锲而不舍下一句,劝学中的锲而不舍下一句

锲而不舍夏一句夏一句什么是"锲而不舍"夏一句"锲而不舍一句朽木不可雕也；锲而不舍，石头可以雕刻。锲而不舍 down 一句，人分群up 一句，死而不僵up 一句“持之以恒，锲而不舍，/1223，坚忍不拔，朽木不可雕也；锲而不舍，石头可以雕刻。

不积小流，不成河海。“所以，不积跬步，不可行万里路；不积小流，成不了江河大海。”这句话出自荀子的《劝学》。《劝学》是《荀子》中的第一篇。也叫“劝导”。劝学就是鼓励学习。本文系统地论述了学习的理论和方法。第一部分(第一段)论述了学习的重要性；后半部分(第二、三段)论述了学习的步骤、内容和方式。

【作者简介】荀子(约公元前238年)，人尊其名为卿，西汉时为避汉代宣帝之讳，亦称，因荀子与孙子古音相同。战国末期，赵周易(今山西省安泽县)是著名的思想家、文学家、政治家，也是先秦时期儒学的最后一位代表人物。他曾两次造访当时齐国的文化中心夏姬(今山东临淄)，并为医生们(龚雪的首领)提供祭酒。我还去过秦国，见过秦国的赵浩棋。

持之以恒，朽木不可雕也锲而不舍石头可以雕刻。朽木不可雕也。持之以恒，(枯木不折)出处:《荀子劝学》:“积土成山，风雨繁盛；水滴汇成海洋，龙诞生了；积善成德，神明自得，圣心备。所以，不积跬步，不可行万里路；不积小流，不成江海。飞跃，不是十步；这是对马旭成功的巨大贡献。坚忍不拔，朽木不可雕也；锲而不舍，石头可以雕刻。蚯蚓没有喽啰的优势，筋骨强健。他们吃大地，喝黄土地，也是用心的。

“持之以恒，朽木不可雕也，锲而不舍，石头可以雕也”的翻译是:“(如果)片刻之后就停止了，(那么)朽木就会继续被雕。(如果)你继续雕刻，(那么)石头也能雕刻成功。”在阐述学习要善于积累的道理时，作者将“钱骥”与“马旭”、“朽木”与“进士”接连相提并论，说明“马旭十倍驱，他不懈努力”和“锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，石头可以雕刻，充分说明了“放弃”对于学习的重大意义。

作者:荀子(荀况)。年份:战国时期。古诗词拼音:qiè，留下来:声母:q .韵:ie声调:第四声。金石刻楼(lüu):声母:l .韵母:ou。声调:第四声。朽木不可雕也(zhé):初始:zh。韵:e调:第二调。延伸资料:《劝学》作为荀子的开篇之作，是一篇论述学习的意义，劝说人们以正确的目的、态度和方法去学习的随笔。

“持之以恒，朽木不可雕也，锲而不舍，金石可雕也。”这是荀子《劝学》中的名句。人分群。出处是:《战国策·齐策三》和《易·易·凝聚》。意思是，相似的东西往往聚在一起，志同道合的人聚在一起，反之，就分开了。现在更多的是比喻坏人互相勾结。战国时期，齐国有一位著名的学者，名叫淳于。他博览群书，能言善辩，被任命为齐国大夫。

有一次，齐宣王要攻打魏国，积极动员军队，收集粮草补充军队，结果国库空虚，人民贫困，有些人已经逃到其他国家去了。淳于很担心这件事，所以他去见齐宣王·齐宣王。他喜欢故事，春雨也喜欢。他说:“我最近听到一个故事，想讲给陛下听。”齐宣王说:“嗯，我很久没有听你的故事了，”淳于说。“有一只叫韩的黑狗，是世界上跑得最快的狗。

朽木不可雕；锲而不舍，石头可以雕刻。意思是:不能坚持，连朽木也不能折断。只要你坚持用刀雕，就算是金属玉也能雕出花来。出自:荀子《劝导》。荀子认为，学习首先需要培养道德气质，保持一心一意的品质，专学一门技术，才能快速成功，然后保持恒心和毅力才是正确的学习方向；要善始善终，绝不半途而废，才能达到完整纯粹的精神境界。

荀子介绍了春秋战国时期著名的教育家荀子。荀子的思想闪烁着朴素唯物主义的光芒。他不相信鬼神，也不相信命运。他认为日月星辰的运动有其内在规律，不以人的主观意志为转移。他年轻时写过一篇充满智慧和启迪的著名文章，劝学。他在文章的开头写道，每个人都应该接受教育，以获取知识，丰富自己的精神境界。靛蓝是从兰草中提取的色素，但它的颜色比兰草更蓝(shine on you胜过蓝色)。

"锲而不舍"下面一句"石头可以雕刻"。意思是如果你坚持雕刻，那么这块石头也可以雕刻成功，这句话出自战国时期荀子的《劝学》。文章从学习的重要性、学习的态度、学习的内容、学习的方法等方面全面而深刻地论述了学习的相关问题，系统地体现了荀子的教育思想，荀子，战国末期赵人，著名的思想家、文学家、政治家，先秦儒家后期的代表人物。