1，我与地坛是什么

史铁生写的一本书

我与地坛是什么

2，我与地坛这篇文章内容讲了什么

史铁生对人生的思考与感悟。
讲地坛和他与母亲的后悔

我与地坛这篇文章内容讲了什么

3，我与地坛的主要内容

史铁生的《我与地坛》是一部心灵历程的完美演绎。演绎了一个不幸的儿子对母亲深深的忏悔和思念，更演绎了一个频临绝望的人寻找希望的过程，是一篇值得人反思的优秀作品，值得我们拜读。

我与地坛的主要内容

4，我与地坛的大概内容中心思想

http://www.ccppg.com.cn/bbs/frame.php?frameon=yes&referer=http%3A//www.ccppg.com.cn/bbs/thread-98503-1-1.html 别人的读后感,看看么,,, http://wenwen.sogou.com/z/q658110531.htm 这里的是简介个..就不复制了都..

5，我与地坛的简要概括

作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没有长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。在《我与地坛》一文中，除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外，作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。

6，史铁生 我与地坛全文什么意思

因为地坛，作者从悲观漠然到赞叹、讴歌，进而热爱生命。作者对生命的感悟是:作为个体，生命是有限的；但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息的，是永恒的。 大地母亲哺育和培养着人类，永远赐予人类以生命的力量和生活的信心。人们依恋她，感谢她，正是因为从大地母亲的怀抱里获得了生命的感悟和生活的信念。而作者把这种人类和大地母亲的关系，浓缩、诗化成一种特定个人和特定环境背景的关系，那就是——“我与地坛”! “因为这园子,我常感恩于自己的命运。”作者对于生命意义的探索与感悟，给人留下了深刻的印象，作者对生命的感悟是在地坛这个特殊环境和背景中完成的。作者在文中开头便写到：“仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿等待了四百多年。”作者在二十一岁时双腿瘫痪，精神近于崩溃，于是就和离家咫尺的地坛结下了不解之缘。而地坛就像一位饱经风霜的老母亲，“为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”给他一个僻静的地方，静静地舔舐伤痕，思索自己的命运，思索人生的价值，让他“在满园弥漫的沉静光芒中”，“看到时间，并看见自己的身影”。在作者的眼中，地坛虽然看似“荒芜但并不衰败”，看似沉寂却处处涌动着生命的喧嚣。在这种启示之下，作者从开始发现生命，继而观察生命，进而赞叹生命：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一支蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”废弃的园子因为有了它们而变得充满生机，并处处以其生机焕发出无穷的创造力，“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窸窣窣片刻不息。”只有对生命精细观察的人，才能有如此敏锐的感情触角；只有深爱生活的人，才会以如此温馨的笔调描摹如此细微的生命搏动。作品中的这些精美而生动的文字，真实地记录下了作者那片枯萎干涸的心田重新滋润和复苏的过程。对于这一切，作者把它说成是“上帝的苦心安排”，这不就是说大地母亲在对作者这个人生道路上暂时“迷途的羔羊”指点迷津吗?这对于“找不到工作，找不到出路，忽然间几乎什么都找不到了”的作者来说，无疑是启示，是鼓舞，是心灵与心灵的对话。可以说，地坛像一位智者，在不动声色地拯救着作者，使作者一步步远离死亡的陷阱。
以地坛为题，以地坛为背景烘托母亲对作者的爱，母亲对作者的关心和爱护，以及作者对母亲的思念，

7，我与地坛讲述的是什么

史铁生的《我与地坛》以朴素、动人的语言讲述了自己的心路历程。其核心是对生命的感悟，即对“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的不幸的感悟。他独自承受着“残废了双腿” 的厄运，并对其深入思考，从中得到具有深刻思想内涵的感悟。一、“生”的感悟人的一生中最大的敌人是自己，特别是在面对厄运时，首先应该战胜自己。（一）人应该有坚强的生活信念，顽强的精神史铁生在“最狂妄的年龄忽地残废了双腿”。双腿的残疾，对二十岁的青年来说，那是当头一棒，难堪的一击，是人生的壕堑，是一场灾难，使他的情绪一落千丈，使他变得消极颓废，感到前途黯淡，让他自暴自弃、甚至绝望。这时候，他来到了地坛，地坛的荒芜冷落和他的灰心丧气默契结合，他的颓废找到了归宿，地坛的景物启开了他悟的阀门，使他从精神废墟里爬了出来。古殿饱受四百年风雨的侵蚀，依然坦然地面对生活，仍有“敌人围我万千重，我自岿然不动”的英雄本色。古老的柏树，它不因为外界的变化而改变自己的生活信念，坦然而坚定，不失去自我。落叶在遭受秋风和早霜的双重侵袭时，乐观地对待或坦然安卧地接受，毫无不满或埋怨。古殿的环境虽然破败、荒芜、凋零、清冷、孤寂，然而它却顽强地屹立着，大有“千磨万砺还坚韧，任尔东西南北风”的精神，大有藐视一切，唯我独立的英雄气概。这样的古殿，不和残疾了双腿的他相似吗？这凄凉的环境不和他凄凉的心、灰暗的人生相似吗？古殿能如此坚韧顽强地屹立、存在，他为什么不可？想必四百年风雨侵蚀的地坛是为他这残疾了双腿的人准备的，为他而存在的，让他感悟的：地坛是他的象征，残疾人也应该顽强坚韧地生存，要坦然面对磨难，经受住风霜雨雪的侵袭，不要被厄运击倒，而要在磨难中屹立。那太阳的轨迹，不也是一种召示，一种象征吗——人生之路也会越走越大，越走越红的。人对厄运应该顽强坚韧，对前途充满希望。（二）人应该有自身存在的价值，有理想、有抱负史铁生进入地坛看到：小小的蜂儿，微不足道的蚂蚁，不起眼的瓢虫，那一丁点的蝉，小小的露水，连人不屑一顾的小草，都追求生命的价值，实现自己的理想。自然界的东西，不因为自己的渺小而偃旗息鼓，不因为别人不重视而自我轻视，放弃生活的信念，而是积极进取，追求理想，实现自我价值，以通达乐观的态度对待生活，以饱满的精神挑战生活，它们的心态多么健康。人躯体残疾了，但精神不能残疾，如此渺小的自然生物都不颓废，更何况“庞然大物”具有“万物之灵”称谓的人呢？古老的地坛，原来是在等待他在遭受厄运时，给他注入强心剂，让他以自然为榜样，勇敢地面对厄运，懂得自身生命存在的价值，应该有理想有抱负，并为他人做出榜样，去感染同类人。（三）人应该不遗余力地活着史铁生通过对园中景物进行了观察：落日的余辉都要把地上的每一个坎坷照得灿烂，决不丧失实现价值的机会；燕子还要发出响亮的叫声，不会因为环境的改变而停止鸣叫，也要恪尽职守地加重氛围的营造，增添大地的悲壮；孩子在砭人筋骨的天气里也要把脚印留在雪地上，连孩子都不怕恶劣的环境，有战胜自然的精神；草木和泥土也要散发出芬芳气息，尽到自己的本分，为自然增添一种气味，留下一种精神，它们大有“雁过留声，人过留名”的自信和坚毅，有“人生能有几回搏，此时不搏待何时”的豪气，人不也应该如此吗？人岂能败于自然。落日、雨燕、脚印、草木和泥土给他的召示和启迪内涵是：要敢于搏击风云，抗击困难，急流勇进，要发挥极致，即使昙花一现，也要把美丽的瞬间留下的召示。二、对“死”的感悟突然失去双腿的横祸，使他精神颓废，甚至崩溃。双腿的残疾和风流倜傥、潇洒飘逸形成的极大反差，使他感到生不如死。然而他在地坛里想明白了另一番道理：“一个人出了事，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他一个事实，上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了他的结果，所以死不是一种急于求成的事，死是一人必然会降临的节日。”这犹如一个孩子不能选择父亲，即使父亲是一个傻瓜，你别无选择，不可辩论，也不需辩论，也就是说你必须承认事实，然后正视事实。厄运是生活中的一部分，只是自己不幸地承担了厄运，与别人的生活方式不同罢了，双腿的残疾仅是行动不便而已，不等于智障，于创造无大碍。因为人的智慧来自大脑，而不是来自双腿，人最有创造力的大脑没有残疾，我们就还可以为社会创造财富；身体的残疾，并不意味着生命的结束，从残疾到死，还有一段相当长的人生历程，残疾不等于死；死不是可以急于求成的事，即人不可以安排死，死是宿命，是自然规律，上帝安排了生，也安排了死，即安排死不是我们的职责，那是上帝的职责，我们只有使用生命的权利，也就是说，生命磁卡中的时间长度我们不能把握，但我们可以增加生命的厚度、含金量。死是逃避自我价值的实现，死是对自身人格的践踏，死是懦夫的表现，是在逃避家庭责任和社会责任，逃避应对父母辛苦的回报，死会给自己带来遗憾，带来歉疚感，负罪感。这是对人生命运的大彻大悟，超然洒脱的认识，这些认识使史铁生以往的颓废已烟消云散，荡然无存，他从精神困境里走了出来，彻底获得了新生。三、感悟做人（一）为人子女，应报恩父母，要有家庭责任感有一位作家写作是“为了母亲，为了让她骄傲”。那位作家是一位健全的人，而且那位作家的母亲健在，而史铁生却是残疾人，母亲为他受苦受累更多，因此，他报答母亲更迫切，比重更大。他第一篇小说的发表，他小说的第一次获奖，那是他母亲企盼的结果，是他鼓起勇气的标志，是他幸福生活的开始，是他颓废意志的坟墓，是他人生的里程碑，是他残疾后人生的转折点，对他具有划时代的意义。这是母亲煞费苦心的结果，也是她希望看到的结果。然而在她的愿望即将实现之际，她却匆匆地离开了人世，母亲以自己的行动兑现了自己的心愿——以死来换取儿子的生活信念、幸福之路。但作儿子的却无法报答她、感恩她，尽一点做儿子的责任而抱憾终生。天下的父母何尝不是如此，含辛茹苦，饱尝辛酸，我们为人子女应该给予回报，且及时回报，尽一份做儿女的责任和义务，不要给自己留下遗憾。（二）解读母亲 感悟做人母亲面对一个心灰意冷，甚至绝望的儿子，以热情和挚爱去温暖、抚慰儿子，以她能力的极致去照顾儿子，甚至用死作为代价，母亲的这些举措仅仅是为了换取儿子的生活信念，为儿子寻找一条幸福之路吗？不，那不是母亲的全部，那不是母爱的全部，母亲真正的最本质的内涵是：母亲是勇敢地面对儿子变成残疾的一种精神，母亲是强硬地承受着残疾儿子带来加倍痛苦的一种魄力，母亲是面对残疾的儿子她一如继往地付出爱的坚韧的情怀。母亲用行动、用精神对生命的内涵，做出了充分的阐释：要正确认识命运的安排，要能够承受一切生活的重压，要坦然面对厄运，坚韧顽强的生活，要有任劳任怨、忍辱负重、默默无闻奉献的品德，要面对现实、正视现实、毫不畏惧，要热爱生活，不言放弃，珍爱生命。母亲用行动为他做出了怎样生活，乃至什么是生命的诠释，榜样、蓝本，母亲就是生活，母亲就是怎样做人，母亲的行为是他的准则，这才是母亲的内涵，是母亲最耀眼的光环，也是对母亲的最终理解。史铁生的《我与地坛》写出了人生罹遇厄运时的思辩过程，感悟了生，感悟了死，感悟了做人，为残疾人提供了思考的范本，回答了一个心理问题，也解决了一个社会问题，是一篇具有很高社会价值的作品。

文章TAG：我与地坛  简介  是什么  什么  我与地坛简介  
下一篇