈勒索、漠视人命的本质。

作者突出了日本教师藤野先生严谨、正直、热情、高尚的品格，表达了对藤野先生深深的怀念之情。4《范爱农》追溯了作者在留日期间和回国后与范爱农的交往，描写了范爱农在革命前对黑暗旧社会的不满和对革命的追求，以及辛亥革命后对他的迫害，表现了他对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。5《五卡农俱乐部》五卡农俱乐部是一个迎神会，是我童年的一个节日。

朝花夕拾是鲁迅描写童年和青少年生活的散文集。朝花夕拾除小银和后记外，由十篇文章组成。作品的顺序是按照作者从小到大的人生轨迹安排的。第一至第六篇:《狗、猫、鼠》、《阿昌玉》、《二十四孝》、《五藏会》、《无常》、《从百草园到三潭印月》，主要描写作者的童年生活和童心世界。第七篇和第八篇《父亲的病》和《笔记》是主要作家在青春时期面临的人生抉择。

十篇小文章总结了作者从童年到青年二十多年的人生轨迹。朝花夕拾是一本非常丰富的散文集。作者通过童年、青春期的回忆和对老师、老友的深深怀念，真实地反映了作者自己的心路历程，也描绘了从清末到辛亥革命，从农村到城镇，从家乡到外地，从祖国到异国的社会现实。

1。杂文《狗、猫、鼠》首先报复了“现代批评家”对作者“恨猫”的诋毁，揭露了他们的卑鄙手段。然后作者解释了他“恨猫”的近因，描绘了“猫”的主要特征。然后以童年的追溯，解释了“恨猫”的远因；最后对“中庸”进行了批判，指出其实质是虐恶养奸；表面上，作者讨厌猫，但实际上，他鞭笞的是一种与猫有相似习性的人。2.《阿昌与山海经》这篇文章描写了鲁迅小时候与阿昌相处的情景，描写了她大母亲的善良、单纯、迷信和唠叨，表达了她对这个劳动妇女的真挚悼念和对她年少无知时光的深深怀念。

3.《二十四孝图》《二十四孝图》揭露了封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“冰上求鲤”、“老赖娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指责这种封建孝道漠视子女生命，以“恶心为乐”，“以不厚道为训，谤古不良，教后代不良”。作品尖锐地批判了当时反对白话文、崇尚复古的倾向。

1、《狗、猫、老鼠》鲁迅先生在这篇文章中清算了猫的罪行:第一，猫总是先玩弄猎物，然后才吃掉它；二是与狮虎有关，但天生一副撒娇相；第三，它配合的时候总是嚎叫，很烦；第四，它吃了我小时候爱吃的一只小隐鼠。虽然后来证明不是那只猫，我也不会对那只猫有什么好印象，更何况它后来确实吃了兔子！本文以“猫”为类型，尖锐生动地讽刺了生活中与猫相似的人。

描写小时候和阿昌相处的场景，描写大母亲善良、单纯、迷信、唠叨的性格，“吃饱肚子就是麻烦礼仪”；我对她寻找并赠予她期待已久的画作《山海经》充满敬意和感激。文章用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真挚怀念。3.《二十四孝》所谓《二十四孝》，是一部讲述中国古代二十四个孝子的故事的书，配有图片，主旨是宣扬封建孝道。

主要内容:阿昌小时候是鲁迅的保姆。他描写了小时候和阿昌相处的情景，描写了母亲善良、单纯、迷信、唠叨的性格，“吃饱了肚子就是麻烦礼仪”；我对她寻找并赠予她期待已久的画作《山海经》充满敬意和感激。文章用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真挚怀念。延伸资料《阿昌与山海经》是鲁迅1926年9月18日在厦门写的一篇令人难忘的杂文。

后来鲁迅把它和《追忆似水年华》的其他九篇编入散文集“朝花夕拾”。作者一开始就通过大母亲的《名的由来》生动地说明了自己的身世，她不仅没有姓，甚至连名字都是给别人起的，可见其地位之卑微。但正是这位卑微的大母亲身上闪耀着朴素的人性光辉，是中国旧社会千千千千万万劳动妇女的缩影。

朝花夕拾第一章写的是狗猫老鼠。他把自己比作一只讨厌的猫，把负责引导年轻人的前任比作狗，-0的第一章//作者在第一章中写到了狗、猫和老鼠。他把自己比作一只讨厌的猫，把负责引导年轻人的前任比作狗，还说要打落水狗。关于老鼠，他告诉我，他小时候有一只小老鼠，是那只老鼠在数铜钱的时候攒的，后来他讲了小时候关于老鼠的各种习俗，应该说明他妈妈不小心踩死了他。