老而不死

老而神仙，老而神仙是贼。俗话说老而长生是贼，扩展信息:辩上老而长生是贼:老而长生是害虫？子曰:‘幼而不为孙，长而不言，老而成仙为贼！子曰:‘幼而不为孙，长而不言，老而成仙为贼！子曰:“幼而不孙，长而无话，老而成仙是贼，子曰:‘幼而不为孙，长而不言，老而成仙为贼。

其实解读古人曾经说过的很多话，如果只是断章取义，只看了一部分，是非常错误的，但偏偏很多人只看了一半，对这句话的真正含义了解不多。比如孔子曾经说过，老而长生是贼，听起来像骂人。真的是这样吗？孔子说老而长生不老是贼的意思？如今看来“老而长生是贼”几乎成了“老长生”的代名词，听起来是对老人极大的不尊重。很难想象，这种违背中国传统伦理道德的说法在中国盛行了2500多年。

那么，“老而长生是贼”从何而来？孔子在什么情况下对谁说过这样的话？“老而长生是贼”出自《论语》，原文是:原土毁。子曰:“幼而不孙，长而无话。老而成仙是贼！”用棍子轻拍他的胫骨。有一次，孔子去找原土，却发现原土居然跷着二郎腿坐着等孔子。“伊伊”在这里的意思是像野蛮人一样跷着二郎腿坐着。先秦时期没有内衣，所以古人都是双腿并拢跪坐。双腿交叉坐着是非常不礼貌的。

老而长生是贼，是中国的习语。老而语出《论语》:“子曰:‘幼无孙，长无言，-0。“意思是说，年纪大了，很有智慧，对社会有贡献的人，或者留下不朽著作或言论的人，可以称为圣人。相反，对人民、对社会无用或有害的人，或者道德败坏、罪孽深重的人，只能叫老贼！不值得记住。

如果你这辈子一事无成，老了也不会死，在别人心里也是不朽的东西。“老而神仙贼”中的“卫”字，表示“说”或“叫”或“称呼”，而“之”字既是代词，又是连词。在这里，代词是指它，“魏徵”是指它，与“小偷”这个词相连就是指它。这个“贼”指的是老年人“无用的废物”和“败坏道德的人”。他们极其腐败，极具破坏性，对社会危害极大，虽然这是极少数。

有了前面的背景，《论语宪问》:“原土①曾。子曰:‘幼而不孙，长而不言，老而长生为贼！’用棍子轻拍他的胫骨。“是形容一个人。不是所有人。不是，是说有些老人老了以后道德沦丧。这是一种隐喻，而不是一种罪恶。这句话并不是指所有的老年人，而是指那些倚老卖老的人。其实这句话里的“老”并不是指老年人，而是指没有道德，认为这样的人活着是一种罪过的老年人。

这是中国的习语。如果按照字面意思去理解它的意思，那就大错特错了！"老而长生不老是贼"，习语的"老"并不是泛指所有的老年人，更具体地说，是指那些年纪大了却没有德行的人。这句话出自《论语》:“原土废。子曰:‘幼而不孙，长而不言，老而长生为贼！’用棍子轻拍他的胫骨。这句话的大概意思是，原土叉开腿坐着等孔子。