家给人足,父慈子孝,兄友弟恭,家给人足

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体现了唐太宗重视民生的思想。1.解读:如果世界上的人都能过上好日子，人民富裕，我就算不听歌也能觉得很幸福。2.籍贯:太宗李世民(598年1月28日-649年7月10日)，陇西季承(今甘肃秦安县)人。唐朝第二位皇帝(626年至649年在位)是一位杰出的政治家、军事家、战略家和诗人。4.隋朝的杨光在隋末造成了严重的混乱，导致人口急剧下降，导致武德时期和贞观之初只有200万户。李世民经常以隋朝的灭亡为戒，注意自我克制，并告诉他的臣下不要不高兴，不要再抗议，尽一切努力治理国家。

延伸资料:唐太宗的政治举措:1。政治任命的李世民很快就登上了王位。按照秦文学馆的模式，新建了馆，进一步储备世界文学人才。李世民知道如何善于履行人们的职责，并且不管人们的出身如何，都根据他们的能力来雇用他们。前期起用方凌轩、杜如晦，后期起用孙昌无极、杨士道、褚遂良，都是忠厚老实之人。其他人，如李记和李菁，也因他们那一代人而出名。

政治腐败。唐玄宗在创造了盛世之后，逐渐开始满足，过着放荡奢华的生活，从崇尚节俭到挥金如土。他不顾国家大事，整天和杨贵妃喝酒玩乐。杨贵妃亲切体贴，称赞她是“解说之花”。一时间，大臣、官僚、贵族逢迎皇帝、投贵妃、贪污贿赂，奢靡之风愈演愈烈。其实我觉得。一个王朝的衰落有很多主客观因素，所谓的美好只是一个借口。

因此，百姓勤于农耕，家家小康，人人丰衣足食。因此，人们致力于农业种植，以使他们的家庭富裕。所以百姓勤于农耕，家家丰衣足食，人人生活富足。因此，人们在农业上努力工作，他们的家庭可以丰衣足食。所以百姓勤于农耕，家家丰衣足食，人人生活富足。所以老百姓勤耕土地，家家小康，人人丰衣足食。出自:宋司马光《陶侃惜谷》陶侃尝一次旅行，看见一个人捧着一把未熟的稻谷，问:“这有什么用？”

”阚大怒，说:“你这不是种地，是打贼饭！"陶侃抓住那个人，用鞭子打他。故民勤耕植，家赐人足。陶侃有一次出去玩，看见一个人手里拿着一穗未成熟的稻子。陶侃问:“为什么用这个？"那人说，"我在路上看到的，所以我就拿着它玩玩。"陶侃生气地说，"你既然不种地，还随意戏弄别人的庄稼！”于是他抓住那个人，用鞭子抽打他。所以老百姓勤耕土地，家家小康，人人丰衣足食。

奖励兵役，废除“石清十路”制度，严禁私斗。贾盖人足(家财万贯，人丁兴旺)。民勇公战(秦人勇武报国)。贾盖人足，民敢公战指的是“商鞅变法”带来的好处，其采取的策略是弃矿田、重农桑、奖励战功、实行统量、县制等一整套发展策略。

“因民勤耕植，家赐人足”的意思是:因此，民勤耕植，家家小康，人人丰衣足食。北宋司马光编年体通史《子同治简》中，陶侃对山谷情有独钟，这个故事反映了陶侃爱惜粮食，珍惜劳动成果，为人正直，重视农事，关心农业生产，保护农民利益的品质。6、家给 人足民勇于公战的原因

贾盖人足之所以民勇公战，在于商鞅变法中，实行“与武同坐”制度，通过奖励战功，造成“山中无贼”，“民勇公战”，内容包括:禁止父子同房，凡有两个以上男性劳动力的公民必须分开，独立编制。同时，全国官民按军事组织编制，五户五人，十五左联制出自《史记·尚军列传》:“凡使人所为，必与公司坐在一起。”如果你不指控叛徒，你将被斩首，如果你指控叛徒，你将得到敌人的奖赏。如果你隐藏了叛徒，你将和敌人一起受到惩罚。