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1，大道归一是谁提出来的

应该是庄子吧、
期待看到有用的回答！

大道归一是谁提出来的

2，天道和大道那个大些

多个小说中都有大小之分，像辰东的神墓里一样，天道只是个代表，操控众生的，而大道则是潜在的，每个生灵都得有自己的大道。你可以逆天道，却不能逆自己的大道。因此大道要比天道大些。纯手打，望采纳。
大道
天比大多一横这个回复强大不？两个道都是要归一的，大道归一，天道也要归一，有大小吗？

天道和大道那个大些

3，大道唯一的一是什么意思九九归一的一是什么意思

九九归一：一种解释是“归根到底”，一种解释是“绕了不少圈子，最后又还了原”。但这些解释只是对成语本身意义的一种狭义的、单纯的理解，并没有真正诠释其深刻的内涵。其实，“九九归一”虽然指的是“周而复始”或“归根到底”，但不是原地轮回，而是由起点到终点、由终点再到新的起点......，这样循环往复，以至无穷，螺旋式前进和发展的运动过程。它体现了人类对一切事物发展认识的辨证唯物论的哲学思想。不要去纠结成语中个别字词的意思，完整的理解才是好的答案
你好！一就是带表真，也就是九九归真，一是最小的数也是最独立的1如有疑问，请追问。

大道唯一的一是什么意思九九归一的一是什么意思

4，你能对上这个上联吗

出句：唯吾知足，西南东北，四方皆口 此联源自【对联拾趣】张善培。原注：此联亦可以称极品，妙处正在前四字。有几个下联，但都不好。比如碧影的：汀圢钉灯，水土金木，五行缺木。此下联后半部对的很好，就是前四字完全是凑字了。 还有高手对的：师引而望，左右上下，大道归一。师引而望出自《太平广记》里面的：其师引而望之曰，实是断章取意。 唯吾知足，西南东北，四方皆口。 师引而望，左右上下，大道归一。
唯吾知足 西南东北 四方皆口 琴瑟琵琶 今必比巴 八王在上
唯吾知足 西南东北 四方皆口 紫姕柴祡 上下左右 八面在此
唯吾知足 西南东北 四方皆口 沁心忍愛 春夏秋冬 一年唯心
唯吾知足 西南东北 四方皆口 焚森林材 上下左右 八面为木
左右上下,八荒昌明,旧时昔景

5，古书上面有宜城什么后面诞生音释是什么书

宜城梅膺祚诞生音释　　《 字汇》由宜城辞书老前辈 梅膺祚 所撰　　是研究我国字典发展史价值很高的一本书　　这套《字汇》工具书为32开本，书高23．4厘米，宽14．5厘米，全书分为首、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥和尾共14册，每册页码不等。该书辰集、巳集、午集三册上刻有“宜城梅膺祚诞生音释兰陵刘永懋式围重订”，该书亥集刻有“宜城梅膺祚诞生音释云林益昭氏关西梓行”，其余各集只刻有“宜城梅膺祚诞生音释”。　　该书首卷目录后五行空白处有原藏书者用朱笔写的：“于乾隆四十年桂月下旬七日在护国寺买，天命大道，万象归一，正心修心，养心原明，太素太极，古今循还……”由此可知，此书刊行160多年后被人在护国寺收藏。　　著名语言学家王力先生在其著作中曾写道：“中国近代影响最大的字书是清初的《康熙字典》，而《康熙字典》的前身则是《字汇》和《正字通》。”　　说明《字汇》对《康熙字典》编撰有重大影响。　　《字汇》在字书方面最大的改进，是对于部首的改革。梅膺祚认为笔画排列法比音序排列法更为方便，所以他把《说文》五百四十部与《篇论》四百四十四部合并为二百一十四部以后，还将部首以字画多寡循序列之。《字汇》全书按地支分为十二集，每集都按笔画多寡排列，后来，编撰《康熙字典》时亦采取了此法。此外，《字汇》还提供了很多实用的知识。如教人写字的笔顺，辨认字形相似的字，这种普及知识的工作是非常有益的。《字汇》后面附有《韵法直图》《韵法横图》，据梅膺祚说，此为上元李世泽所作，刊行于甲寅年（1614年）。虽然这些对韵部革新还不彻底，到《康熙字典》前面所载的《字田切韵要法》才真正在韵部方面有所突破，但这套《字汇》工具书，对近代语音史的研究，还是很有价值的。历经390年的岁月洗礼，这套《字汇》依然保存完好，是不可多得的藏书珍品
没看懂什么意思？

6，为什么任何数的零次方都等于一

不论是定义还是规定都必须是合理的，完全可以解释： 当我们只考虑正整数指数幂时，有一条运算法则：同底幂的商，底数不变，指数相减。即 a^m/a^n=a^(m-n),其中m,n都是正整数，且m>n. 但是，经常会遇到两个底数与指数分别相同的幂的除法运算，就是说在上面的那个式子中出现了m=n 的情况。于是考虑等号左边显然应当是1；右边如果仍然是“底数不变，指数相减”，就出现了零指数幂。这样就规定“任何非零数的0次幂都等于1”。 至于为什么规定中限制底数非零？那是因为等号左边是除法运算，分母不能为零，所以规定底数不等于零。
首先要明白这是定义，数学里的定义不需要解释。不过这样定义是有道理的：它是从这里来的，(b^a)/(b^a)=b^(a-a)=b^0=1(b!=0)，注意这里没有说a！=0，所以这只是一种定义的来源，而并非定义，但是根据定义无矛盾.（^表示平方，！=表示不等于。）
“任何非零数的0次幂都等于1”。
这是规定的，便于计算。
老子认为大道归一，一生二，二生三，三生万物——即无穷。道盅就是空集，谷神就是全集，任何集都包含空集，空集的系数等于一，大道归一。无论任何底数，其幂等于零就意味着该元素被除尽而成为空集，空集等于一。所以，任何数的零次方都等于一。
任何非零数的0次幂都等于1。解释：当我们只考虑正整数指数幂时,有一条运算法则：同底幂的商,底数不变,指数相减.即 a^m/a^n=a^(m-n),其中m,n都是正整数,且m>n.但是,经常会遇到两个底数与指数分别相同的幂的除法运算,就是说在上面的那个式子中出现了m=n 的情况.于是考虑等号左边显然应当是1；右边如果仍然是“底数不变,指数相减”,就出现了零指数幂.这样就规定“任何非零数的0次幂都等于1”。

7，天龙八部2逍遥问题

北冥神功 逍遥派绝世神功，以积蓄内力为第一要义，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。修习之后可以提升逍遥弟子的会心一击率。 定海神针 简介： 根据传说中的东海之宝，研究出的陷阱。靠近者会感受到东海凶猛波涛的威力。 详细介绍： 放置定时攻击陷阱，作用范围15米，最多作用目标4人，每2秒对目标产生一定伤害。同类陷阱数目上限：1个。 鲲跃北溟 简介： 北冥神功中最具杀伤力的一击。使用之后可以对目标发动吞噬天地的一击，对其气血造成大量伤害，并使部分伤害转化为自己的气血。 详细描述： 单体远程攻击 打消目标的血和气，并吸收一部分伤害化为己用 步步生花 简介： 逍遥绝技之一，苏星河先生的得意功夫。使用之后可在一段时间内连续在脚下自动释放伤害陷阱。 详细描述： 瞬间释放，持续一定时间，每隔数秒在脚下自动释放一个普通伤害陷阱，影响范围2米，作用范围3米，最多作用目标3人，直接对目标产生伤害，30秒后自动消失，同类陷阱个数上限：8个。玩家下线后，此状态消失。此状态下被围困、冰封、强控制技能攻击之后还会释放陷阱。 宇极典秘 记载着逍遥历代前辈武学心得的秘籍，得其精髓，集其大成。大道归一，登峰造极。修习之后可以提升逍遥弟子的生命力。 紫雾扰心 简介： 武林至高绝学，根据自己的心法、修炼评分与目标的心法、修炼评分差值决定你对目标的强力控制时间。 详细介绍： 单体远程攻击 强力控制，持续时间根据自己的心法、修炼评分与目标的心法、修炼评分差值决定，不受前七本心法技能加成效果的影响，目标无法移动，无法使用技能，不能被解除，无法免疫。 宇越星现 简介： 武林至高绝学，根据自己的心法、修炼评分与目标的心法、修炼评分差值决定所能造成的伤害。 详细描述： 单体远程攻击，内功攻击根据自己的心法、修炼评分与目标的心法、修炼评分差值决定，不受前七本心法技能加成效果的影响。
放屁
一个定海，拉怪的，80技能垃圾，建议别买。
第七本，步步生花是放置陷井伤害技能，第八本是控制技能，心法点高点效果不错

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