宗教学专业,哲学专业就业方向

中央民族大学宗教学 专业就业前景如何？宗教学为什么流行专业？中央民族大学哲学宗教学学院有什么特色专业？本-1宗教学-1/专科生，-0专业本科开始招生。其中宗教学 专业是国家民委重点学科，是北京市和教育部认可和支持的民族特色学科专业。

国内也有大学，一般学校都设在哲学系宗教学-1/。一些宗教学领域的名校，如复旦大学、北京大学、人民大学也有专门的宗教学系；比如清华大学、山东大学宗教学院系合并哲学系；比如厦门大学、浙江大学都设立了宗教学研究院。谁说没有？不仅是名校，一般学校也是。而且国内有一家非常有名的专科宗教学医院。

很高兴今年去了浙大宗教学 专业，在此分享一下我的经历。我也很乐意分享我的考研经验，希望对你有所帮助。浙江大学宗教学考研分两个科目，一个是中西哲学史，一个是宗教学原理。接下来从初试准备、复试答题、复试突破三个方面来分享一下我考上浙大宗教学研究生的经历。一、初试准备1。资料收集1.1参考书目虽然浙大没有指定参考书目，但是我们还是可以根据其他院校的本科教材和浙大自己的教材，有针对性、有重点地选择复习的内容。

就准备初试而言，三者所占的努力和时间比例依次为60%、30%和10%。以下是我复习时用的参考书目:强烈推荐西方哲学:教材:《西方哲学史》(张志伟人大版)、《西方哲学十五讲》(张志伟)、《西方哲学史》(赵敦化北大版)、《西方哲学史》(赵林武版)。主要是根据张志伟老师的版本。

哲学包括哲学、逻辑学、宗教学、伦理学和人类学。1.哲学专业 Ben 专业学生主要学习马克思主义的基本理论和历史，以及社会科学、自然科学和思维科学的基本知识。他们受到中西方哲学基本理论和发展线索的系统教育，以及创造性思维和专业能力的训练。2.逻辑学专业 this 专业的培养方案，突出了逻辑学与科技哲学的结合与融合，以培养适应现代社会需要的高素质人才。

哲学专业属于文科。因为哲学专业不擅长应用和技术，以研究取胜。所以就目前的情况来看，本科生参加工作比较困难，需要读研。本专业毕业生适用于各级党政机关、群众团体、文教事业、新闻出版、工商企业的办公、教学、科研等实际工作。宗教学 专业属于文科专业，理科也招生，以理论研究为主。

学院现有办学理念和宗教学两个本科班专业，分别创办于1956年和1994年。2016年开始实施哲学的招生和分类培养。其中宗教学 专业是国家民委重点学科，是北京市和教育部认可和支持的民族特色学科专业。2019年，学院将开始实施宗教学-1/同和书院创新实验班的培养。我院是目前国内高校最大的宗教学-1/人才培养基地。拥有哲学硕士、博士学位授予权，设有马克思主义哲学、外国哲学、中国哲学、伦理学、宗教学 5和马克思主义哲学、中国哲学五个硕士专业。

真的吗？不是真的热。等你学完了，可以随便进一个寺庙、道观、寺院，吹嘘几句似是而非的话，就会吸引别人给钱。多酷啊。物欲横流，人需要精神寄托二楼说的没错，但真正选择宗教学 专业的人少之又少。事实上，我学会了。没错，是宗教学，但是我们专业除了我都是转的。我的专业是哲学，而宗教学是哲学的两个学科。但是我们系有近200个1978年考上的，但是没考上宗教学。可见宗教学其实并不流行，可以说是真正的冷门。

那是因为现在我们接触到更多的宗教性的东西，比如电视、网络、书籍等等。当然，我们身边的宗教事物也是一天比一天兴盛，这从各地建教堂建寺庙的大氛围就可以看出来，所以很多人出来讨论宗教问题，但是这些人很少信教。其实，即使是不研究宗教的人，对宗教也是很神秘的，神秘的东西往往很吸引人。

Ben-1宗教学-1/大学生，1994年入学宗教学-1/本科生。中央民族大学宗教学本科专业是全国高校中招生历史最长、招生培养规模最大的专业化人才培养基地。2019年9月，学院将开始实施宗教学-1/同和书院创新实验班培养计划，优先选拔哲学类新生入学。培养目标是培养具有坚定正确的政治方向和马克思主义理论素养，扎实的哲学基础知识，系统的宗教学主要宗教的理论和基础知识，掌握我国宗教政策法规，具有较强的宗教调查和理论研究能力，德、智、体、美全面发展，具有国际学术视野和进一步培养潜力宗教学。

四川大学、北京大学、中国人民大学、复旦大学、中央民族大学宗教学(英文TheStudyofReligion)以宗教及其发展史为研究对象的现代社会科学范畴，是哲学的两个学科。它是继宗教哲学之后，又一门以所有宗教为研究对象的学科。它旨在通过对宗教现象、宗教起源、演变、性质、规律和功能的客观研究，揭示人类社会文化发展的规律。宗教学属于人文学科范畴。

总的来说，马克斯·缪勒在1873年发表了“宗教学引言”，并率先使用了“宗教学”这个词。由于对宗教学研究对象、主体、目的和方法的不同看法，西方宗教学有狭义和广义之分，根据其研究方法，可分为描述性研究和规范性研究。前者采用描述性方法进行研究，对宗教采取价值中立的态度，注重宗教的历史性和结构性；后者采用规范的方法进行研究，不回避宗教的价值判断，注重宗教经验、主张和信仰的真实性和可接受性。