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1，下笔如有神什么意思

【成语】：下笔如有神【拼音】：xià bǐ rú yǒu shén【解释】：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。【出处】：唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”【示例】：茅盾《风景谈》：“那又是洋洋洒洒～的，但现在一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。”【近义词】：下笔如神、下笔有神

下笔如有神什么意思

2，什么什么下笔有神

读书破万卷，下笔如有神。
读书多，阅历广，自然就知识积累丰富，才思敏捷随之变得敏捷，动笔写文章，就能够左右逢源，下笔有神。 “读书破万卷，下笔如有神”。
下笔有神 神出鬼没 没齿难忘 忘恩负义 义不容辞 辞不达意 意气用事 事在人为 为人处世世代相传 传世之作 作奸犯科

什么什么下笔有神

3，读书破万卷下笔如有神的理解是什么

出自《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 形容读书很多，学识渊博。“读书破万卷，下笔如有神”，是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释，清代仇兆鳌的《杜诗详注》，对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说，一曰：“胸罗万卷，故左右逢源而下笔有神”。二曰：“书破，犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰：“识破万卷之理”。这三说，集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是：突破、磨破、识破。

读书破万卷下笔如有神的理解是什么

4，谁知道读书破万卷下笔如有神的意思啊

百科名片出自《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 形容读书很多，学识渊博。“读书破万卷，下笔如有神”，是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释，清代仇兆鳌的《杜诗详注》，对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说，一曰：“胸罗万卷，故左右逢源而下笔有神”。二曰：“书破，犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰：“识破万卷之理”。这三说，集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是：突破、磨破、识破。

5，读书破万卷下笔如有神是什么意思

读书破万卷，下笔如有神。认为要想思如泉涌，下笔万言，必须要读很多的书。 如果读了很多的书，那写文章的时候就有如神助。 这句话要辩证地看。如果不具备写作能力，书读得再多，下笔也不会有神，甚至连笔都不能下。
大体意思就是：书读得多了，写作文时就像有神仙相助一样。
过很多书以后，写文章的时候就会得心应手。 万卷是泛泛的说法，不要翻译成一万卷书，应翻译为很多。
读书破万卷，下笔如有神。意思是读很多的书，那写文章的时候就有如神助。就是说，要想文思如泉涌，下笔万言，就必须要读很多的书。
这句话的意思是说：只有读的书多，那么在你写起作文的时候就犹如神来之笔．这句话中的”破万卷”并不是指盲目的非把书弄破弄皱，而是在告诉你要多看书，多读书，多品书．
读书破万卷，下笔如有神。认为要想思如泉涌，下笔万言，必须要读很多的书。 如果读了很多的书，那写文章的时候就有如神助。 这句话要辩证地看。如果不具备写作能力，书读得再多，下笔也不会有神，甚至连笔都不能下

6，读书破万卷下笔如有神是什么代诗人谁的诗句

读书破万卷，下笔如有神是唐代诗人杜甫的诗句 出处：奉赠韦左丞丈二十二韵 作者：杜甫 (唐代) 纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。 甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
读书破万卷，下笔如有神。出自唐代杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。 甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。(读书破万卷 一作：读破万卷书) 赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥颂佳句新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。 今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。 常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？希望能帮助到你

7，你对读书破万卷下笔如有神怎么理解

“读书破万卷，下笔如有神”，是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释，清代仇兆鳌的《杜诗详注》，对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说，一曰：“胸罗万卷，故左右逢源而下笔有神”。二曰：“书破，犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰：“识破万卷之理”。这三说，集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是：突破、磨破、识破。 所谓“突破”，即多读而“胸罗万卷”，就是说要博览群书。汉代著名思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。”古今中外，任何一个有杰出成就的学者大家，无一不是勤奋好学、博览群书者。王充本人一生读书近一万三千卷，“博通众流百家之言”，所以他才能写出《论衡》这部伟大著作。 所谓“磨破”，即熟读而致“书破”。孔子晚年读《周易》，竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断，即所“谓韦编三绝”。根据实际需要，选出一部分书籍反复阅读，深入理解，加深记忆，这是行之有效的读书方法。苏东坡有诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”这是经验之谈。有书不读，束之高阁，书无异于废纸；读书囫囵吞枣，一览而过，“按册子便在，掩了册子便忘”。读得再多又有何益？ 所谓“识破”，即精读而透彻理解书中之理。精读，一要抓住重点，宁精勿杂；二要深入钻研，务求精通。“书富如海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取”，所以读书要善于选择，取其精华，不可滥读。选好了重点，确定了主攻方向，就要深入、刻苦钻研，直到真正弄懂弄通为止。宋代哲学家陆九渊说：“学必无所蔽而后可”。意思是说，学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以。如果读书不注意识理，漫无目的，一味多读，必然如郑板桥所说：“读书破万卷，胸中无适主”。 不论取“破”字的何种涵义，“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人。对于做学问的人来说，是“万卷虽多当俱眼”。唐代的书，一卷少则几千字，多则上万字，万卷书不过一亿字。相当于现在32开本500页的书300本的文字量。对于专门从事学术研究的人来说，这个阅读量是远远不够的。因此，杜诗中的“万”字应取其非常多之意，即“多读胸中有本”。
熟能生巧

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