儒林外史概括,《儒林外史》第三回概括:周进考中举人

读书其实强调的是一个漫长的求知过程。而儒林中一心成名的人，第一步就是下定决心，他们走错了。但对这些人来说，读书只是敲开富裕之门的工具。一旦目标达成，这个工具就不值钱了。当然，儒家林中也有“独醉独醒，独浊独清”的人。王冕就是其中之一。由于家境贫寒，他从小就为邻居放牛。

第一次，据说王冕七岁丧父，十岁放牛，十七八岁画画挣钱，二十岁前问大学天文地理历史。他不求官衔，不交朋友，整天闭门读书，非常崇拜屈原。苏伟很喜欢他的画，所以他要求法官派人来见他，但他假装生病了。当裁判官屈尊来访时，他出去不见了。吴王朱元璋来拜访。王冕认为此法一旦确立，文人就不能隐居，后来死于会稽山。

王在尼姑庵里避雨，吃吃喝喝，只能吃老树叶，喝开水。第二天下雨的时候，王走了，他给别人清理鸡骨头。金舟因为不巴结夏宗嘉而辞职失业。去省城和姐夫做生意。金舟参观了海勒姆医院。我看到号牌的时候撞到了，不省人事。第三次，周学道的校尉掏出了一个真才实学:金舟被众人救下后，对着喇叭哭到嘴流血。他们把他带到一个茶棚，并收集金钱进入金舟。

1和儒林外史是清代吴写的以描写知识分子为主的长篇讽刺小说。它描绘了清朝的社会生活。书中描写了一些深受八股科举制度和封建礼教毒害的儒生形象，反映了当时他们因追逐名利而导致的极其虚伪的社会陋习，进而讽刺了封建官吏的昏庸无能，地主士绅的贪婪卑鄙，附庸风雅的名士的虚伪卑鄙，以及整个封建礼教体系的腐朽和人的灵魂的扭曲。

1。用现实主义描绘各种人对“名利”的不同表达，一方面真实地揭示了人性被腐蚀的过程和原因，从而深刻地批判和嘲讽了当时官僚的腐败和科举的虚伪；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式对人性的保护，从而体现了作者的理想。白话文的运用也越来越娴熟，人物的刻画也相当深入细腻，尤其是讽刺手法高超，使此书成为中国古典讽刺文学的代表作。

例如，金舟和金范花了一生的时间试图成为考试中的陪审员，但直到他们的胡子变白了，他们才在考试中成为一名学者。虽然生活极其艰难，但我仍然记得科举考试。金舟路过一个考场，走进去观看。他触摸到生活的辛酸和痛苦，泪流满面。他难过得死去了。后来在一些小商人的帮助下，我参加了考试，获得了考官的同情，于是我的运气就变了。当他在考试中被推荐时，所有以前嘲笑他的人都奉承他，吹捧他是最有学问的人。

儒林外史第三次概括:金舟居然考上了监事。瞬间，不是亲人的人也来认亲人，不是朋友的人也来认朋友。就连他教书的学校，居然还供奉着“周泰大师”的“长寿牌”。几年后，他被选为秀才，升任御史，分配到广东学习道教。金舟在广州发现了金范。为了照顾这个54岁的小伙子，他把的论文反复读了三遍，最后发现那是世界上最好的文章，于是把范进取变成了一个书生。

当时，金范在国内受到冷遇，因为他的情况与金舟相似。妻子把他叫来叫去，岳父百般责骂，当金范的家人正在为卖鸡换大米而发愁时，传来了一个令人高兴的消息，金范已经从收藏品中被找回来了。得知这个好消息后，他欣喜若狂，幸运的是，他的岳父胡打了他一耳光，才把他叫醒，治好了他的疯病。一眨眼的功夫，金范的运气变了，他不仅有钱，有米，有房子，而且还有奴隶和女仆。